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天人三策与西汉中叶的官方学术——再论“罢黜百家,独尊儒术”的时间问题

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哲学研究 1990年第6期 98-108页

作者：王葆玹中国社会科学院哲学所

“罢黜百家,独尊儒术”,是春秋以后中国学术文化史上最为重要的事件。过去学者大多认为其事发生于西汉武帝年间,持异议者仅数人而已。笔者曾撰文论证此事发生于武帝之后(见《哲学研究》1990年第1期)。最近,黄开国先生在《独尊儒术与西... 详细信息

“罢黜百家,独尊儒术”,是春秋以后中国学术文化史上最为重要的事件。过去学者大多认为其事发生于西汉武帝年间,持异议者仅数人而已。笔者曾撰文论证此事发生于武帝之后(见《哲学研究》1990年第1期)。最近,黄开国先生在《独尊儒术与西汉学术大势——与王葆玹先生商榷》一文(见《哲学研究》1990年第4期,以下简称黄文)中主张维持旧说。

关键词：独尊儒术董仲舒武帝时期西汉中叶公孙弘罢黜百家博士弟子元光元年时间问题汉武帝

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董仲舒的音乐美学思想

中央音乐学院学报 1992年第3期 19-23,18页

作者：蔡仲德

董仲舒其人董仲舒(前179—前104),汉代大思想家。广川(今河北景县西南)人。《汉书·董仲舒传》说他“少治《春秋》,孝景时为博士。……盖三年不窥园,其精如此。进退容止非礼不行,学士皆师尊之”。元光元年(前134年),汉武帝诏贤良,董仲... 详细信息

董仲舒其人董仲舒(前179—前104),汉代大思想家。广川(今河北景县西南)人。《汉书·董仲舒传》说他“少治《春秋》,孝景时为博士。……盖三年不窥园,其精如此。进退容止非礼不行,学士皆师尊之”。元光元年(前134年),汉武帝诏贤良,董仲舒对策①,认为“视前世已行之事,以观天人相与之际,甚可畏也。国家将有失道之政,而天乃先出灾害以谴告之;

关键词：董仲舒王权神授元光元年礼乐教化汉武帝汉书·艺文志孔子汉王朝制礼作乐音乐美学思想

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诏策贤良文学制度背景下的“天人三策”

历史研究 2012年第4期 134-143页

作者：成祖明南京大学历史学系副教授南京210093

董仲舒上“天人三策”是汉代学术政治史上的一件大事件，其时间问题也一直是学界争论的焦点。争论主要围绕建元元年（前140）、元光元年（前134）和元朔五年（前124）展开。①因诸说都有一些难以克服的矛盾，遂引发了关于“天人三策”... 详细信息

董仲舒上“天人三策”是汉代学术政治史上的一件大事件，其时间问题也一直是学界争论的焦点。争论主要围绕建元元年（前140）、元光元年（前134）和元朔五年（前124）展开。①因诸说都有一些难以克服的矛盾，遂引发了关于“天人三策”真伪的质疑。②然综观以往研究，一个明显的缺憾是诏策贤良文学制度作为董仲舒对策的制度背景，鲜有学者论及。由此着手，细绎史书，笔者认为，“天人三策”实上于建元年间，以此考之，众多疑问涣然冰释。

关键词：天人三策制度背景贤良文学时间问题元光元年文学制度董仲舒政治史

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试析汉代统一文献版本的原因及其作用

出版发行研究 2008年第12期 73-75页

作者：王国强武汉大学信息管理学院

一、统一文献版本的社会原因1.政治原因汉朝初期并没有随着政治大一统而致力于思想的统一。汉武帝元光元年（前134）董仲舒提出为了息异说、一统纪、名法度、

关键词：政治原因版本文献汉代汉朝初期社会原因元光元年大一统

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山西省博物馆收藏的金代铜官印

文物 1994年第11期 84-87页

作者：祁慧芬

山西省博物馆历年来搜集到不少金代铜官印。其来源大部分是从太原电解铜厂拣选而得,其中少部分征购于民间,均无出土地点。现将其中有代表性的7枚官印分别介绍并加以考证。 1.“平阳公府经历司之印”印面近正方形,印面长7.2、宽7.1、厚1.... 详细信息

山西省博物馆历年来搜集到不少金代铜官印。其来源大部分是从太原电解铜厂拣选而得,其中少部分征购于民间,均无出土地点。现将其中有代表性的7枚官印分别介绍并加以考证。 1.“平阳公府经历司之印”印面近正方形,印面长7.2、宽7.1、厚1.4厘米。长方形柄,印柄高3.1、宽3、厚1、通高4.5厘米。印文为九叠篆书(图一)。金代有两个平阳公,一是胡天作,兴定四年(1220年)封,元光元年(1222年)十月,降元,被诛。二是史詠。

