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汉文佛典里的“别人”考
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语言科学 2006年 第3期5卷 103-107页
作者: 谭代龙 四川外语学院中文系 重庆400031
本文探讨了“别人”一词在汉文佛典中两种意义的产生时代及其原因,认为通常认定见于唐代的旁指代词“别人”首见于北周翻译佛经,同时“别人”在佛经里又被用为佛教术语,有专门的意义所指,作“少数人”解。
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汉译佛典的今注今译与中古汉语词语研究──以《贤愚经》《杂宝藏经》译注本为例
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古籍整理研究学刊 2002年 第1期 67-71页
作者: 董志翘 南京师范大学中文系 江苏南京210097
[摘要]汉译佛典中含有较多的口语成分,因此在今注、今译时要注意这一特点,尽量地借鉴和吸收这方面的研究成果。本文以《贤愚经》、《杂宝藏经》这两部北魏译经的今注今译本为例,选取其中误校、误注、误译六朝词语凡六条,旨在说明,... 详细信息
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汉文佛典疑难俗字考释
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合肥师范学院学报 2012年 第1期30卷 19-23页
作者: 郑贤章 湖南师范大学文学院 湖南长沙410006
汉文佛典保存了许多疑难俗字,包括历代大型字典收录的音、义不详或形音义可疑的汉文佛典俗字,历代大型字典收录的没有任何书证或例证而可用汉文佛典补证的俗字,历代大型字典未收录的正体不易知晓的汉文佛典俗字。研究这些俗字对于汉语... 详细信息
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论中古时期汉文佛典和中土文献常用词语的差异
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赤峰学院学报(哲学社会科学版) 2010年 第10期31卷 144-145页
作者: 鲍金华 南京信息工程大学中文系 江苏南京210044
汉文佛典作为中古时期优质的语料,近年来已经受到汉语史专家尤其是词汇学专家越来越多的关注。而汉文佛典作为一种异质文化的载体,无论在词汇还是语法方面,都与其他汉语文献有较为明显的不同。但是究竟哪些方面不同,又为什么不同,还很... 详细信息
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从汉译佛典看《汉语大词典》的失误
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河池学院学报 2011年 第3期31卷 27-31页
作者: 罗晓林 湖南女子学院 湖南长沙410004
《汉语大词典》是中国辞书界的一面旗帜,广为使用,备受赞誉。因为当时汉译佛典语料研究较少的原因,《汉语大词典》编辑时较少利用佛典语料,出现了部分条目的失误,主要表现为词条失收、词语义项阙失、例证晚出三个方面。
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西夏语佛典目录编纂诸问题
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西夏学 2009年 第1期 15-28页
作者: 西田龙雄 刘红军(译) 不详
一黑水城出土西夏语佛典的意义黑水城出土的西夏语佛典,不仅对西夏语研究者,就是对佛学专家而言,也是蕴藏着大量未知文献的没有打开的宝库。特别是对藏传佛教和禅典研究而言,更是成为不负我们所望的极好的研究对象。一见即知,这种情况... 详细信息
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汉文佛典疑难字笺识
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贺州学院学报 2013年 第1期29卷 70-75,85页
作者: 郑贤章 湖南师范大学文学院 湖南长沙410006
汉文佛典保存了许多疑难俗字,包括历代大型字典收录的音、义不详或形音义可疑的汉文佛典俗字,历代大型字典收录的没有任何书证或例证而可用汉文佛典补证的俗字,历代大型字典未收录的正体不易知晓的汉文佛典俗字。研究这些俗字对于汉语... 详细信息
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哪吒:从佛典中蜕变出的悖伦“英雄”
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文学与文化 2019年 第4期 4-12页
作者: 陈洪 南开大学文学院
《封神演义》中的哪吒出身传以很大篇幅描写了这一少年英雄弑父报仇的过程,并给予了深切的同情。这样一个非常独特的文学形象缘起于佛教典籍,而其最核心的部分--悖逆伦常,却是在通俗文学中蜕变而生的。
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论早期汉译佛典的来源地(上)
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许昌学院学报 2013年 第6期32卷 92-97页
作者: 彭建华 福建师范大学文学院 福建福州350007
汉译佛经的来源是较为复杂的,早期汉译佛典主要是来自中亚、中国西域,包含梵本和胡本。早期佛经的汉译者也主要是来自中亚、中国西域的高僧。南方海上航路的开通,有利于佛典在中国的传播,法显、智猛、僧伽跋陀罗、维祇难等从印度和斯里... 详细信息
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《祖堂集》与唐五代前佛典特式判断句比较研究
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海南大学学报(人文社会科学版) 2005年 第1期23卷 99-103,108页
作者: 向德珍 上海师范大学人文与传播学院 上海200234
对《祖堂集》和唐五代以前佛典里的 5类特式判断句进行描写分析和对比研究,揭示出每一种特式句式的特征,指出《祖堂集》5种特式判断句在之前的佛教文献中均能找到源头,凸现了二者语法现象的特殊性,对系词“是”后置判断句的来源问题提... 详细信息
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