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财富创造者的伦理尊严

财富创造者的伦理尊严

作者：张颖杰湖南师范大学

学位级别：硕士

改革开放至今,我国经济得到迅速发展,工业化和城市化水平不断提升,人们的生活发生了翻天覆地的变化。而之所以能够在短时间内取得这些举世瞩目的成就,得益于我国广大财富创造者的默默付出和辛勤劳动。然而,在现实生活当中,大多数的财富... 详细信息

改革开放至今,我国经济得到迅速发展,工业化和城市化水平不断提升,人们的生活发生了翻天覆地的变化。而之所以能够在短时间内取得这些举世瞩目的成就,得益于我国广大财富创造者的默默付出和辛勤劳动。然而,在现实生活当中,大多数的财富创造者的道德价值却没有获得与其贡献相应的认可和尊重,尤其是那些处于社会底层的弱势群体。如何让这些财富创造者获得与其贡献相对等的认可和尊重是当今社会应当关注和研究的重要问题,这其中就包括了财富创造者的伦理尊严问题。本文从财富创造者伦理尊严的定义,财富创造者伦理尊严问题的源起,人类维护财富创造者伦理尊严的路径以及维护财富创造者伦理尊严的理论与现实意义等方面对财富创造者的伦理尊严问题进行研究。我们认为,人类社会的存续离不开财富的不断创造与积累。财富的创造者在一定程度上就是人类社会的奠基人、开拓者,其体现的社会价值中就蕴含着可贵的道德价值。因此财富创造者的道德价值不容忽视。而财富创造者的伦理尊严就是财富创造者的道德价值被肯定和认可的结果,就是对以合乎财富伦理的方式创造了真正有利于人类生存和发展的物质财富或精神财富的财富创造者给予道德上尊重的体现。维护财富创造者的伦理尊严有利于肯定财富创造者的道德价值、争取财富创造者的应有利益,促进社会道德进步以及理想社会的建构。人类社会需要从个人的良好道德修养和社会制度的合理设计与安排这两个方面来维护财富创造者的伦理尊严。

关键词：财富财富伦理财富创造者伦理尊严公正

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论伦理尊严

论伦理尊严

作者：邓亚玲湖南师范大学

学位级别：硕士

伦理尊严是基于伦理基础上的尊严,即基于一定的伦理关系、伦理规范和伦理秩序基础上的尊严。它是一种重要的善,并且是一种非常重要的善。作为一种善,它体现的是人类和非人类的自然存在物作为其自身存在的权利、价值和不可侵犯性。伦理... 详细信息

伦理尊严是基于伦理基础上的尊严,即基于一定的伦理关系、伦理规范和伦理秩序基础上的尊严。它是一种重要的善,并且是一种非常重要的善。作为一种善,它体现的是人类和非人类的自然存在物作为其自身存在的权利、价值和不可侵犯性。伦理尊严并非人类专有的东西。人类拥有人之为人的伦理尊严,非人类的自然存在物也拥有其作为该物存在的伦理尊严。人类的伦理尊严和非人类的伦理尊严都很重要。这需要我们用哲学的智慧和思维方式来加以认识、理解和把握。人类需要有伦理尊严才有存在的意义和价值,非人类的自然存在物也需要有伦理尊严才有存在的意义和价值。更重要的是,人类不可能在肆意践踏非人类的伦理尊严的情况下存在,因为承认和尊重非人类的伦理尊严是人类有伦理尊严地存在的必要条件。人类社会维护伦理尊严的途径主要有两个,即道德的途径和社会制度的途径。人类置身于其中的存在世界是一个依靠伦理尊严支撑的世界。

关键词：伦理尊严人类的伦理尊严非人类的伦理尊严

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财富创造者的伦理尊严

中南林业科技大学学报（社会科学版） 2014年第5期8卷 38-42页

作者：向玉乔张颖杰湖南师范大学道德文化研究中心湖南长沙410081 湖南师范大学中国特色社会主义道德文化协同创新中心湖南长沙410081

财富创造者的伦理尊严是人类伦理尊严的一种重要表现形式,它是指一个人以合乎财富伦理的方式创造了真正有利于人类生存和发展的物质财富或精神财富而因此得到道德上的肯定、称赞和尊重。人类社会往往借助于两个途径来维护财富创造者的... 详细信息

