检索结果-南通市图书馆

低俗文化对农村留守儿童养成教育的影响与防御机制研究

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

低俗文化对农村留守儿童养成教育的影响与防御机制研究

作者：韩亚旗广州大学

学位级别：硕士

随着大量农村劳动力不断向城市转移,留守儿童的队伍越来越壮大,关于“留守儿童”的教育问题也成为了社会关注的一个热点话题。近几年低俗文化泛滥,一些低俗文化已经蔓延到中小学校,初中阶段留守儿童因其身心发展的特殊性,难免会受到低... 详细信息

随着大量农村劳动力不断向城市转移,留守儿童的队伍越来越壮大,关于“留守儿童”的教育问题也成为了社会关注的一个热点话题。近几年低俗文化泛滥,一些低俗文化已经蔓延到中小学校,初中阶段留守儿童因其身心发展的特殊性,难免会受到低俗文化的影响。关注低俗文化,关注低俗文化对留守儿童养成教育的影响具有非常重要的现实意义。本文深入教育一线,以河南省夏邑县第三初级中学的留守儿童为调查对象,从养成教育的角度出发编制问卷进行调查,结合与教师和学生的访谈获得一手资料进行分析,得出以下结论：(1)低俗文化已经蔓延到了农村中小学校,并对农村中小学生产生恶劣的影响,特别是对农村留守儿童的影响令人堪忧;(2)调查学校的师生对低俗文化危害程度认识不够,防御低俗文化的意识不强;(3)留守儿童接触低俗文化的机率大于非留守儿童;(4)留守儿童在养成教育方面受低俗文化影响的程度大于非留守儿童。通过对这些问题的分析,本文从创造高雅健康文化的浓郁社会氛围;强化学校在防御低俗文化中的主体地位;增强留守儿童自身的免疫力;发挥家长应有的教育引导作用;提升代理监护人的责任意识五个方面提出五个方面提出防御低俗文化对留守儿童养成教育影响的建议。

关键词：低俗文化留守儿童养成教育防御机制

高雅文化对低俗文化:从文化研究的视角进行的讨论

同方学位论文库评论

在线全文

同方学位论文库

学校读者我要写书评

暂无评论

文艺研究 2005年第10期 38-48页

作者：西蒙·杜林冉利华（译）美国约翰·霍普金斯大学英文系不详

通俗文化是当下主要的文化表达方式,通过了解高雅文化与通俗文化之间的关系史,可以看到,它们之间的二元对立在20世纪70年代后日益淡化。今天大部分文化存在于一个介于高雅与通俗之间或者延伸至两者之内的地带。文化平民主义者应该看到... 详细信息

通俗文化是当下主要的文化表达方式,通过了解高雅文化与通俗文化之间的关系史,可以看到,它们之间的二元对立在20世纪70年代后日益淡化。今天大部分文化存在于一个介于高雅与通俗之间或者延伸至两者之内的地带。文化平民主义者应该看到通俗文化确实存在一些缺陷和问题,如容易过时、类化、滥用等,而文化精英主义者应该看到那些缺陷和问题并不是通俗文化特有的。学院派研究通俗文化无法不回到价值观的问题上来,在这里我们需要对价值、质量和趣味这几个概念区分清楚。在文化价值问题上,皮埃尔·布尔迪厄的理论过于依赖阶级与趣味之间的一致性,是把社会统治模式与文化趣味联系起来的尝试,但这一目标却没有完全实现。可以说,布尔迪厄止步之处正是文化研究起步之所。

关键词：高雅文化低俗文化文化研究大众文化审美原则

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

赵九思：资本莫助长低俗文化蔓延

红旗文稿 2016年第20期 40-40,F0003页

随着国家经济结构转型升级。文化行业迅速成为投资热点领域：2015年全国影院总票房为440．69亿元，占全球总票房的17．8％，居世界第二位；2015年中国游戏产业收入达到1407亿元，超过美国成为全球第一大市场。

