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信德

中国天主教 2011年第6期 52-53页

作者：西琳不详

前段时间，在去外地看望病人的途中，我有幸认识了西安北堂的刘燕姐，途中，她给我了讲了一个《带伞求雨》的故事。故事的大意为：某地干旱久未降雨，于是，几百名村民集聚在一起，在一个祈祷大师的带领下共同祈祷，祈求天主降雨。祈祷... 详细信息

前段时间，在去外地看望病人的途中，我有幸认识了西安北堂的刘燕姐，途中，她给我了讲了一个《带伞求雨》的故事。故事的大意为：某地干旱久未降雨，于是，几百名村民集聚在一起，在一个祈祷大师的带领下共同祈祷，祈求天主降雨。祈祷大师看了看前来祈祷的村民，对他们说：“我看你们这么多人，但没有诚心祈祷的。”村民们听了大师的话，觉得很纳闷，就问大师为什么这么说，

关键词：信德祈祷大师村民故事降雨时间天主

信德集团行政主席何超琼:身体力行,切实发挥政协委员的双重作用

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国家人文历史 2019年第20期 102-105页

作者：冀南不详

何超琼是土生土长的香港人,家族事业却在澳门起家。她掌管的信德集团,业务又与珠三角联系密切。作为成功企业家,她现在的身份还是连续四届北京市政协常委、北京市妇联执行委员、全国妇联港区代表、全国工商联旅游业商会副会长等。她说... 详细信息

何超琼是土生土长的香港人,家族事业却在澳门起家。她掌管的信德集团,业务又与珠三角联系密切。作为成功企业家,她现在的身份还是连续四届北京市政协常委、北京市妇联执行委员、全国妇联港区代表、全国工商联旅游业商会副会长等。她说自己很珍惜这些参政议政的机会,通过每年参与大会、听市长报告,跟很多地方政府的领导交往接触,开始逐步对国家各项政策有了深入的理解。

关键词：政协委员何超琼信德体力行政全国妇联成功企业家全国工商联

诚信生活的性命根基与价值期许——儒家信德思想发微及辨正

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南昌大学学报（人文社会科学版） 2012年第4期43卷 54-59页

作者：张树业河南师范大学政治与管理科学学院河南新乡453007

"信"是儒家伦常价值系统的核心结构要素,其本义为人之内在生命情志通过"言"而由内向外的真实开启。对儒家而言,"信"是人之生存本质的内在要求,是奠定诚信价值之生存论根基的"性之德"。儒家以"信"为朋友之伦的主德,意在以忠信为本,建立... 详细信息

"信"是儒家伦常价值系统的核心结构要素,其本义为人之内在生命情志通过"言"而由内向外的真实开启。对儒家而言,"信"是人之生存本质的内在要求,是奠定诚信价值之生存论根基的"性之德"。儒家以"信"为朋友之伦的主德,意在以忠信为本,建立己与人之间的相互接纳、相互尊重和相互信任,以此构成社会公共生活与人际交往的基础。信在五常序列中的位置足以彰显其重要意义。儒家主张以"义"引导和规范"信",并非对"信"之贬低,而是为了从根本上成就信德。现代诚信伦理纯然是外在于人之情性的契约式工商伦理形式。儒家信德不可盲目追求"现代转化"而丧失自身价值追求和精神品位,而应持守自身,保证教养生活不致失坠。

关键词：儒家信德朋友五常现代诚信伦理

道德贫困及其治理的乡村个案研究:基于信德的观测

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深圳大学学报（人文社会科学版） 2013年第1期30卷 100-106页

作者：林楠童建军南方医科大学马克思主义学院广东广州510200 中山大学社科教育学院广东广州510275

当代中国乡村道德贫困问题研究缺乏从文化角度深度展开,亦没有对"公权力集团"做出阶层区分。以理坑村为例对乡村道德贫困现象进行探讨,村民的美德正在丧失仅为表象,村民信德失范不应完全被宏观地描述为社会文化变迁的必然结果,而更应从... 详细信息

当代中国乡村道德贫困问题研究缺乏从文化角度深度展开,亦没有对"公权力集团"做出阶层区分。以理坑村为例对乡村道德贫困现象进行探讨,村民的美德正在丧失仅为表象,村民信德失范不应完全被宏观地描述为社会文化变迁的必然结果,而更应从微观上将其视为村民间接和隐蔽地不满地方政府行为的形式和产物。这种不满源于基层政府的所作所为被村民解释为自利的不正当行为。村民对基层"公权力集团"成员不当的行为方式、不公的政策安排及腐化的人格形象的不满与怨恨无法直接申诉,转而向其他相对弱势社会群体宣泄,这是村民行事的逻辑,也是理坑村出现道德贫困现象的根本原因。"公权力集团"成员及治理方式的不公正动摇着乡村社会既有的道德结构和道德文化,瓦解着村民继续市场化的热情,衍生出道德贫困。这种道德贫困的本质应该被表述为特定政治制度安排和政治文化下的自我道德戕害和隐秘的反抗形式的间接表达。因此,中国乡村道德建设的首要对象必须发生转向,即由村民转向地方政府等公权力集团。

关键词：道德贫困个案研究信德

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信德的盾牌

天风 2020年第7期 7-8页

作者：张耀法吴新望浙江省杭州市基督教协会不详

"所以,要拿起神所赐的全副军装,好在磨难的日子抵挡仇敌,并且成就了一切,还能站立得住。"(弗6:13)经文:弗6:1 3、16保罗在说神所赐的"全副军装"时,向基督的精兵提出七件武器,即束腰的带子、遮胸的护心镜、走路的平安鞋、信德的盾牌、救... 详细信息

