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  • 12 篇 教育学
    • 12 篇 教育学
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    • 1 篇 哲学
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主题

  • 32 篇 伯夷列传
  • 8 篇 太史公
  • 7 篇 司马迁
  • 5 篇 陈涉
  • 4 篇 史记
  • 4 篇 七十子
  • 4 篇 是非颇谬
  • 3 篇 成一家之言
  • 3 篇 究天人之际
  • 3 篇 发愤著书
  • 3 篇 《项羽本纪》
  • 3 篇 游侠列传
  • 2 篇 人物传记
  • 2 篇 恶有恶报
  • 2 篇 壶遂
  • 2 篇 传记文学
  • 2 篇 叔齐
  • 2 篇 力征经营
  • 2 篇 《报任安书》
  • 2 篇 天人之际

机构

  • 1 篇 广东第二师范学院
  • 1 篇 湖北师范学院
  • 1 篇 江苏盐城市景山中...
  • 1 篇 华东师范大学
  • 1 篇 江苏省盐城市景山...
  • 1 篇 南开大学
  • 1 篇 ife-威奥轨道车辆...
  • 1 篇 上海海运学院
  • 1 篇 淮阳师范学院
  • 1 篇 杭州大学
  • 1 篇 武昌理工学院
  • 1 篇 《上海滩》编辑部

作者

  • 2 篇 金荣权
  • 2 篇 张誉曦
  • 1 篇 占骁勇
  • 1 篇 郭风
  • 1 篇 伊昂
  • 1 篇 吕漠野
  • 1 篇 汪祚民
  • 1 篇 钱聪
  • 1 篇 陈晋
  • 1 篇 何世华
  • 1 篇 党艺峰
  • 1 篇 何向阳
  • 1 篇 董玉琨
  • 1 篇 刘忠世
  • 1 篇 陈东华
  • 1 篇 杨邦俊
  • 1 篇 张大同
  • 1 篇 皇甫煃
  • 1 篇 竺洪波
  • 1 篇 刘姸彤

语言

  • 32 篇 中文
检索条件"主题词=伯夷列传"
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论《伯夷列传》的文化意义
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中南民族大学学报（人文社会科学版） 2015年 第6期35卷 150-155页
作者： 张强 淮阳师范学院运河与漕运研究中心 江苏淮安223001
《史记》中的人物传记可分为单传、合传、附传、类传等四类,是"列传"写作的基本格式。而《伯夷列传》主要是从议论入笔,用夹叙夹议的方法叙述人物的事迹,以伯夷、叔齐"让国"、"奔义"这一礼让精神突出"仁"与"不仁"、"德"与"不德"之间的... 详细信息
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《史记·伯夷列传》经传形态研究
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广东第二师范学院学报 2014年 第6期34卷 51-57页
作者： 杨昊鸥 广东第二师范学院中文系 广东广州510303
"传"体是在汉代经学潮流背景下兴盛的一种为阐释儒家经典而出现的文本,即经传。传统观念认为,司马迁《史记》是史传体裁的创立者。《伯夷列传》作为《史记》列传的第一篇,因为体例和写作方法迥异于《史记》其他列传,被视为《史记》列传... 详细信息
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论《史记》的艺术真实性——以《伯夷列传》为例
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中文科技期刊数据库（全文版）社会科学 2016年 第2期 275-275,277页
作者： 钱聪 吴晗 武昌理工学院 湖北武汉430000
以《史记》其中一篇列传——《伯夷列传》为例,检索关于伯夷、叔齐的古代文献,将之与《伯夷列传》中的伯夷、叔齐进行对比,我们可以说《史记》虽有想象、虚构的成分,但它的想象与虚构却并非凭空捏造,而是有理有据、且合情合理,它的艺术... 详细信息
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亘古未有第一传——从司马迁《史记·伯夷列传》谈起
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作文世界（高中版） 2005年 第4期 91-95页
作者： 竺洪波
最近,央视热播历史巨片,毁誉参半.其中,司马迁长须飘逸、声音洪亮、气宇轩昂,引起不少非议.因为司马迁惨遭宫刑之后,男子的第二性征必然消退,不复再有如此俊美潇洒.虽然影视有自身独特的艺术语言,刻意美化历史巨人的热情也可以理解,然而... 详细信息
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于乱章之中显幽思——《史记·伯夷列传》评析
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青年文学家 2018年 第6期 76-77页
作者： 刘姸彤 华东师范大学
《史记》一直被认为是"究天人之际,通古今之变,成一家之言"的惊人泣鬼之著作,但是当我们捧卷试读时,却总是被其列传之首《伯夷列传》所困惑。与别的篇章相比他似乎太乱,多发议论而少史实,与司马迁列传固有写法简直天差地别;但这一篇章... 详细信息
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《伯夷列传》与司马迁思想精神
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湖北师范学院学报（哲学社会科学版） 2015年 第6期35卷 1-5页
作者： 舒大清 湖北师范学院文学院 湖北黄石435002
《伯夷列传》为《史记》列传之首,隐寓作者的人物评价意旨,但学界多以察作者的天道观和重立名思想,揆之《史记》全书,多有不合。实际,此篇意蕴有三:重视历史人物的善终结局;聚焦历史人物,尤其是具高尚人格之伟人的悲惨结局;强调圣人与... 详细信息
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读《史记·伯夷列传》
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古典文学知识 2000年 第1期 126-128页
作者： 占骁勇 南开大学中文系 博士生
作为《史记》七十列传的第一篇,《伯夷列传》是很引人注目的。每一位读者都会发现它的独特性:虽是传记,记人叙事的篇幅却很少;虽没有形式上的"太史公曰",全传却充溢着太史公的声音。明人陈懿典曾云此传与《屈原列传》"乃太史公列传变体... 详细信息
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鲁迅《故乡》里的“恣睢”
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杭州大学学报(哲学社会科学版) 1998年 第1期 60-61页
作者： 吕漠野 杭州大学中文系!教授杭州310028
鲁迅《故乡》中的“恣睢”一词,论者多认为乃“横肆”之意,可与“暴戾”一类词发生联系,但难与“辛苦”发生联系.该文就此作了考辨,指出“恣睢”的基本意义乃纵性情、纵心肆志,它可以独立运用,也可以和“暴戾”或别的词连用;可用作贬义... 详细信息
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司马迁思想刍议
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重庆师范大学学报（哲学社会科学版） 1991年 第3期 64-69页
作者： 段庸生
学术界对于司马迁思想的研究,的确作了许多深入的工作,然而就一些评价来看,尚有失公允,有的甚至不顾客观实际,人为地抬高其思想中的人民性因素,并把司马迁思想作为思想史发展历程中的“异端”。有鉴于此,本文力图从当时的学术环境和特... 详细信息
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论司马迁“学老子、绌儒学”的思想
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文化月刊 2021年 第5期 157-163页
作者： 张家蓬 IFE-威奥轨道车辆门系统(青岛)有限公司
笔者认为,学界对司马迁的思想研究长期以来滞于瓶颈,是因为受到人们对道家思想认识程度的限制。笔者以《伯夷列传》和《悲士不遇赋》这两篇司马迁的重要作品为例佐证了此情况,这两篇文章至今都未能被人们理解,原因就是文中对道家背景和... 详细信息
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