关键词：低俗文化资本转型升级经济结构投资热点文化行业游戏产业大市场

维普期刊数据库评论

在线全文

维普期刊数据库

学校读者我要写书评

暂无评论

何谓低俗和低俗文化

上海文化 2015年第10期 109-116 127页

作者：陈占彪段晓辉上海社会科学院文学所

"低俗"似乎是一个不证自明、无需解释的概念。然而,何谓低俗,向未在理念上加以界定。没有相对清晰的概念,"反低俗"在理论上的正当性和实践上的合法性就大成问题。对低俗作界定需要将其放置于当代社会文化面临的伦理危机的具体语境下方... 详细信息

"低俗"似乎是一个不证自明、无需解释的概念。然而,何谓低俗,向未在理念上加以界定。没有相对清晰的概念,"反低俗"在理论上的正当性和实践上的合法性就大成问题。对低俗作界定需要将其放置于当代社会文化面临的伦理危机的具体语境下方易讨论。简言之:低俗是指在某一特定历史条件和社会环境下,与人们"普遍认同的价值观念"相抵触、相悖离的思想和行为。"普遍认同的价值观念"具体体现在风化、物质、美感三个层面。对低俗的内容以非批判性的立场加以表现,不具有艺术性和科学性的文化称为"低俗文化"。

关键词：低俗低俗文化普遍认同的价值观念风化物质美感

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

人体彩绘——令人堪忧的低俗文化倾向

中国社会导刊 2002年第11期 55-57页

作者：陈履生

似乎一夜之间,人体彩绘以各种各样的方式兴起于大江南北,长城内外,已经演绎为具有流行性的社会时尚,并不断地被商业所利用,成为当下低俗时尚中的新宠。在各地不断出现的人体彩绘的表演中,基本上是用人体加奇异和大胆来吸引大众瞩目,并... 详细信息

似乎一夜之间,人体彩绘以各种各样的方式兴起于大江南北,长城内外,已经演绎为具有流行性的社会时尚,并不断地被商业所利用,成为当下低俗时尚中的新宠。在各地不断出现的人体彩绘的表演中,基本上是用人体加奇异和大胆来吸引大众瞩目,并以此来试探社会和公众的心理承受能力。

关键词：商业性社会准则道德社会问题人体彩绘低俗文化

维普期刊数据库评论

在线全文

维普期刊数据库

学校读者我要写书评

暂无评论

论低俗文化对我国主流文化的危害及其控制

吉首大学学报（社会科学版） 2013年第S2期34卷 63-66页

作者：张建民辽宁交通高等专科学校辽宁沈阳110122

低俗文化指文化品质庸俗低下,以传播落后低俗文化精神为特征的文化,在社会转型期,思想多元化引发观念激烈碰撞,低俗文化借助经济繁荣即商品行销手段,在传媒、娱乐、影视、广告、网络的媒介下迅速在社会生活各个领域传播,造成了低俗之风... 详细信息

低俗文化指文化品质庸俗低下,以传播落后低俗文化精神为特征的文化,在社会转型期,思想多元化引发观念激烈碰撞,低俗文化借助经济繁荣即商品行销手段,在传媒、娱乐、影视、广告、网络的媒介下迅速在社会生活各个领域传播,造成了低俗之风泛化的现象。对我国主流文化造成极大的危害和影响,导致社会是非观念弱化,道德水平下滑,必须以马克思主义为指导,以社会主义核心价值体系加以抵御和控制。

关键词：低俗文化主流文化危害控制

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

高校德育工作者应对网络低俗文化的策略

黑龙江高教研究 2012年第9期30卷 116-118页

作者：李国娟上海应用技术学院思想政治学院上海200235

大学生处在世界观、人生观和价值观形成的重要时期,网络低俗文化的侵蚀会对他们高尚人格的养成产生巨大的负面影响。高校担负着培养高素质人才的重要使命,抵制网络低俗文化对于大学生的负面影响是高校育人工作的题中应有之义。尤其是高... 详细信息

