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隋唐时期佛教造像及佛教绘画的发展

美术文献 2022年第2期184卷 25-27页

作者：秦建蓉山西师范大学山西太原030031

佛教思想在中国传统思想中占据一定地位,然而不同时期产生的影响力却不同。隋唐时期思想文化繁盛,佛教开始逐渐本土化,且受儒教与道教的影响形成了具有中国特色的佛学思想,即宣扬功德度人,注重入世。同时,大量佛教造像、壁画的特征也随... 详细信息

佛教思想在中国传统思想中占据一定地位,然而不同时期产生的影响力却不同。隋唐时期思想文化繁盛,佛教开始逐渐本土化,且受儒教与道教的影响形成了具有中国特色的佛学思想,即宣扬功德度人,注重入世。同时,大量佛教造像、壁画的特征也随之发生变化,逐渐走向世俗化。隋唐时期的山水画也体现出禅意精神,即融入了老庄思想对生活的眷恋和对社会现实的满足。

关键词：佛教造像佛教绘画发展

早期佛教绘画的传入及其对中国传统绘画的影响

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收藏与投资 2023年第8期14卷 89-92页

作者：柳怡然山西大学美术学院山西太原237016

佛教绘画在中国绘画史上,有相当长的时间一直居于主流地位。佛教绘画中的色彩晕染、凹凸画法等都在一定程度上推动了中国传统绘画技法的提高。佛教绘画的融入,促进了中国绘画形式上的创新。除此之外,佛教在思想上也给予了人们更大的发... 详细信息

佛教绘画在中国绘画史上,有相当长的时间一直居于主流地位。佛教绘画中的色彩晕染、凹凸画法等都在一定程度上推动了中国传统绘画技法的提高。佛教绘画的融入,促进了中国绘画形式上的创新。除此之外,佛教在思想上也给予了人们更大的发展空间,提升了本土文化的审美情趣。

关键词：佛教绘画中国传统绘画起源发展影响

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浅析中国古代佛教绘画艺术的形成与发展

书画世界 2022年第10期248卷 84-85页

作者：孟方安徽师范大学美术学院

佛教的传入为中国带来了一种新的绘画形式——佛教绘画。佛教绘画中包含着丰富的思想和文化内涵,对中国传统绘画的视觉表达产生了深远的影响。古往今来,许多绘画大家都画过佛教绘画,丰富了中国绘画的表现形式。

关键词：佛教绘画起源功能表现手法

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敦煌学研究的新里程碑——简论《敦煌佛教绘画》

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深圳大学学报（人文社会科学版） 2012年第1期29卷 10-15页

作者：郁龙余深圳大学印度研究中心广东深圳518060

由印度当代著名学者金德尔和夏尔玛合著的《敦煌佛教绘画》,是世界敦煌学研究史上一座具有划时代意义的新里程碑。它标志着学术界期望已久的印度藏敦煌绘画文献正式刊布问世,世界敦煌学研究大家庭中有了印度面孔,敦煌学研究将进入一个... 详细信息

由印度当代著名学者金德尔和夏尔玛合著的《敦煌佛教绘画》,是世界敦煌学研究史上一座具有划时代意义的新里程碑。它标志着学术界期望已久的印度藏敦煌绘画文献正式刊布问世,世界敦煌学研究大家庭中有了印度面孔,敦煌学研究将进入一个中印合作、多国合作的全面发展的新阶段。而《敦煌佛教绘画》的刊布,为中印合作和多国合作提供了学术基础和思想基础。

关键词：印藏敦煌文献佛教绘画敦煌学全面发展

中国传统佛教绘画视野下的丰子恺佛教题材绘画

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艺术百家 2016年第4期32卷 158-165页

作者：陈星杭州师范大学艺术教育研究院浙江杭州311121

中国传统佛教绘画源远流长,却也经历不断演变之过程,并在不同的历史时期呈现出不同的特点。及至近现代,佛教绘画不仅有了新的特征,更有了新的形式和目的指向。就画家个体而言,丰子恺漫画已被广泛关注,然而对其佛教题材绘画作品的研究实... 详细信息

