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论传统民法中的用益物权及其现实意义

法商研究 1995年第4期13卷 28-34页

作者：陈小君中南政法学院经济法系

论传统民法中的用益物权及其现实意义陈小君陈小君女，１９５６年生，安徽淮南人。１９８２年毕业于湖北财经学院法律系，法学学士。现任中南政法学院经济法系主任、副教授、民法硕士生导师。兼任武汉市法学会民法学会理事、福建省台湾... 详细信息

论传统民法中的用益物权及其现实意义陈小君陈小君女，１９５６年生，安徽淮南人。１９８２年毕业于湖北财经学院法律系，法学学士。现任中南政法学院经济法系主任、副教授、民法硕士生导师。兼任武汉市法学会民法学会理事、福建省台湾法研究中心特邀研究员等职。１９９３...

关键词：用益物权地上权地役权所有权担保物权永佃权制度传统民法相邻关系土地使用权土地所有人

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对传统民法要物契约的反思

法律学习与研究 1990年第6期 64-67页

作者：李明发

现代各国民法,多承袭古罗马法,对要物契约加以规定,唯瑞士等少数国家例外。我国民法理论对契约进行分类,素有以契约的成立是否需要交付实物而将其分为诺成契约与实践契约的说法,一般认为借用。

关键词：罗马契约法诺成契约罗马法传统民法经济合同法双方当事人我国民法法律效力诚实信用原则法国民法典

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论传统民法的渊源及特点

东南大学学报（哲学社会科学版） 2006年第5期8卷 60-62页

作者：曹智广州大学法学院

中国古代虽然没有单独的民法典,但调整民事法律关系的规范却是客观存在的,只是散见于各种法律渊源之中。中国传统民法渊源有其独特的表现形式及特点。

关键词：传统民法制定法判例法习惯法

中国传统民法的核心价值——以《樊山政书》为中心

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中国传统民法的核心价值——以《樊山政书》为中心

作者：李贵生中国社会科学院研究生院

学位级别：硕士

中国传统社会民法的存在已为学界所公认，对传统民法的研究，无论是具体制度还是抽象的思想内容方面都取得了较大进步。探讨中国民法的核心价值离不开中国传统社会的整体法律环境：中国“法”独特的起源方式，使传统社会中的“法”与现... 详细信息

中国传统社会民法的存在已为学界所公认，对传统民法的研究，无论是具体制度还是抽象的思想内容方面都取得了较大进步。探讨中国民法的核心价值离不开中国传统社会的整体法律环境：中国“法”独特的起源方式，使传统社会中的“法”与现代语境中的“法”有很大的不同。“法”的发展过程中受到儒家伦理的深刻影响，我们的先民的正义观和伦理道德距离更近;在正义的实现过程中似乎并不太重视法律这种途径。如上所言，中国传统社会存在民法已毋庸置疑。但笔者认为，现代研究传统民法时应注意到中国传统社会与现代社会在以下几个方面的不同：中国人对“公”与“私”的认识与现代不同;财产关系与人身关系的具体范围不同，人身关系支配财产关系;调整手段不同，刑罚高度发达，不能作为传统民法的判断标准;浓重的伦理法色彩使传统社会对犯罪的判断标准不同;法律编纂体例的不同使法律渊源不足以作为判别传统民法的标准;凡人之间的经济关系并不体现传统民法的核心价值。我国传统民法的核心价值是体系化的，具体包括：和谐理念;宗法本位;衡平情理法。以和谐为中心，三者共同构成了中国传统民法的核心价值体系。和谐理念在传统民法中的主要的体现有二：一是通过各种方式达到息讼的目的;二是在司法的过程中追求“以人为本”。宗法本位的价值主要通过家族和等级两方面，家族成员在家族中按照等级的高低确立自己的身份，在身份的基础上享有权利和履行义务;中国传统民法中的情理法具有丰富的内容，因各自内容的不同，司法过程中完全可能出现对某一案件迥然不同的处理。中国传统民法的核心价值之间是有机地结合在一起的，共同构成了中国传统民法的核心价值。这种关系表现为：首先，和谐理念的至上性。在传统民事纠纷解决过程中，无论是对宗法关系的维护还是司法过程中的衡平情理法，都是为了追求秩序的和谐稳定。其次，传统民法中的和谐是以宗法为载体的，追求的是在宗法范围内的和谐。最后，从民法意义上讲和谐，最终是要通过家族范围内的纠纷解决机制和司法过程中衡平情理法来实现。

关键词：核心价值传统民法和谐宗法本位衡平情理法

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我国民法通则对传统民法调整对象的发展