大学生处在世界观、人生观和价值观形成的重要时期,网络低俗文化的侵蚀会对他们高尚人格的养成产生巨大的负面影响。高校担负着培养高素质人才的重要使命,抵制网络低俗文化对于大学生的负面影响是高校育人工作的题中应有之义。尤其是高校德育工作者,应该自觉成为抵制网络低俗文化的排头兵,大力提高高校德育工作者的网络德育工作能力就显得尤为重要。

关键词：低俗文化网络行为习惯效果评估

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

消费社会语境下大众传媒低俗文化症候分析

前沿 2011年第3期 198-200页

作者：申鸣湖南科技大学人文学院湖南湘潭411201

在消费社会的语境下,大众传播媒介传播的低俗文化屡屡被提及。归结其产生的症候,学者往往认为大众传播媒介自身固有的商业性、娱乐性和可复制性为其根本的原因。但是深究其根本原因,建立在人类欲望上的大众传播才是导致低俗文化必然产... 详细信息

在消费社会的语境下,大众传播媒介传播的低俗文化屡屡被提及。归结其产生的症候,学者往往认为大众传播媒介自身固有的商业性、娱乐性和可复制性为其根本的原因。但是深究其根本原因,建立在人类欲望上的大众传播才是导致低俗文化必然产生的源头。作为符号的大众传播媒介实则是消费社会人类欲望的表达者。

关键词：消费社会大众传媒低俗文化

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

大众传媒时代的低俗文化现象研究

大众传媒时代的低俗文化现象研究

作者：曹凤珍燕山大学

学位级别：硕士

文化是社会的灵魂，是人类特有的资源。它是对人生意义的追求，是对崇高理想的向往，更是对人类心灵的净化。文化有高雅、俗与低俗之分，作为文化类型高雅文化和俗文化具有健康积极的价值指向。但低俗文化冲破“俗”之界，迎合人的低层... 详细信息

文化是社会的灵魂，是人类特有的资源。它是对人生意义的追求，是对崇高理想的向往，更是对人类心灵的净化。文化有高雅、俗与低俗之分，作为文化类型高雅文化和俗文化具有健康积极的价值指向。但低俗文化冲破“俗”之界，迎合人的低层次需求，显露出低级、庸俗、无聊等特性。大众传媒的出现开辟了文化传播新时代，传播媒介成为人们获取信息的主要渠道。伴着传媒技术日新月异，其传播方式不断变化，传播速度不断提高，传播范围不断扩大，传播效果不断显著。当今互联网、QQ、微博及其他聊天工具高度发达，已使世界变成了真正的地球村。低俗文化趁机而入，瞄准人的猎奇心理，满足低层次精神需求，乃至与大众传媒联动，传递享乐主义与拜金主义等消极观念。它淡化人们的崇高理想，消解人们的意志品质，助长社会的浮躁风气，背离社会的时代精神。然而，人是文化的主体，既是文化的创造者，也是文化的传播者。因此，抵御低俗文化必须以人为根本出发点，做到真正地实现人的全面发展。在马克思看来，人的全面发展指处在社会关系中的人在创造中不断充分发展自己的天赋和能力，将自己的知、情、意在对象中体现出来。大众传媒时代，文化发展呈现多元化趋势，思想解放成为势不可挡的潮流，但这决不意味着人们可以没有价值规范地追求自由文化形式，文化自由是人在“自律”与“他律”辩证约束下的自由。低俗文化与高雅文化总是此消彼长，故，高扬高雅文化普遍化是遏制低俗文化蔓延的现实路径。可见，文化是人得以全面发展的支撑点，只有创建健康新颖的文化形式，才能真正以人为本，坚持人的自由全面发展，才能不断追求真、善、美的崇高理想。

关键词：低俗文化俗文化大众传媒健康文化高雅文化