中国传统佛教绘画源远流长,却也经历不断演变之过程,并在不同的历史时期呈现出不同的特点。及至近现代,佛教绘画不仅有了新的特征,更有了新的形式和目的指向。就画家个体而言,丰子恺漫画已被广泛关注,然而对其佛教题材绘画作品的研究实可谓过于"孤寂"和片面。在中国传统佛教绘画视野下对其数量巨大的佛教题材绘画进行研究,既可全面了解其生平、成就,亦能明了其文化、道德和审美等诉求,更从一个特定的视角更好地理解居士艺术家在佛门风气陵夷的末世,在艺术导俗、培植平民之善念、弘扬正信佛教方面的努力和特殊价值。而从创作史的角度对丰子恺佛教题材绘画创作进行分类,并客观阐述、分析各类作品的创作过程、发表流布等,可呈现其基本状况和样貌,有益于更深入的探讨。

关键词：中国美术史佛教绘画传统绘画丰子恺作品绘画题材艺术风格

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中亚佛教绘画及其在敦煌的影响

敦煌研究 1991年第1期 57-68,118页

作者：巴兹尔.格雷李崇峰

奥里尔·斯坦因爵士在米兰发现的早期壁画,时代可定为3—4世纪。而敦煌现存的壁画,没有与之很相似的。在吐鲁番地区,吐峪沟、胜金口和伯兹克里克8号窟中的壁画,是现存最早的,时代为7世纪。当时的吐鲁番,是中国所辖的一个州,因而那里发... 详细信息

奥里尔·斯坦因爵士在米兰发现的早期壁画,时代可定为3—4世纪。而敦煌现存的壁画,没有与之很相似的。在吐鲁番地区,吐峪沟、胜金口和伯兹克里克8号窟中的壁画,是现存最早的,时代为7世纪。当时的吐鲁番,是中国所辖的一个州,因而那里发现若干具有纯正唐代风格之绘画,入情入理。另一方面,现在公认的看法是,印度影响正是通过这一路线传入大唐帝国的。毫无疑问,人物绘画中的造型特征。

关键词：敦煌壁画佛教绘画斯坦因吐鲁番地区造型特征世纪初供养人本生故事图案印度

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夏荆山佛教绘画选

中国宗教 2011年第5期 86-87页

作者：夏荆山

夏荆山，1925年出生于山东潍坊，祖籍寿光，字光桦，号楠竹居士，为海内外知名的佛教善信檀越和佛教绘画艺术家。16岁师从郭味蕖先生学习丹青，后遍访名师，研学花卉、人物、仕女、山水等绘画技法，

关键词：佛教绘画绘画技法艺术家

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《敦煌佛教绘画》前言

深圳大学学报（人文社会科学版） 2012年第1期29卷 15-18页

作者： L.金德尔 N.夏尔玛黄蓉印度文化国际研究院

《敦煌佛教绘画》的前言介绍了敦煌第一石窟开凿的缘起、过程以及敦煌艺术的分期。全文探讨了华严与敦煌的关系,并以一些造像中手印的区域性特点为例提出研究印度国家博物馆馆藏敦煌绘画艺术的必要性和重要性。

关键词：敦煌华严佛教绘画

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丰子恺佛教绘画的弘一情结

中国书法 2015年第7期 189-190页

作者：陈星杭州师范大学弘一大师.丰子恺研究中心

考察丰子恺佛教题材绘画,可以发现这类作品的绘作大多具有浓厚的弘一法师情结。换言之、丰子恺佛教题材绘画往往与弘一法师有着直接或间接的关系,其中＂护生画＂、为弘一法师造像和＂绘佛千尊＂更是对弘一法师的永恒纪念。李叔同是丰子... 详细信息

考察丰子恺佛教题材绘画,可以发现这类作品的绘作大多具有浓厚的弘一法师情结。换言之、丰子恺佛教题材绘画往往与弘一法师有着直接或间接的关系,其中＂护生画＂、为弘一法师造像和＂绘佛千尊＂更是对弘一法师的永恒纪念。李叔同是丰子恺艺术上的启蒙老师,但他对丰子恺的影响更重要的还于在思想、情操和艺术修养等方面,即给予丰子恺的是比技艺更重要的纯正的艺术之心。

关键词：丰子恺弘一法师佛教绘画护生画集艺术修养二七李叔同弘扬佛法圆净释迦牟尼佛