检索结果-南通市图书馆

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

甘肃泾川佛教遗址2013年发掘简报

文物 2016年第4期 54-78页

作者：吴荭王永安张俊民周静蒋超年孙明霞罗文杰何仕效李龙龙刘富强孔喜平甘肃省文物考古研究所甘肃省泾川县博物馆

2013年,考古工作者对甘肃省泾川县的一处佛教造像窖藏坑进行了发掘。出土有佛教造像、陶棺、陶器、瓷片及砖瓦等。窖藏坑中佛教造像排列规整,多为石质,以单体造像为主,也包括造像碑,年代从北朝到宋代皆有。纪年造像有北周天和六年(571年... 详细信息

2013年,考古工作者对甘肃省泾川县的一处佛教造像窖藏坑进行了发掘。出土有佛教造像、陶棺、陶器、瓷片及砖瓦等。窖藏坑中佛教造像排列规整,多为石质,以单体造像为主,也包括造像碑,年代从北朝到宋代皆有。纪年造像有北周天和六年(571年)立佛像和隋开皇四年(584年)菩萨像。出土陶棺中有放置佛骨的漆盒、盛装舍利的琉璃瓶等,按同出的铭文砖记载为宋代大中祥符六年(1013年)由泾州龙兴寺瘗埋。

关键词：发掘简报甘肃省佛教遗址文物考古研究所佛教造像城关镇泾川县博物馆

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

新疆龟兹石窟及佛教遗址考察报告

敦煌学辑刊 2018年第4期4卷 167-172页

作者：朱建军兰州大学敦煌学研究所甘肃兰州730020

2018年7月1日至12日,来自全国多所高校的十多位博士、博士生共同组成"青年学者丝路行"考察团,对新疆多处佛教文化遗产进行了为期十二天的考察。文章在实地走访勘察与查阅大量资料的基础上,主要从龟兹石窟文化遗产保护的历史与发展现状... 详细信息

2018年7月1日至12日,来自全国多所高校的十多位博士、博士生共同组成"青年学者丝路行"考察团,对新疆多处佛教文化遗产进行了为期十二天的考察。文章在实地走访勘察与查阅大量资料的基础上,主要从龟兹石窟文化遗产保护的历史与发展现状、南疆历史文化遗产的基本概况、新形势下面临的困难和问题、几点思考与建议等方面,就新疆龟兹石窟及佛教遗址的保护与研究现状、存在的问题以及将来的发展方向提出切实可行的建言。

关键词：龟兹石窟佛教遗址

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

甘肃省泾川县北魏至北宋佛教遗址调查与研究

甘肃省泾川县北魏至北宋佛教遗址调查与研究

作者：郑海龙西北师范大学

学位级别：硕士

甘肃省泾川县地处泾河上游,位于黄土高原东部,毗邻关中地区,是丝绸之路东段北道上的佛教重镇。境内佛教遗存丰富,其拥有的佛教遗址和遗物是研究泾川县乃至陇东地区佛教的宝贵材料。截至目前,前辈学者对泾川县佛教的研究成果主要集中于... 详细信息

甘肃省泾川县地处泾河上游,位于黄土高原东部,毗邻关中地区,是丝绸之路东段北道上的佛教重镇。境内佛教遗存丰富,其拥有的佛教遗址和遗物是研究泾川县乃至陇东地区佛教的宝贵材料。截至目前,前辈学者对泾川县佛教的研究成果主要集中于石窟寺、单体佛教造像、舍利,缺乏专门对古代佛教遗址的研究成果。本文的调查以以现今泾川县行政区划为调查范围,调查对象包括寺院和石窟寺。在现有史料中辑考出泾川县北魏至北宋时期先后出现11座寺院,并对寺院的建寺年代、建寺者等问题做了考证。在复查境内的11处石窟寺基础上,可以肯定华尔纳探险队从王母宫石窟寺掠走8件佛教造像,其中7件藏于哈佛艺术博物馆,1件藏于费城艺术博物馆。在南石窟寺1号窟东侧交脚弥勒菩萨左侧新发现一身供养人像,为研究提供了新材料。南石窟寺4号窟和罗汉洞10号窟属于北宋晚期作品,其中罗汉洞10号窟西壁大型浮塑内容是涅槃图像中的“临终说法”和“起塔与升天”。通过目前学界已发表的资料,辑录出泾川县北魏至北宋佛教碑刻题记共20条,其中新释录1条,补充完善2条。这些碑刻题记的功德主身份有官吏、结社、一般功德主三类。官吏出资能力占优,往往成为大型佛事活动的主要出资人;后两者人数占优,成为佛教活动的中坚力量。碑刻题记和造像题材显示泾川县北魏至北宋时期佛教信仰,出现了由释迦崇拜为主向多元信仰崇拜的变化。

关键词：甘肃泾川佛教遗址北魏至北宋题记功德主信仰

同方学位论文库评论

在线全文

同方学位论文库

学校读者我要写书评

暂无评论

甘肃省两当县西姑庵佛教遗址考察

石窟寺研究 2012年第1期 24-36页

作者：孙晓峰甘肃省兰州大学敦煌学研究所

位于两当县云坪乡境内的西姑庵、塔院寺等遗址原为修建于明景泰五年(1454年)的观音堂,与当时的云坪寺有着密切关系。这几处寺院彼此相距不远,也是明代佛教所特有的'丛林'制度的真实再现。寺院里供奉的造像以观音、华严三圣和罗汉为主,... 详细信息