关键词：省博物馆金代正方形官印枢密院山西经略使千字文电解铜元光元年

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银雀山汉简字迹研究

中国书法 2018年第1期 80-89页

作者：张海波吉林大学文学院

一九七二年四月,山东省博物馆和临沂文物组在山东临沂银雀山一号和二号汉墓里,发掘出土了大批竹简,这就是著名的银雀山汉简。银雀山汉简包括有田野登录号的竹简四千九百四十一枚（或段）、《元光元年历谱》三十二枚、五块篇题木牍的残... 详细信息

一九七二年四月,山东省博物馆和临沂文物组在山东临沂银雀山一号和二号汉墓里,发掘出土了大批竹简,这就是著名的银雀山汉简。银雀山汉简包括有田野登录号的竹简四千九百四十一枚（或段）、《元光元年历谱》三十二枚、五块篇题木牍的残片以及两千六百五十三个没有田野登录号的残片。

关键词：银雀山汉简字迹山东临沂省博物馆元光元年登录号竹简文物

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董仲舒三年不窥园

前线 2020年第7期 86-88页

作者：赵连稳北京联合大学

董仲舒(公元前179—前104),西汉广川(今属河北省景县)人,中国著名哲学家、思想家,专攻《春秋公羊传》。元光元年(前134),汉武帝下诏延揽四方才俊,让地方郡守、诸侯推选贤良博学之士,欲闻治国"大道之要"。董仲舒在上《举贤良对策》中,提... 详细信息

董仲舒(公元前179—前104),西汉广川(今属河北省景县)人,中国著名哲学家、思想家,专攻《春秋公羊传》。元光元年(前134),汉武帝下诏延揽四方才俊,让地方郡守、诸侯推选贤良博学之士,欲闻治国"大道之要"。董仲舒在上《举贤良对策》中,提出了"天人感应"说、"大一统"的思想。董仲舒在我国思想史上的贡献,除了"大一统"思想外,还有"推明孔子,抑黜百家"的思想。

关键词：《春秋公羊传》举贤良对策天人感应董仲舒大一统元光元年

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论董仲舒的经济伦理思想

江西社会科学 2001年第Z1期21卷 30-34页

作者：温冠英朱林江西师范大学江西省社会科学院

董仲舒(公元前179-前104),西汉时期重要思想家和政治家.是孔、孟、荀之后,朱熹之前最有影响的儒家代表人物.景帝时任博士,讲授.汉武帝元光元年(前134),在著名的中,提出他的哲学体系,并建议"罢黜百家,独尊儒术",为汉武帝所采纳.其后,任... 详细信息

董仲舒(公元前179-前104),西汉时期重要思想家和政治家.是孔、孟、荀之后,朱熹之前最有影响的儒家代表人物.景帝时任博士,讲授.汉武帝元光元年(前134),在著名的中,提出他的哲学体系,并建议"罢黜百家,独尊儒术",为汉武帝所采纳.其后,任江都易王刘非的国相10年;元朔四年(前125),任胶西王刘端的国相,4年后辞职回家,此后,居家著书,仍受武帝尊重.朝廷每有大议,令使者及廷尉,就其家而问之.董仲舒著作很多,"凡百二十三篇"(),现存及严可均的文章两卷.……

关键词：董仲舒汉武帝哲学体系元光元年贤良对策西汉时期公羊春秋独尊儒术代表人物春秋繁露政治家思想家著作廷尉儒家讲授江都辑录辞职朝廷

秦至汉初一直行用《颛顼历》——对《中国先秦史历表·秦汉初朔闰表》质疑

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自然科学史研究 1990年第4期9卷 318-333页

作者：唐如川

《秦汉初朔闰表》作者根据《元光元年历谱》上推说秦始皇三十年改行了一种以当年五月芒种朔旦夜半为蔀首,以公元前六百七十二年五月芒种朔旦为历元的历法。笔者认为据《史记》、《汉书》的记载,秦至汉初一直行用《颛顼历》没有改变。汉... 详细信息

《秦汉初朔闰表》作者根据《元光元年历谱》上推说秦始皇三十年改行了一种以当年五月芒种朔旦夜半为蔀首,以公元前六百七十二年五月芒种朔旦为历元的历法。笔者认为据《史记》、《汉书》的记载,秦至汉初一直行用《颛顼历》没有改变。汉文帝时只是对置闰标准作了改变,但仍用《颛顼历》。并且古代只有以"夏历"十一月、十二月和正月为岁首的三种历法,没有其他月份——譬如五月为岁首的历法。芒种这个节气也不能出现在夜半。

关键词：历法改革元光元年汉初中国先秦史三十年秦始皇公元前朔闰芒种干支