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僚人与冷水冲型铜鼓的关系

云南民族大学学报（哲学社会科学版） 1997年第1X期18卷 36-39页

作者：邱明

本文运用大量的考古和文献资料对冷水冲型铜鼓的族属问题作了进一步的考证，认为冷水冲型的铜鼓分为早、中、晚三个时期，早期是骆越人创制的，而中晚期则为骆越人的后裔──僚人所铸造和使用。文章还对《中国古代铜鼓》一书在这个问题... 详细信息

本文运用大量的考古和文献资料对冷水冲型铜鼓的族属问题作了进一步的考证，认为冷水冲型的铜鼓分为早、中、晚三个时期，早期是骆越人创制的，而中晚期则为骆越人的后裔──僚人所铸造和使用。文章还对《中国古代铜鼓》一书在这个问题上的观点提出了自己的商榷意见。

关键词：冷水冲型铜鼓族属骆越人僚人

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三峡少数民族“僚人”和杜甫诗歌创作之波澜

民族文学研究 1998年第3期16卷 78-84页

作者：鲜于煌重庆师院中文系

(一)长江三峡文化源远流长、博大精深、璀璨辉煌。早在204万年以前就有巫山猿人生活在这一块神奇而古老的地方。它表明了人类不仅起源于非洲,而且起源于亚洲。“中华民族的祖先,乃至世界其它民族的祖先,可能是从三峡地区走向全国和走向... 详细信息

(一)长江三峡文化源远流长、博大精深、璀璨辉煌。早在204万年以前就有巫山猿人生活在这一块神奇而古老的地方。它表明了人类不仅起源于非洲,而且起源于亚洲。“中华民族的祖先,乃至世界其它民族的祖先,可能是从三峡地区走向全国和走向世界的。”远在公元前1066年周武王伐纣的时候,生活在长江三峡地区的髦人(苗人)、羌人、濮人。

关键词：少数民族杜甫诗歌僚人长江三峡地区思想感情长江三峡文化南方少数民族学术研究价值唐代诗人中华书局

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晋唐巴蜀僚人与区域政区

西南民族大学学报（人文社会科学版） 2018年第12期39卷 214-219页

作者：高然杨鑫西华师范大学历史文化学院三苏祠博物馆

僚人于两晋之际大量北上迁入巴蜀地区,到宋代以后逐渐融合消失,在晋唐间对巴蜀行政区划产生了直接的影响,主要表现为四种情况:一是一些郡县的荒废弃置;二是很多县被迁移治所;三是出现了僚郡的设置;四是出现大量新置州郡县。僚人影响下... 详细信息

僚人于两晋之际大量北上迁入巴蜀地区,到宋代以后逐渐融合消失,在晋唐间对巴蜀行政区划产生了直接的影响,主要表现为四种情况:一是一些郡县的荒废弃置;二是很多县被迁移治所;三是出现了僚郡的设置;四是出现大量新置州郡县。僚人影响下的巴蜀政区变化表现出长期性、频繁性和多样化的特征。之所以如此,是由于短期内僚人数量激增,政局动荡、管辖权变易频繁,巴蜀地区自身复杂的地理环境等。而政区的变化,以及随之而来的管理深化调整,也促使僚人与周边各族更为频繁的接触往来,最终与周边各族融合。

关键词：晋唐巴蜀地区政区僚人郡县设置民族融合

入蜀僚人的民俗特征与语言遗存——“僚人入蜀”再研究

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中国史研究 2000年第2期 49-61页

作者：刘复生

“僚人入蜀”是发生于汉唐间西南民族的一件大事 ,研究有待深入。本文认为 ,入蜀僚人无论从民俗特征和语言遗存上来讲都与原住居民有很大区别。他们主要分布在四川中部和南部地区 ,具有使用铜鼓、葬行悬棺、崇祀竹王、凿齿穿耳等民俗和... 详细信息

“僚人入蜀”是发生于汉唐间西南民族的一件大事 ,研究有待深入。本文认为 ,入蜀僚人无论从民俗特征和语言遗存上来讲都与原住居民有很大区别。他们主要分布在四川中部和南部地区 ,具有使用铜鼓、葬行悬棺、崇祀竹王、凿齿穿耳等民俗和使用壮侗语或接近壮侗语的种种特征。这一事件不但对西南古代民族的演变带来了深刻的影响 ,也为民族融合提供了一个生动的实例。

关键词：遗存僚人民俗悬棺汉唐古代民族西南入蜀语言民族融合

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简论巴蜀僚人

贵州民族研究 2008年第4期28卷 147-153页

作者：翁家烈贵州省民族研究所贵州贵阳550004

"賨"人即"板楯蛮",亦即"渝州蛮",与"僚人"同源於"濮人"族系。成汉政权,实为流民中的賨人所建。《晋书》所载,李特"其先廪君之苗裔也"实为史误。"引獠入蜀"。确系一大历史事件,影响深远,以至史不绝书。但谓"蜀本无獠",是李寿"引獠入蜀"... 详细信息