财富创造者的伦理尊严是人类伦理尊严的一种重要表现形式,它是指一个人以合乎财富伦理的方式创造了真正有利于人类生存和发展的物质财富或精神财富而因此得到道德上的肯定、称赞和尊重。人类社会往往借助于两个途径来维护财富创造者的伦理尊严,即个人的良好道德修养和社会制度的合理设计和安排。

关键词：伦理尊严道德修养社会制度

论法治的日常生活尊严奠基——马克思主义法哲学视角下的建构

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中国政法大学学报 2022年第6期 39-49页

作者：王金霞西北政法大学法治学院

中国在取得巨大的经济发展成就的同时,也面临着某种程度的价值危机和共识危机,对日常生活尊严的讨论即是为法治中国建设寻找价值坐标和凝练价值共识的尝试。康德的伦理尊严理论是启蒙运动之后人的尊严理论的集大成者,但依然面临着外化... 详细信息

中国在取得巨大的经济发展成就的同时,也面临着某种程度的价值危机和共识危机,对日常生活尊严的讨论即是为法治中国建设寻找价值坐标和凝练价值共识的尝试。康德的伦理尊严理论是启蒙运动之后人的尊严理论的集大成者,但依然面临着外化过程中的实践困境。马克思的实践尊严理论是更为广泛和彻底的尊严理论,从马克思主义法哲学的视角出发,发现的正是世界的“人化”尊严,也即人解释世界和改造世界的实践尊严。实践尊严外化过程中不能忽视日常生活尊严,需要把人的尊严奠基推进到那些自在的、无意识的、人伦日用而不知的日常生活结构当中去。整个法治体系奠基于人的基本尊严,保障日常生活尊严是法治的基础规范。

关键词：法治伦理尊严实践尊严日常生活尊严奠基

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论公务员人格的基本素质——兼论周恩来精神

人文杂志 2004年第2期 181-184页

作者：陈答才张建成陕西师范大学政治经济学院

公务员人格是指国家公务员与其他职业者相区别的内在规定性 ,是公务员的伦理尊严、伦理品质、伦理境界以及所理解与实现社会伦理价值的总和 ,是国家公务员在社会生活 ,特别是在行政管理中地位与作用的统一 ,是长期的习惯性伦理行为的升... 详细信息

公务员人格是指国家公务员与其他职业者相区别的内在规定性 ,是公务员的伦理尊严、伦理品质、伦理境界以及所理解与实现社会伦理价值的总和 ,是国家公务员在社会生活 ,特别是在行政管理中地位与作用的统一 ,是长期的习惯性伦理行为的升华。而公务员人格素质至少包括 :恪尽职责是公务员的起码素质 ;清正廉洁是公务员的当然要求 ;无私奉献是公务员的崇高追求 ;“双向负责”是公务员的应有精神。周恩来将自己的一生奉献给人民事业 ,铸就了一个光辉的人民公仆形象 ,展现了一种伟大的公仆精神。

关键词：公务员人格基本素质周恩来公仆精神伦理尊严伦理品质社会伦理价值习惯性伦理行为

在险象环生的道路上奔驰——《羚羊与秧鸡》中科技价值的伦理反思

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电子测试 2013年第8X期24卷 216-217页

作者：戴艳波河海大学外国语学院江苏南京210098

加拿大女作家玛格丽特·阿特伍德的小说《羚羊与秧鸡》问世以来一直受到广泛关注。小说向人们展示了一个基因科技高度发展所引发的人性泯灭以及严重的阶级分化的病态社会,揭露了恣意发展的科学技术是如何异化人们的伦理价值观的。故事... 详细信息

加拿大女作家玛格丽特·阿特伍德的小说《羚羊与秧鸡》问世以来一直受到广泛关注。小说向人们展示了一个基因科技高度发展所引发的人性泯灭以及严重的阶级分化的病态社会,揭露了恣意发展的科学技术是如何异化人们的伦理价值观的。故事情节中不时透露出来的真实存在感揭示了人类正走在这样一条错误的道路上。阿特伍德以对最后灾难的预期来警醒人们反思当下的境况,试图引起人类对未来出路的认真探寻。

关键词：《羚羊与秧鸡》基因科技人性伦理尊严生存危机