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由司马迁笔下的儒生到《儒林外史》群像

明清小说研究 2001年第1期 202-210页

作者：吴莺莺合肥教育学院中文系

文学性极强,不少篇章具有小说因素.吴敬梓所写人物大多以雍正、乾隆时期的真实人物为原型①,小说中的写实精神与史家之实录精神相通.本文拟将司马迁笔下的儒生与吴敬梓塑造的儒林群像作简要比较,借以观照先秦儒家、汉代儒生以及清代儒... 详细信息

文学性极强,不少篇章具有小说因素.吴敬梓所写人物大多以雍正、乾隆时期的真实人物为原型①,小说中的写实精神与史家之实录精神相通.本文拟将司马迁笔下的儒生与吴敬梓塑造的儒林群像作简要比较,借以观照先秦儒家、汉代儒生以及清代儒林群像之间的嬗变关系.

关键词：《儒林外史》小说吴敬梓人物写实精神司马迁文学性儒生实录精神史家

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儒生、文吏对汉代司法活动的影响

理论月刊 2016年第8期 82-87,125页

作者：律璞西北政法大学刑事法学院陕西西安710063

在中国汉代,儒生是指通晓、研习儒家经典的学者;文吏是指明习法律的官员,即所谓刀笔之吏。儒生与文吏在司法活动中展现的不同风格,深刻地影响着汉代的司法实践。儒生与文吏对汉代司法活动产生的深远影响,其主要表现为:一是影响到司法官... 详细信息

在中国汉代,儒生是指通晓、研习儒家经典的学者;文吏是指明习法律的官员,即所谓刀笔之吏。儒生与文吏在司法活动中展现的不同风格,深刻地影响着汉代的司法实践。儒生与文吏对汉代司法活动产生的深远影响,其主要表现为:一是影响到司法官员队伍的构成;二是决定着汉代司法领域中的宽猛相济;三是儒生与文吏提出的司法建议,推动了汉代的司法改革运动。

关键词：儒生文吏汉代司法活动

从公天下到“王命论”——论两汉之际儒生政治理念的变迁

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史学集刊 2010年第4期 111-117页

作者：曲利丽北京师范大学文学院北京100875

儒生阶层在西汉元成以后登上政治舞台,发起了复古改制运动,但空有理想主义的激情,不能解决历史症结。复古改制失败后,儒生们依据公天下政治理念,捧出王莽来改造现实,却又造成了更大的历史劫难。面对惨败,儒生们不能够反思自身的理想主义... 详细信息

儒生阶层在西汉元成以后登上政治舞台,发起了复古改制运动,但空有理想主义的激情,不能解决历史症结。复古改制失败后,儒生们依据公天下政治理念,捧出王莽来改造现实,却又造成了更大的历史劫难。面对惨败,儒生们不能够反思自身的理想主义,反而走向了"王命论",认为天下应为刘氏一家所有。儒生再没有勇气讨论"禅让"等公天下的理念了,此为中国思想史上一大变局。"王命论"在后汉变成了国家意识形态,导致后汉学术走向平庸。

关键词：两汉之际儒生政治理念道德理想主义王命论

论数据分析法在史学研究中的运用——以《巫蛊之祸与儒生帝国的兴起》为例

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中国史研究动态 2022年第3期 62-67页

作者：李峰苗苗河南师范大学政治与公共管理学院河南新乡453007

2014年,蔡亮的专著Witchcraft and the Rise of the Frist Confucian Empire在纽约州立大学出版社出版。2020年,北京师范大学出版社出版了由付强译的该书中文译本《巫蛊之祸与儒生帝国的兴起》。该书梳理了西汉时期儒生地位的变化,认为... 详细信息

2014年,蔡亮的专著Witchcraft and the Rise of the Frist Confucian Empire在纽约州立大学出版社出版。2020年,北京师范大学出版社出版了由付强译的该书中文译本《巫蛊之祸与儒生帝国的兴起》。该书梳理了西汉时期儒生地位的变化,认为武帝时期儒生无论是社会出身还是政治地位都处于弱势,司马迁为了贯彻他的政治意图,在《史记·儒林列传》的撰述中,有意裁剪现实,虚构了一个在武帝时期只要通晓五经便能确保仕途并可迅速被拔擢的乌托邦。

关键词：巫蛊之祸纽约州立大学儒林列传政治意图西汉时期史学研究数据分析法儒生

秦代的儒生及其动向考说──再论秦始皇不废儒学

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江海学刊 1996年第1期 105-112页

作者：奚椿年人民出版社

秦始皇实行文化专制主义，知识分子遭到了灭顶性的灾难。此后，有名无名的儒生的动向分当官、被坑杀、逃亡、参加农民起义、助刘反秦、降汉、教书和著述等方面。与其它学派相比，儒学在秦代虽也受到严重的打击，但仍有它的地位，为其它... 详细信息