"賨"人即"板楯蛮",亦即"渝州蛮",与"僚人"同源於"濮人"族系。成汉政权,实为流民中的賨人所建。《晋书》所载,李特"其先廪君之苗裔也"实为史误。"引獠入蜀"。确系一大历史事件,影响深远,以至史不绝书。但谓"蜀本无獠",是李寿"引獠入蜀"后蜀地方有"僚人"之说不确,且自牂牁引入的僚人,不仅进入蜀地,而是广布於巴蜀大地之上。

关键词：巴蜀僚人

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唐代的僚人述伦

云南民族大学学报（哲学社会科学版） 2015年第6期32卷 103-107页

作者：王文光李艳峰教育部人文社会科学重点研究基地云南大学西南边疆少数民族研究中心云南昆明650091 昆明学院人文学院云南昆明650214

唐代,中国南方僚人开始发生分化,具体表现为出现了带僚字的不同族称,这种民族名称的变化,事实上是僚人内部社会结构变化的反映,从统一多民族国家建设与发展的角度来看:唐代的僚人一部分分布在正州、一部分分布在羁縻州,所以朝廷采用了... 详细信息

唐代,中国南方僚人开始发生分化,具体表现为出现了带僚字的不同族称,这种民族名称的变化,事实上是僚人内部社会结构变化的反映,从统一多民族国家建设与发展的角度来看:唐代的僚人一部分分布在正州、一部分分布在羁縻州,所以朝廷采用了不同的政治策略进行治理,对剑南诸僚是采用正州的全国统一的政策进行治理;对于在正州山区的葛僚则采用较为灵活的政策治理,尽可能满足他们的政治、经济等方面的诉求;而对于边远地区的僚人则以羁縻制度进行,例如对僚人当中的西原蛮,在满足他们政治诉求的同时,对于他们与朝廷的对抗则从统一多民族国家建设的角度以军事的方式解决。在已经纳入了统一多民族国家的行政体制之内,僚人与朝廷的冲突事实上是一种文化冲突,但这样的冲突对于国家建设、民族发展都有一定的积极意义。

关键词：僚人唐朝国家建设文化冲突

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晋唐巴蜀僚人与区域社会研究

晋唐巴蜀僚人与区域社会研究

作者：杨鑫西华师范大学

学位级别：硕士

僚人是我国古代南方的一支少数民族,在巴蜀地区(今川渝地区)有着广泛的分布和较为深远的历史影响。巴蜀僚人由南中北上的夜郎、濮及巴蜀本地的濮、僰、賨等族构成。在西晋末成汉时期大批入蜀以后,僚人遍布巴蜀大地各处,数量达数百万之... 详细信息

僚人是我国古代南方的一支少数民族,在巴蜀地区(今川渝地区)有着广泛的分布和较为深远的历史影响。巴蜀僚人由南中北上的夜郎、濮及巴蜀本地的濮、僰、賨等族构成。在西晋末成汉时期大批入蜀以后,僚人遍布巴蜀大地各处,数量达数百万之巨。大量僚人的到来与广布巴蜀各地,使其深深介入晋唐巴蜀社会。在行政管理上,历朝对其实行羁縻统治,加封其酋帅爵位官职、增设州郡县加以专门管理,其中最有特色的是“僚郡”的设立。此外,地方政府还将僚人纳入军队系统、并服徭役。但由于很多时候管理无度,导致僚人叛乱频繁,虽然地方政府有招抚措施,但更多采用武力镇压,又多掠卖僚人为奴的行为,导致了民族关系的恶化和民族矛盾的激化。在民间层面,民族关系则在僚人与各族错居杂处、通婚往来中有良性的发展。僚人也在这一过程中学习吸收以汉人为代表的各族文化,其自身特有的原始民族文化逐渐消退,僚人中的绝大多数融合进了周边各族之中,少部分发展为元明时期的都掌蛮,最后形成现在仡佬族一部分。在巴蜀地方经济方面,僚人的到来提供了大量的劳动力,促进了地区荒地的开垦,提供了相当规模的农业租税。而在汉人等掌握先进农耕技术群体的影响下,农业的进步也同时体现在僚人自身农业生产方式从原始的刀耕火种向内地农业生产模式转变上。此外,僚人也在渔猎、手工业、商业等方面丰富了地方经济门类、推动了区域经济发展。总之,巴蜀僚人的存在虽然是政府的一大不稳定因素,导致地方社会出现一些消极面;但其对晋唐时期巴蜀地区地方行政、军事、经济开发、民族融合等都产生了不可磨灭的积极影响。

关键词：晋唐巴蜀地区僚人区域社会

唐代僚人研究——以唐政权与僚人群体关系研究为中心

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唐代僚人研究——以唐政权与僚人群体关系研究为中心

作者：杨蕙瑜上海师范大学

学位级别：硕士

僚,作为中国古代历史时期中存在的一个少数民族群体,广泛地分布在西南和岭南地区。僚由包括僰、濮、骆越在内的少数民族群体逐渐演化形成。而后,又逐渐发展演化成包括诸如仫佬、壮等现代少数民族群体中的一些部分。僰、濮、骆越是中国... 详细信息

