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掣肘与开放:网络弘法视域下的佛教组织变迁

四川大学学报（哲学社会科学版） 2016年第1期 135-142页

作者：薛一飞邢海晶四川大学政治学院

在前网络时代,佛教组织束困于总体性社会结构,其弘法利生受到全能型权力的严重制约。但网络的兴起,给佛教弘法带来革命性影响,赋予了佛教前所未有的传播张力,同时也为佛教组织的发展提供了自由、开放的平台。佛教组织要借助网络弘法,就... 详细信息

在前网络时代,佛教组织束困于总体性社会结构,其弘法利生受到全能型权力的严重制约。但网络的兴起,给佛教弘法带来革命性影响,赋予了佛教前所未有的传播张力,同时也为佛教组织的发展提供了自由、开放的平台。佛教组织要借助网络弘法,就需要从现实出发,以圆融开放的态度做出调整,提升佛教组织的专业化,实现管理制度的重构。

关键词：网络弘法佛教组织佛教传播

当代佛教组织的“蓝海战略”——以佛光山教团为例

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西南民族大学学报（人文社会科学版） 2010年第9期31卷 109-113页

作者：李湖江四川大学道教与宗教文化研究所

台湾地区佛光山教团是当今世界规模最大的佛教教团组织,然而佛光山开山至今不过43年,由此可见佛光山在经营管理中一定有独到之处。佛教教团组织属于宗教类非营利性组织,蓝海战略是组织管理中的优秀策略。本文拟以佛光山教团为例,通过跨... 详细信息

台湾地区佛光山教团是当今世界规模最大的佛教教团组织,然而佛光山开山至今不过43年,由此可见佛光山在经营管理中一定有独到之处。佛教教团组织属于宗教类非营利性组织,蓝海战略是组织管理中的优秀策略。本文拟以佛光山教团为例,通过跨越他择产业、跨越战略集团、跨越买方链、跨越互补性产品和服务项目、跨越针对卖方的功能与情感导向、跨越时间等六条路径,解析当代佛教组织经营管理中的蓝海战略。

关键词：佛教组织蓝海战略佛光山企业经营人间佛教

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民国初期的佛教组织与慈善思想

法音 2015年第2期 39-43页

作者：李湖江福建师范大学

民国肇始,百废待兴。一方面彼时社会生产力水平低下,另一方面由于自然灾害与战乱的影响,造成社会上产生越来越多的弱势群体。蔡勤禹指出：＂民国社会弱势群体与传统社会弱势群体有共性,根据这种特点,民国弱势群体可以分为灾民、难民、... 详细信息

民国肇始,百废待兴。一方面彼时社会生产力水平低下,另一方面由于自然灾害与战乱的影响,造成社会上产生越来越多的弱势群体。蔡勤禹指出：＂民国社会弱势群体与传统社会弱势群体有共性,根据这种特点,民国弱势群体可以分为灾民、难民、失业者、残疾者、乞丐、失养儿童、鳏寡老人、不幸妇女等。＂

关键词：民国初期慈善思想佛教组织社会弱势群体生产力水平自然灾害失业者不幸

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佛教组织的社会功能

浙江万里学院学报 2014年第5期27卷 56-61页

作者：卢剑峰浙江万里学院浙江宁波315100

"人间佛教"是重视人生的,重视社会的,适应时代要求的。文章从佛教经典教义出发,论述了当今社会佛教应强调的四项重要功能,即:德商教育功能、文化传承功能、公益慈善功能、社会融合功能。同时指出中国佛教组织的现代转型还没有完成,佛教... 详细信息

"人间佛教"是重视人生的,重视社会的,适应时代要求的。文章从佛教经典教义出发,论述了当今社会佛教应强调的四项重要功能,即:德商教育功能、文化传承功能、公益慈善功能、社会融合功能。同时指出中国佛教组织的现代转型还没有完成,佛教组织要克服传统的"教在大乘,行在小乘"的流弊,发扬大乘精神,慈悲济世,关怀社会,建设人间净土,以利社会治理之优化。

关键词：佛教组织人间佛教社会功能

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澳门的佛教组织

世界宗教文化 1999年第4期 53-56页

作者：华方田

当代佛教组织蓝海战略的三个特点——法身寺教团与佛光山教团的对比分析

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五台山研究 2010年第1期 13-17页

作者：李湖江四川大学道教与宗教文化研究所成都610064

泰国曼谷法身寺教团和台湾地区佛光山教团是当今世界规模最大的两个佛教教团组织,前者属南传佛教之泰国佛教,后者为北传佛教之汉传佛教。然而两大教团从开山至今不过40年左右的时间,由此可以看出他们在经营管理中一定有独到之处。佛教... 详细信息

泰国曼谷法身寺教团和台湾地区佛光山教团是当今世界规模最大的两个佛教教团组织,前者属南传佛教之泰国佛教,后者为北传佛教之汉传佛教。然而两大教团从开山至今不过40年左右的时间,由此可以看出他们在经营管理中一定有独到之处。佛教教团组织属于宗教类非营利性组织,蓝海战略是组织管理中的优秀策略。现以法身寺教团和佛光山教团为例对比研究,解析当代佛教组织经营管理中蓝海战略的三个特点:重点突出、另辟蹊径、主题鲜明。

关键词：佛教组织蓝海战略法身寺教团佛光山教团

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各国佛教组织介绍

世界宗教文化 1990年第3期 48-52页

作者：黄夏年姜国涛

近现代以来佛教存亚洲部份地区和一些国家复兴，并逐渐传播世界大部地区。现在世界上信仰佛教的人约有3亿左右，位于基督教、伊斯兰教、印度教之后，居世界第四位。很多国家都建市了佛教组织，这些组织大多数都和世界佛教徒组织——世... 详细信息

近现代以来佛教存亚洲部份地区和一些国家复兴，并逐渐传播世界大部地区。现在世界上信仰佛教的人约有3亿左右，位于基督教、伊斯兰教、印度教之后，居世界第四位。很多国家都建市了佛教组织，这些组织大多数都和世界佛教徒组织——世界佛教徒联谊会有联系，属于世佛联成员或地区中心，并在本国有一定影响．具一定规模。现按地区划分将各国佛教组织简介如下：

关键词：佛教组织伊斯兰教佛教徒世界近现代基督教印度教联谊会

新世纪佛教复兴的组织基础(四)──二十世纪中国佛教教会社团的组建

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法音 1999年第8期 16-21页

作者：邓子美

五、世纪初的建僧构想与世纪末的现实太虚在僧彻中最富有近代组织意识与前瞻性。把太虚在世纪初提出的建僧构想与世纪末两岸三地佛教组织制度现状作一下比较对照，对21世纪中国佛教正视存在的问题、增强信心当大有启发。太虚早期活动的... 详细信息

五、世纪初的建僧构想与世纪末的现实太虚在僧彻中最富有近代组织意识与前瞻性。把太虚在世纪初提出的建僧构想与世纪末两岸三地佛教组织制度现状作一下比较对照，对21世纪中国佛教正视存在的问题、增强信心当大有启发。太虚早期活动的重心之一是企图联络团结一批志同道合...

关键词：中国佛教人间佛教二十世纪佛教组织组织基础新世纪今菩萨行太虚人生佛教佛学研究

新世纪佛教复兴的组织基础(一)——二十世纪中国佛教教会社团的组建

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法音 1999年第5期 3-9页

作者：邓子美