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试论中国古代是否出现过原子学说——兼论中国古代唯物主义的物质观
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武汉师范学院学报(自然科学版) 1984年 第1期 1-5页
作者： 廖宅仁
中国古代不存在类似西方原子论的学说。墨家所提出的“端”和名家所提出的“小一”概念都是指空间位置而言,没有赋与它们以物质的属性,不能认为是一种原子的概念。 在中国古代物理学发展过程中起重要作用的关于物质结构的假说是元气说,... 详细信息
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透析中国古代物质观中的文化特性
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东华大学学报（社会科学版） 2006年 第2期6卷 15-19页
作者： 丁卓菁 张怡 东华大学人文学院 上海200051
中国古代物质观是中国自然观的一个重要组成部分。这里着重从五行说和元气说两个方面来论说中国古代物质观所体现的自然经济的文化特征、重实用技术轻科学思维的文化心态、关联性地域文化特点以及“天人合一”的文化内涵。
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“周髀算经注”序言探析
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安徽教育学院学报 1999年 第1X期 31-32页
作者： 王明美 安徽教育学院物理系
“周髀算经注”是一部现存最早的关于《周髀算经》的注释及诠解的著述，具有很高的科学史文献的价值。作者赵爽，又名婴，字君卿，魏晋时人，生卒年不详。由于赵爽的个人资料遗存很少，本文通过对“周髀算经注”的序言的探讨和释析，希... 详细信息
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柳宗元的自然观在中国哲学史上的地位
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杭州大学学报(哲学社会科学版) 1984年 第2期 38-42页
作者： 屠承先
柳宗元是一位伟大的文学家、政治家,也是一位杰出的哲学家。他的哲学思想,特别是唯物主义自然观,上承荀况、王充,下启张载、王夫之,在中国哲学史上留下了光辉的一页。本文试图就柳宗元的自然观在中哲史上的地位问题,谈点粗浅的看法。一... 详细信息
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健身气功与文艺关系之研究
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商丘师范学院学报 2009年 第9期25卷 127-130页
作者： 司红玉 商丘师范学院体育教学部 河南商丘476000
以健身气功与艺术产生的根源即"元气说"为切入点,把"精"、"气"、"神"看作是两者的突破口.再加上访谈多位养生专家对此的精辟见解以及自己练习健身气功所得到的感悟,认为它们的联系表现为:书法——健身气功之"花";唱歌——健身气功之"声"... 详细信息
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论对场和实物认识的进化
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哈尔滨学院学报 1994年 第4期16卷 17-20页
作者： 李幼怀 李惠男 哈师专政治系
论对场和实物认识的进化李幼怀，李惠男自然界物质形态是无限多样的。天上的日月星辰，地上的山水土气，地球上的花草树木、乌兽鱼虫，任何一种自然物本身都是一种具体的物质形态。都各有自己的特点。物质形态的多样性，千姿百态是不可... 详细信息
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元自然观对东西方思维的影响比较
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理论界 2008年 第3期 93-94页
作者： 王希坤 中共湖州市委党校 浙江湖州313004
元自然观对自然科学、人类社会的影响极其深远,元气说与原子说分别是东西方的元自然观,通过对二者的比较,可以从自然观的根源上看出引起东西方自然科学思想、社会思想差异的原因。
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善养吾浩然之气
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学子（理论版） 2016年 第6期 4-5页
作者： 王明志 学子杂志社
和青少年谈气,似乎有点离题太远,有人会想,整日功课还做不完呢,哪有空去研究气。其实不然。气,奥妙无穷,是一门大学问,气对人的成长有大作用。恰如蒸汽机有了气才有强大动力,读书人也要有一股气,才能为塑造精彩人生提供强大功力。气,在... 详细信息
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生命科学的核心——精、气、神学说初探
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中医康复 1985年 第3期 1-4页
作者： 冯嘉福 上海铁道医学院
精、气、神学说是二千多年来我国劳动人民在古代朴素的唯物论——元气说的指导下,在探索生命的奥秘,克服衰老,防止疾病的过程中逐步形成起来的一种整体生命观。它是我国固有医学宝库中的瑰宝。
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