僚,作为中国古代历史时期中存在的一个少数民族群体,广泛地分布在西南和岭南地区。僚由包括僰、濮、骆越在内的少数民族群体逐渐演化形成。而后,又逐渐发展演化成包括诸如仫佬、壮等现代少数民族群体中的一些部分。僰、濮、骆越是中国历史上起源较早的少数民族群体,主要分布在今川、黔、岭南西部的部分地区。从历史文献记载中的族群发展过程上看,僰、濮与僚有着一定的关系。从语言学与民俗上看,骆越与僚也有着不可分割的关系。僚并非来源于单一族群,而是在包括了僰、濮、骆越等多个民族群体交互作用下产生的,其后逐渐进入以汉民族为主的其他民族群体视野中。以成汉政权取得南中之地为重要时间节点,僚在成汉之后,徙于蜀地,遍于山谷,开始正式进入传统的民族“四夷”观之中。唐代僚人群体的发展,是继成汉僚人入蜀之后的又一个新高潮。僚人在包括今川、黔、湘西、滇东,以及两广的范围之内,受唐代正州与羁縻行政管理的并行统摄。一方面,僚以成汉以来遍及蜀地的分布状况为基础,继续受唐的统一管辖。另一方面,唐也通过“开生僚”等活动,不断地加强和深入对僚人群体的管理。从地域上看,西南地区的僚人分布以西接吐蕃的剑南地区为最密,同时扩散在山南黔中的局部地区。且在山南黔中范围内设置僚人管辖区时,往往依河而设,较为分散。而在唐代岭南地区,除岭南经略使及所辖羁縻州之外,桂、容、邕三管经略使所辖地域内皆有可见僚人活动的记载,尤其以沿西江水系西北入黔中西入安南都护的支流水系为其分布范围,这与西南地区僚人分布多依河流有着相似之处。唐代前期尤其是高祖、太宗、高宗三朝的僚人反叛活动地域包括了西南和岭南,这一时期,唐政权对于僚人群体的管辖力度较强,针对反叛活动,基本都派遣将领进行平叛。将这一时期僚人反叛活动的地域与唐政权对僚人群体进行的正州羁縻管辖范围,特别是与直接的“开生僚”活动区域进行对比可以发现,在唐之前已经与中央政权有过接触,或多或少受王朝统辖的僚人群体,屡屡制造叛乱活动,可见,其势力经前代的发展,已经比较稳固。而相对的,于唐代进入政权管辖范围内的生僚群体,则处于一个相对平稳的发展时期。安史之乱后,西原蛮群体成为了唐代僚人群体中最重要的代表,西原蛮主要的寇边作乱活动遍及今两广地区的大部分地域,而西南地区的僚人群体反叛活动基本淡出史籍记载。除此之外,吐蕃与南诏政权对唐境的侵吞,一定程度上削弱了唐政权对僚人群体,尤其是西南地区僚人的管辖力度。通过唐对僚人群体的管理和僚人群体反叛活动的分析,可以进一步构建唐代僚人活动的主要范围和阶段特征,也明确了唐政权与僚人群体在这一历史时期内关系发展变化的特点。总的来说,僚人群体活动自高祖时期一直持续至唐末,地域上遍及今西南和岭南的大部分地区,以四川、贵州、广东西部、广西、云南地域内最为集中。僚作为历史时期的一个少数民族群体,有着自己特殊的社会形态和构成,这种形态包括了以“都老”、“郎火”为权利中心的简单社会形态,同时在战争的特殊时期,又有名为“婆能”者作为领袖。在“瘴”的大环境背景和文化心理认同中,僚人群体的发展在唐代进入了一个前新阶段。时人通过对其地域环境的认知和想象构建,以及对这部分群体形象上的补充,将其视为当时南方地域内的一个与蛮、夷并列的重要少数民族群体。

关键词：唐代僚人关系认知

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僚人研究述略

长江文明 2014年第1期 37-42页

作者：杜芝明重庆中国三峡博物馆

重庆綦江古泰文碑的发现,为僚人(南平僚)源流等方面的研究提供了新材料,故对僚人研究进行梳理显得十分必要。20世纪以来,学界主要从民族学、人类学、历史学、语言学、民俗学等角度,对僚人源流、族称、社会生活、僚人入蜀等方面进行了研... 详细信息

重庆綦江古泰文碑的发现,为僚人(南平僚)源流等方面的研究提供了新材料,故对僚人研究进行梳理显得十分必要。20世纪以来,学界主要从民族学、人类学、历史学、语言学、民俗学等角度,对僚人源流、族称、社会生活、僚人入蜀等方面进行了研究,产生了众多成果,存在如下特点:族属源流的研究十分丰富,但缺乏从族群互动、融合的角度进行探讨;民族称谓的探讨主要是为了僚族源流的研究,以其为切入点的综合性研究较少;'僚人入蜀'方面研究较多,但从思想史角度的研究较为薄弱;从学术史角度进行研究的较少。

关键词：僚人研究述略