位于两当县云坪乡境内的西姑庵、塔院寺等遗址原为修建于明景泰五年(1454年)的观音堂,与当时的云坪寺有着密切关系。这几处寺院彼此相距不远,也是明代佛教所特有的'丛林'制度的真实再现。寺院里供奉的造像以观音、华严三圣和罗汉为主,并带有强烈的世俗化倾向。明代中期以后,由于行政建置的变化及地震等自然灾害影响,云坪寺逐渐淡出了人们视线,仅残存西姑庵石龛。

关键词：西姑庵佛教遗址考察

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

塔里木佛教遗址浅析

法音 2019年第3期 23-28,I0003页

作者：田海峰石河子大学马克思主义学院

塔里木,地处亚欧内陆腹地,自古就是连接东西方文明的重要通道。根据相关文献记载,佛教于公元前1世纪由今克什米尔地区传入塔里木地区[1],此后沿塔里木南北两缘,自西向东传播,分别到达塔里木东北缘今吐鲁番和东部的罗布泊地区,并延伸至... 详细信息

塔里木,地处亚欧内陆腹地,自古就是连接东西方文明的重要通道。根据相关文献记载,佛教于公元前1世纪由今克什米尔地区传入塔里木地区[1],此后沿塔里木南北两缘,自西向东传播,分别到达塔里木东北缘今吐鲁番和东部的罗布泊地区,并延伸至河西走廊,进入中原。

关键词：佛教遗址塔里木克什米尔地区东西方文明文献记载河西走廊公元前罗布泊

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

大邑雾邑山佛教遗址相关问题质疑

成都文物 2007年第4期 41-43页

作者：刘红彬陈玉彬大邑县文管所干部

雾邑山佛教遗址在大邑县斜源镇的江源村境内，海拔1320米。以主殿白云庵古寺基为基点，方圆数华里残存有明清石牌坊、石照壁、石狮子、石塔、舍利塔、石室墓等。根据白云庵大殿两座石碑载：雾邑山佛教遗迹在明万历年间已具宏大规模，其... 详细信息

雾邑山佛教遗址在大邑县斜源镇的江源村境内，海拔1320米。以主殿白云庵古寺基为基点，方圆数华里残存有明清石牌坊、石照壁、石狮子、石塔、舍利塔、石室墓等。根据白云庵大殿两座石碑载：雾邑山佛教遗迹在明万历年间已具宏大规模，其佛教内涵源远流长，

关键词：佛教遗址大邑县万历年间石牌坊石狮子舍利塔石室墓明清

维普期刊数据库评论

在线全文

维普期刊数据库

学校读者我要写书评

暂无评论

甘肃泾川新发现的佛教遗址

大众考古 2014年第4期 12-13页

作者：吴荭甘肃省文物考古研究所

截止2013年12月，甘肃省文物考古研究所对泾川县城关镇共池村大云寺博物馆东侧的佛教遗址进行了清理发掘，发掘面积500平方米。清理窖藏坑2个、砖函1个、灰坑20个、井8处、沟1条、墓葬1座、台基1座，出土佛教造像260余件（组）、陶棺1... 详细信息

截止2013年12月，甘肃省文物考古研究所对泾川县城关镇共池村大云寺博物馆东侧的佛教遗址进行了清理发掘，发掘面积500平方米。清理窖藏坑2个、砖函1个、灰坑20个、井8处、沟1条、墓葬1座、台基1座，出土佛教造像260余件（组）、陶棺1具、铭文砖1块、部分砖瓦建筑构件、陶器、铜器、瓷器、舍利等。

关键词：佛教遗址甘肃省文物考古研究所佛教造像建筑构件博物馆大云寺城关镇

日本佛教遗址出土中国瓷器研究:以12~13世纪经冢出土青白瓷小盒为例

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

美成在久 2023年第6期 72-83页

作者：杨佳怡上海博物馆

日本平安至镰仓时代,在中国瓷器大量进入的背景下,日本佛教遗址中常出现各类中国瓷器,其中经冢出土的青白瓷小盒数量多、分布范围广,为个中典型。本文尝试从12~13世纪经家出土青白瓷小盒入手,联系日本文献与中国所见类似器物,对其功能... 详细信息

日本平安至镰仓时代,在中国瓷器大量进入的背景下,日本佛教遗址中常出现各类中国瓷器,其中经冢出土的青白瓷小盒数量多、分布范围广,为个中典型。本文尝试从12~13世纪经家出土青白瓷小盒入手,联系日本文献与中国所见类似器物,对其功能进行推测,管窥中国瓷器在日本佛教中的使用情况。本文认为,经家中青白瓷小盒作为供奉品出现,可能用作香供养器具,同时不排除兼有其他功能。以此为视点或可窥见中国与日本此时期物质、文化交流的一角。

关键词：青白瓷佛教遗址文化交流中国与日本瓷器研究镰仓时代 13世纪

维普期刊数据库评论

在线全文

维普期刊数据库

学校读者我要写书评

暂无评论

中国公司在阿富汗发现罕见佛教遗址

收藏．拍卖 2011年第1期 13-13页

中国冶金科工集团2010年5月在阿富汗探采铜矿期间，在阿富汗首都喀布尔南部30公里处，意外发现一座2600年前建在古丝绸之路上的佛教寺庙遗址，内部有超过150尊珍贵立佛及座佛石像，部分高度有3米。

关键词：佛教遗址中国公司阿富汗 2010年古丝绸之路佛教寺庙喀布尔集团