"所以,要拿起神所赐的全副军装,好在磨难的日子抵挡仇敌,并且成就了一切,还能站立得住。"(弗6:13)经文:弗6:1 3、16保罗在说神所赐的"全副军装"时,向基督的精兵提出七件武器,即束腰的带子、遮胸的护心镜、走路的平安鞋、信德的盾牌、救恩的头盔、圣灵的宝剑和随时多方的祷告。今天我们要与各位分享其中一件防护性的武器,就是信德的盾牌。

关键词：信德防护性圣灵祷告盾牌基督保罗

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重建“信德”：从“信”的观念史出发的考察

我只是一个有梦想的女人——访北京信德基业牧业发展有限公司董事长曹琳英

伦理学 2017年第11期 5-17页

作者：高瑞泉

信德丧失是现代道德危机的重要表征，重建“信德”既有现实的迫切性又有实践和观念的复杂性。从传统文化开掘重建“信德”的基础，可以集中于儒家经典中“信”的观念史分析。古代儒家“信”的观念，包含了多向度的意蕴：“信”是一项重... 详细信息

信德丧失是现代道德危机的重要表征，重建“信德”既有现实的迫切性又有实践和观念的复杂性。从传统文化开掘重建“信德”的基础，可以集中于儒家经典中“信”的观念史分析。古代儒家“信”的观念，包含了多向度的意蕴：“信”是一项重要的个人美德；作为个人美德，“信”主要体现为处理朋友一伦的品德，但因为必须服从“孝悌”的原则，所以在家族伦理中处于边缘的地位；“信”作为一项个人德性，既有存在论的意义，又有工具的意义——尤其在政治活动之中；在政治实践中，“信”具有“权”与“经”的两面性；孔子以后，由于“诚”或“诚信”概念的阐发，“信”观念之形而上学凸显为理论的重心。在实践哲学的视阈中，后儒对“信”的具体德目缺乏详明的讨论。因此，重建“信德”、对“信”的传统观念作创造性转化，需要综合处理好“信”之四项：主要通过稳定的法律制度与风俗内化结合的途径建立“信用”；以广泛的“信用”为基础，提高市场经济条件下的社会“信任”度，使“信”从单纯的私德扩充为公德；面向“信任”可以挂搭的“信念”世界，有待于建设合理的价值体系，实现社会团结；正视信念的超越向度“信仰”对于道德建设的意义，同时也扩充论辩的合理性来解决不同信念或信仰之间的紧张。

关键词：信信德信用信任信念信仰　　honor virtue of honor credibility confidence conviction faith

来源：人大复印报刊资料评论

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商业文化 2015年第5期 20-27页

作者：周新月

初见曹琳英董事长，是在她充满着文化气氛宽敞的办公室。墙上一幅气势磅礴巨大的国画跃入眼帘，那喷薄欲出的霞光与高耸如云的山峦辉映成趣，让人震撼。一袭宝石蓝职业装，把曹琳英董事长勾勒得利落干练而又不失女人味。她笑盈盈地接受... 详细信息

初见曹琳英董事长，是在她充满着文化气氛宽敞的办公室。墙上一幅气势磅礴巨大的国画跃入眼帘，那喷薄欲出的霞光与高耸如云的山峦辉映成趣，让人震撼。一袭宝石蓝职业装，把曹琳英董事长勾勒得利落干练而又不失女人味。她笑盈盈地接受我的采访，问及她为何投身水貂养殖事业，她坦言道：我只是一个有梦想的女人。言谈中，她的眼里闪烁着一种挚爱和荣耀的光芒，我被深深触动了。一个47岁的女人，为何敢投巨资进入完全陌生的水貂养殖行业，带着这样的疑问，探寻她成功背后的故事。

关键词：女人味董事长牧业发展梦想公司有限信德北京

信德年我们在行动——西安教区信德年活动纪实

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中国天主教 2013年第6期 47-49页

作者：西琳

为了迎接并善度信德年。西安教区于2012年国庆前期，在南堂举办了为期两天的“信德之门”讲座。刊印并发送了《信德年文告》和《简明天主教教理》数千册。10月11日信德年开幕日，各堂区分别举行了隆重的弥撒庆典。教区、各堂区均举办了... 详细信息

为了迎接并善度信德年。西安教区于2012年国庆前期，在南堂举办了为期两天的“信德之门”讲座。刊印并发送了《信德年文告》和《简明天主教教理》数千册。10月11日信德年开幕日，各堂区分别举行了隆重的弥撒庆典。教区、各堂区均举办了丰富多彩的牧灵福传活动，帮助神长教友善度信德年。

关键词：信德教区西安纪实天主教教理弥撒福传

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民无信不立——话信德

党员干部之友 2018年第6期 54-55页

作者：王汉苗济宁医学院管理学院

信,《说文解字》中释为：＂诚也,从人从言,会意。＂意指信是一个会意字,与人说的话有关,真诚的话就是信。在人类社会的早期,信德多用在祭祀的场合,要求人在神灵、祖先面前说话真实无欺。随着人类社会的文明进步,信德逐渐褪去对神灵、祖... 详细信息

信,《说文解字》中释为：＂诚也,从人从言,会意。＂意指信是一个会意字,与人说的话有关,真诚的话就是信。在人类社会的早期,信德多用在祭祀的场合,要求人在神灵、祖先面前说话真实无欺。随着人类社会的文明进步,信德逐渐褪去对神灵、祖先交往的宗教色彩,价值内涵不断丰富和发展,成为贯穿人类生活各领域、调节人们之间各种关系的规范之一。

关键词：信德《说文解字》人类社会文明进步宗教色彩价值内涵人类生活会意字