秦始皇实行文化专制主义，知识分子遭到了灭顶性的灾难。此后，有名无名的儒生的动向分当官、被坑杀、逃亡、参加农民起义、助刘反秦、降汉、教书和著述等方面。与其它学派相比，儒学在秦代虽也受到严重的打击，但仍有它的地位，为其它学派所远远不及。秦始皇“坑儒”时，公子扶苏以“诸生皆诵法孔子”为由要求秦始皇赦免被坑之人，这有力地否定了秦始皇“反儒”之说，否则扶苏是绝不敢在秦始皇面前说出如此违禁的话的。事实证明：儒学的生命力十分顽强，在朝则美政，在下则美俗，很易为大多数人包括统治阶级所承认和接受。因此，在封建社会里，不论处于顺境还是逆境，儒生总能找到立足、生存于一方的天地，这为儒学发展史所证实。在秦也不例外。

关键词：儒者文化专制主义秦始皇本纪儒林列传秦始皇李斯列传史记儒生《汉书·艺文志》儒学

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儒生的公众形象和自我定位

中国人民大学学报 2003年第2期18卷 58-65页

作者：干春松中国人民大学哲学系北京100872

儒家的社会角色和公众形象在20世纪一直陷于丑化和美化的矛盾之中。如果说以西方的哲学家作为衡量标准,相对而言是'丑化'了儒生的话,那么将儒生与现代意义上的知识分子相提并论则是'美化'了儒生。从实际的儒家生态来看,儒生的角色是多... 详细信息

儒家的社会角色和公众形象在20世纪一直陷于丑化和美化的矛盾之中。如果说以西方的哲学家作为衡量标准,相对而言是'丑化'了儒生的话,那么将儒生与现代意义上的知识分子相提并论则是'美化'了儒生。从实际的儒家生态来看,儒生的角色是多样化的,其中制度化儒家最主要的角色是政治性的,他们对于中国社会的影响主要也体现在政治观念和社会秩序的建设上;而绅士作为明清以来儒生的典型形态,其社会角色和公众形象则显现出更为丰富和复杂的状况。

关键词：儒生公众形象制度化儒家社会角色

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明代儒生弃举从医现象略论

江西社会科学 2022年第1期42卷 167-175,208页

作者：张献忠尹金秀天津师范大学历史文化学院天津300191

中国古代一向是重儒轻医,明代亦如此。但与前代不同的是,明代出现了众多儒生弃举从医的现象。这一方面与明中后期科举竞争加剧的社会现状密切相关,另一方面是因为受当时思想观念的影响,还有的也与儒生个人经历或社会环境有关。儒生弃举... 详细信息

中国古代一向是重儒轻医,明代亦如此。但与前代不同的是,明代出现了众多儒生弃举从医的现象。这一方面与明中后期科举竞争加剧的社会现状密切相关,另一方面是因为受当时思想观念的影响,还有的也与儒生个人经历或社会环境有关。儒生弃举从医现象的出现对当时社会产生了很大影响,一方面拓宽了士人的谋生方式,另一方面壮大了从医者队伍,使得更多的病人得到救治。而其更为深远的意义则在于,大量儒生弃举从医,促进了明代医学事业的发展。明清时期不仅形成了完善而系统的中医理论体系,分科也进一步细化,与现代中医的分科基本相同,中医的临床实践也取得了很大发展。

关键词：明代儒生弃举从医中医学

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略论北朝儒生对“三礼”的传授

社会科学战线 2009年第7期169卷 83-89页

作者：张鹤泉吉林大学古籍研究所吉林长春130012

北朝时期,"三礼"为经学中的重要学问,受到当时儒生的重视。北朝儒生一般将"三礼"中的三部典籍视为整体,因此他们在教授"三礼"时,一般将《仪礼》、《礼记》与《周礼》同时传授。北朝儒生传授"三礼"本于郑玄注,但他们将对郑玄注的阐释与... 详细信息

北朝时期,"三礼"为经学中的重要学问,受到当时儒生的重视。北朝儒生一般将"三礼"中的三部典籍视为整体,因此他们在教授"三礼"时,一般将《仪礼》、《礼记》与《周礼》同时传授。北朝儒生传授"三礼"本于郑玄注,但他们将对郑玄注的阐释与传授密切结合起来,也进一步发展了郑玄注。

关键词：北朝儒生 “三礼” 郑玄

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金元之际儒生社会地位考论

孔子研究 2011年第5期 99-106页

作者：申喜萍四川师范大学文学院

儒家、儒生在中国历史上的地位相对佛教和道教来说是比较尊隆的,但在金元之际儒生地位却相对低下,表现在:需要在佛道力量的支持下衍圣公的袭封才得以实现;大量儒生加入到全真教中以自保;传播文化的社会职能一直是儒家的特权,但这种特权... 详细信息

儒家、儒生在中国历史上的地位相对佛教和道教来说是比较尊隆的,但在金元之际儒生地位却相对低下,表现在:需要在佛道力量的支持下衍圣公的袭封才得以实现;大量儒生加入到全真教中以自保;传播文化的社会职能一直是儒家的特权,但这种特权在金元之际也一度落到全真教手中。造成儒学和儒生社会地位低下的原因主要在于当时蒙古统治者对儒家思想的认知及其所实施的方针政策。

关键词：金元之际儒生社会地位全真教