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    • 2 篇 哲学
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主题

  • 22 篇 佛理诗
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  • 1 篇 东晋玄言诗
  • 1 篇 贬谪
  • 1 篇 柳宗元
  • 1 篇 道士
  • 1 篇 文学
  • 1 篇 发展轨迹
  • 1 篇 哲理剧
  • 1 篇 中国古典诗歌

机构

  • 2 篇 肇庆学院
  • 2 篇 复旦大学
  • 2 篇 贵州大学
  • 1 篇 襄樊学院
  • 1 篇 华中师范大学
  • 1 篇 河南大学
  • 1 篇 南开大学
  • 1 篇 东北师范大学
  • 1 篇 广西师范大学
  • 1 篇 宁夏大学
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  • 1 篇 曲阜师范大学
  • 1 篇 青岛海洋大学
  • 1 篇 北京语言大学
  • 1 篇 河南省社会科学院
  • 1 篇 西华师范大学
  • 1 篇 武汉大学

作者

  • 5 篇 邱瑞祥
  • 1 篇 孙惠楠
  • 1 篇 白盛友
  • 1 篇 陈允吉
  • 1 篇 王辉斌
  • 1 篇 李广欣
  • 1 篇 庄仕尧
  • 1 篇 陈文忠
  • 1 篇 李辉
  • 1 篇 吴寒
  • 1 篇 陆草
  • 1 篇 张淼
  • 1 篇 徐强
  • 1 篇 柳倩月
  • 1 篇 王刘纯
  • 1 篇 李炳海
  • 1 篇 许总
  • 1 篇 牛月明
  • 1 篇 赵帝

语言

  • 22 篇 中文
检索条件"主题词=佛理诗"
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王维佛理诗之分类及渊源
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贵州大学学报(社会科学版) 1997年 第3期15卷 53-58页
作者: 邱瑞祥 贵州大学中文系
本文对王维的佛理诗进行了爬梳,认为其大致可分为两类。一类以纯粹的宣讲为其主要特征,内容涉及到家的本体论、认识论及修习方式等等。另一类,则是通过对寺院的游赏、与僧人的往还等来表述他自己对感悟之一得。前一类,... 详细信息
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宗教歌与歌中的宗教──从王维的佛理诗念对文学的浸润
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贵州大学学报(社会科学版) 1999年 第6期17卷 53-58,65页
作者: 邱瑞祥 贵州大学中文系 贵阳550025
以王维的评为主要研讨对象,分析会从东晋至唐时期的主要表现特征。认为在中国较早的僧里,教教义在歌中的表现显得生硬、不成熟,显示出教传入中国之后,与中国本土文化交而未触的状况;至唐代,缘于教的极大发展... 详细信息
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东晋南朝僧侣佛理诗探析
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社会科学家 2004年 第3期19卷 21-23页
作者: 柳倩月 吴寒 华中师范大学文学院 湖北武汉430079 武汉大学高级研究中心 湖北武汉430072
中国文坛在东晋南朝时期,出现了僧侣的歌作品,这是中国文学发展过程中,值得关注的现象。僧侣作中,题材以佛理诗居多,主题重在宣扬教的义,也有部分作赞扬德并藉咏物以抒情通
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楚骚中的梵音——柳宗元佛理诗辨析
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贵州大学学报(社会科学版) 2004年 第6期22卷 71-76页
作者: 邱瑞祥 肇庆学院中文系 广东肇庆526061
柳宗元的佛理诗可以分为两类:一类纯粹演说,表示对的深切体悟与自己的宗派倾向,且展示其时教发展大势;另一类,则是在言中加进景物的描写,景与相合相融,使作品具有文学的情味。柳宗元的佛理诗,又与他的贬谪经历紧密相连,... 详细信息
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合流下之东晋佛理诗
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普陀学刊 2022年 第2期 305-318,348页
作者: 孙惠楠 北京语言大学中华文化研究院
东晋歌在渡江之后逐渐显现出有别于西晋歌的内容特点,高僧与名士之间的清谈共辩使得玄言中散发出浓烈的意味。本文旨在探讨东晋佛理诗的形成及其所呈现的风貌,试图从“玄、交涉”的文化现象中来推究佛理诗兴起的特殊原... 详细信息
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玄言·言:从玄言佛理诗的关系看玄言的界定——从《资治通鉴》中的两段话谈起
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兰州学刊 2006年 第5期 70-71页
作者: 白盛友 复旦大学中文系 上海200433
(宋)太祖文皇帝上之下元嘉十二年(乙亥,公元435年),丹阳尹萧摹之上言:“化被于中国,已历四代,形像塔寺,所在千数。自顷以来,情敬浮末,不以精诚为至,更为奢竟为重,材竹铜彩,糜损无极;无关神祗,有累人事,不为之防,... 详细信息
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寒山佛理诗的生命意识
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五台山研究 2012年 第3期 56-60页
作者: 张淼 曲阜师范大学哲学系 山东日照276826
寒山是我国唐代著名的白话人,其作中不仅包含有禅宗"自性清静"、"见性成"的禅,也包含有原始教的基本教义。从原始教的基本教义方面,可以反映出寒山中蕴含着强烈的生命意识。通过研读寒山中的佛理诗,我们可以发现,寒山... 详细信息
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论古代哲的智慧形态
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文学评论 1992年 第4期 143-153,142页
作者: 陈文忠
作为智慧文学的哲,是各民族文学中的珍贵财富。它既是民族智慧的结晶,又促进了民族智慧的发展。历史悠久的中国古代哲,作为华夏文明的产物,对民族智慧的塑造产生了深刻的影响。然而,在古代史中几乎很少有哲的地位,反而常... 详细信息
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东晋玄言
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复旦学报(社会科学版) 1998年 第1期40卷 109-116,142页
作者: 陈允吉 复旦大学中文系
东晋时代生成的玄言,以述说形而上的玄虚哲为其主要职志,并风靡笼罩坛数十年之久。厥类作之所以在此际大量出现,除了受曹魏、西晋以来士人清谈习尚之直接影响外,还同法自东晋开始深入本土文化结构这个大背景有关。当时翻... 详细信息
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中国古代哲三阶段的特征及发展轨迹
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晋阳学刊 1998年 第1期 65-74页
作者: 许总 江苏省社会科学院
中国古代哲三阶段的特征及发展轨迹许总在传统文化精神与民族思维方式的广泛涵盖与有力渗透的意义上,哲智慧表现为对整个中国古典史的弥漫与辐射,而在哲学本体以及与特定哲学思潮相伴生的化形态的意义上,哲显然又以一... 详细信息
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