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  • 6 篇 哲学
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主题

  • 8 篇 佛教本土化
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  • 1 篇 原始宗教
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机构

  • 1 篇 内蒙古师范大学
  • 1 篇 中央民族大学
  • 1 篇 首都师范大学
  • 1 篇 湖北省建始县茅田...
  • 1 篇 陕西理工学院
  • 1 篇 湖南大学
  • 1 篇 复旦大学
  • 1 篇 湖北民族大学
  • 1 篇 枣庄学院

作者

  • 2 篇 陈帅
  • 1 篇 刘林海
  • 1 篇 张恩惠
  • 1 篇 王卫婷
  • 1 篇 张金龙
  • 1 篇 张莹
  • 1 篇 邓建新
  • 1 篇 李媛媛
  • 1 篇 祁刚
  • 1 篇 朱富春

语言

  • 8 篇 中文
检索条件"主题词=佛教本土化"
8 条 记 录,以下是1-10 订阅
排序:
美国学者加里·斯奈德的佛教本土化实践
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世界宗教文 2024年 第3期 88-94,141页
作者: 邓建新 中央民族大学外国语学院
加里·斯奈德是美国文学者、诗人和散文家。他从小喜爱东方文,学习、体验佛教,将佛教诸多内容融会贯通,批判西方文,倡导文、经济领域的革命,提出自己的生态思想,璧画理想世界的图景。尽管他的观点存在自相矛盾之处以及乌托邦色... 详细信息
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山西省原平石鼓神祠现状研究 ——以石鼓神祠为例看佛教本土化
山西省原平石鼓神祠现状研究 ——以石鼓神祠为例看佛教本土化
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作者: 张恩惠 内蒙古师范大学
学位级别:硕士
祠庙是民间信仰的物质载体的一种形式,是民间社会的神圣空间。山西省原平石鼓神祠是当地民间信仰的典型代表,它似一个大熔炉,不仅是传统儒家“忠孝”文的栖息之所,也兼具民间信仰、佛教与道教文的内涵。虽风云变,历经沧桑,石鼓神... 详细信息
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僧著地记:六朝佛教本土化的文学表现
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南京晓庄学院学报 2008年 第4期24卷 33-36页
作者: 王卫婷 祁刚 枣庄学院政法与历史学系 山东枣庄277160 复旦大学中国历史地理研究所 上海200433
六朝僧著地记,是魏晋时期佛教宗教精神与本土地记文学结合的产物。作为本土僧众兴起之后出现的一类佛教文学体裁,僧著地记将佛教义理与文学风尚相融合,寓佛理深意于地理事迹,合宗教精神于文字辞章。
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基于新见文献的明清因三相诠释考察——兼论明清因明的学术价值
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哲学研究 2023年 第4期 71-80页
作者: 陈帅 湖南大学岳麓书院
近年新发现四种明清《因明入正理论》注释,这些文献既证实明清因明著述的丰富程度远超以往认知,又极大扩充了相关研究的文献基础。本文依据四种新见文献及《卍续藏》旧有的四种注释,考察明清时期对因三相这一关键理论的诠释,进而从各家... 详细信息
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中古正史孝子传中的佛教元素
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烟台大学学报(哲学社会科学版) 2023年 第3期36卷 80-88页
作者: 张金龙 朱富春 首都师范大学历史学院 北京100089
正史中的孝子传以叙述孝子及其孝行为主要内容,是宣扬儒家传统孝道观念的主要阵地。与早期孝子传不同的是,中古正史孝子传在叙述孝子行孝的过程中开始掺入诸多佛教元素。除却中古时期佛教逐渐发展壮大的背景影响外,这一现象的出现也与... 详细信息
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基于新见文献的明清因三相诠释考察
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宗教 2023年 第6期
作者: 陈帅
近年新发现四种明清《因明入正理论》注释,这些文献既证实明清因明著述的丰富程度远超以往认知,又极大扩充了相关研究的文献基础。本文依据四种新见文献及《卍续藏》旧有的四种注释,考察明清时期对因三相这一关键理论的诠释,进而从... 详细信息
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中国古代常识思想与本土宗教关系辩
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青年文学家 2019年 第23期 182-183页
作者: 李媛媛 湖北民族大学文学与传媒学院 湖北省建始县茅田乡封竹小学
常识理性又称为"常识合理精神",是著名学者金观涛与刘青峰在他们合著的《中国现代思想的起源》一书中提出的一个重要概念。在原著中,作者大体阐述了常识思想的具体内涵,认为它的诞生是中国古代思想对抗宗教的有力武器。而笔者对此略有质... 详细信息
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魏晋佛教兴盛原因探析
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剑南文学(下半月) 2012年 第7期 64-65页
作者: 刘林海 张莹 陕西理工学院历史文与旅游学院
佛教作为一种外来文传入我国,依然倍受关注,然而其传入之初并非如后来那样迅速被广大人民接受。魏晋时期的社会巨变及佛教自身在此时的变革给人们的思想和心灵带来了"福音",成为当时人们的一种客观需求,同时佛教吸收并借助中国本土文... 详细信息
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