咨询与建议

限定检索结果

文献类型

  • 6 篇 期刊文献

馆藏范围

  • 6 篇 电子文献
  • 0 种 纸本馆藏

日期分布

学科分类号

  • 5 篇 哲学
    • 5 篇 哲学

主题

  • 6 篇 元价值学
  • 3 篇
  • 2 篇 规范性
  • 2 篇 趋善避恶
  • 2 篇 正当
  • 2 篇
  • 1 篇 元伦理学
  • 1 篇 人权
  • 1 篇 西方学术界
  • 1 篇 规范伦理学
  • 1 篇 核心语义
  • 1 篇 元美学
  • 1 篇 应然
  • 1 篇 现实冲突
  • 1 篇 利己主义
  • 1 篇 西方道德哲学
  • 1 篇 非认知价值中立
  • 1 篇 炫美
  • 1 篇 利己与利他
  • 1 篇 重要研究对象

机构

  • 5 篇 复旦大学
  • 1 篇 武汉传媒学院

作者

  • 6 篇 刘清平

语言

  • 6 篇 中文
检索条件"主题词=元价值学"
6 条 记 录,以下是1-10 订阅
排序:
怎样界定善恶概念——兼析元价值学与规范价值学的区别
收藏 引用
人文杂志 2016年 第3期 1-7页
作者: 刘清平 复旦大社会科高等研究院
作为涉及人生价值的一对基本评判标准,"善"的核心语义其实是"有益-可欲-快乐-赞许"的四位一体,"恶"字的核心语义其实是"有害-厌恶-痛苦-非难"的四位一体,并且因此分析性地决定了人类行为在元价值学层面的"趋善避恶"取向。但由于人们常... 详细信息
来源: 维普期刊数据库 维普期刊数据库 同方期刊数据库 同方期刊数据库 评论
怎样理解人性?——元价值学层面的人性逻辑
收藏 引用
兰州 2022年 第1期 27-37页
作者: 刘清平 武汉传媒院人文 复旦大社会科高等研究院
人性是哲研究的首要问题,但以往的人性观由于将实然与应然混为一谈,非但未能揭示人性的真相,反倒引发了一些无谓的争议。只有在严格区分实然人性与应然人性的基础上,我们才能悬置自己的非认知需要,纯粹基于好奇心描述和分析现实人性... 详细信息
来源: 维普期刊数据库 维普期刊数据库 同方期刊数据库 同方期刊数据库 评论
论正当、权益和人权的关联
收藏 引用
术界 2013年 第9期 165-172,310页
作者: 刘清平 复旦大社会科高等研究院 上海200433
"正当"在诸善冲突中具有的防止不可接受之恶的元价值学功能,不但直接构成了"权益"在人际冲突中具有防止来自他人不可接受伤害的伦理功能的基础,而且也间接地影响到"人权"要求在人际冲突中尊重每个人正当权益的规范伦理内涵。西方... 详细信息
来源: 维普期刊数据库 维普期刊数据库 同方期刊数据库 同方期刊数据库 评论
关于研究的若干反思
收藏 引用
江淮论坛 2013年 第2期 90-94,193页
作者: 刘清平 复旦大社会科高等研究院 上海200433
的角度探讨"好"与"对"的互动关系,不仅有助于澄清"美"、"炫美"、"审美"等概念的核心语义,引导规范性立场不同的人们达成必要的理论共识,在规范性层面上展开富有成果的理论交流,而且有助于深入考察美和艺术领域内长期受到忽视的... 详细信息
来源: 维普期刊数据库 维普期刊数据库 同方期刊数据库 同方期刊数据库 评论
西方利己主义说的复杂性及错谬
收藏 引用
中国社会科文摘 2019年 第4期 41-42页
作者: 刘清平 复旦大社会科高等研究院
利己主义是人生在世的一种常见伦理态度,同时也构成了西方道德哲的重要研究对象。但深人分析会发现,由于概念辨析不清,混清了“是”与“应当”,特别是恪守利己与利他的二对立架构等缘故,西方术界的诸多论说包含着某种悖论。本文... 详细信息
来源: 维普期刊数据库 维普期刊数据库 评论
怎样界定善恶概念
收藏 引用
伦理 2016年 第6期
作者: 刘清平
作为涉及人生价值的一对基本评判标准,“善”的核心语义其实是“有益-可欲-快乐-赞许”的四位一体,“恶”字的核心语义其实是“有害-厌恶-痛苦-非难”的四位一体,并且因此分析性地决定了人类行为在元价值学层面的“趋善避恶”取向。... 详细信息
来源: 人大复印报刊资料 评论