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作者

  • 1 篇 邓子美
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  • 1 篇 李伟卿
  • 1 篇 高艳霞
  • 1 篇 张新鹰
  • 1 篇 伍苹

语言

  • 7 篇 中文
检索条件"主题词=佛会"
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台湾宗教势力的“政治关怀”──从“万佛会”说起
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台湾研究 1995年 第2期 14-22页
作者： 张新鹰 中国社会科学院世界宗教研究所
台湾宗教势力的“政治关怀”──从“万佛会”说起张新鹰在近年台湾的社会政治舞台上，一个名为“万佛会”的宗教团体异常活跃。１９９１年８月，万佛会和另外两个基督教团体用人墙堵隔奉命拘捕“台独”分子陈婉真的警察，声言不惜流血... 详细信息
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哲蚌寺晒佛会即景
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中华文化论坛 1997年 第4期 71-72页
作者： 伍苹 成都市人民北路小学
在西藏, 仅次于新年的第二大民族节日要数雪顿节了," 雪顿" 是藏语, 意为酸奶子节.雪顿节又称为" 藏戏节" ,故名思议, 喝酸奶,看藏戏是节日的两大特色了.
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关于张胜温画卷的几个问题
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云南民族大学学报（哲学社会科学版） 1991年 第1期12卷 34-42页
作者： 李伟卿
对《张胜温画卷》的研究,即使只限于艺术方面,也会涉及许多有关的问题;而对这些问题的探讨,又有助于画卷艺术研究的深化。要避开这些问题是困难的。但要弄清这些问题,笔者的学力又有所不逮。如果“抛砖引玉”的话没错,那么冒失一点也有... 详细信息
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新世纪佛教复兴的组织基础(二)──二十世纪中国佛教教会社团的组建
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法音 1999年 第6期 10-15页
作者： 邓子美
三、中国佛教会及其"整理"中华佛教总会被取消后，其下属组织中比较有力的省、县分会挂靠名寺继续活动，但缺乏统一领导，显然更为松散。在1919年"五四"运动后各地社团林立、中产阶层崛起的社会氛围下，各地还自发组织了大量佛教团体，... 详细信息
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当代台湾佛教与政治的关系
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台湾研究 1999年 第2期 95-99页
作者： 唐蕙敏 厦门大学台湾研究所
宗教既是观念性的上层建筑，又是体制性的上层建筑；既可以作为思想理论去影响群众，又可以组织制度去统辖群众。故以社会实体形式存在于台湾社会中的佛教，不可避免地要与政治生活发生直接或间接的关联。反之，台湾现实社会中的一切政... 详细信息
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白色变奏曲
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艺术界 1997年 第2期 135-138页
白色,清纯、亮洁。 不同的居室、不同的色调,有了白色的点缀,立刻便会予人以轻松和悠闲的感觉。
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河北弥勒造像题记考
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文物春秋 1999年 第2期 19-22,40页
作者： 高艳霞 南开大学历史系
弥勒是北朝时期、特别是北朝早期河北地区常见的佛教造像题材之一。本文主要以造像题记为依据，结合佛教典籍内容，分析此时期河北地区弥勒信仰的差别，旨在探讨北朝时期弥勒信仰在河北的流传状况。佛教发韧于古印度，在我国的传播是随... 详细信息
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