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周作人早期所读中国传统典籍概观——越中乡贤对周作人思想与文章的影响
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鲁迅研究月刊 2016年 第2期 51-62页
作者： 陈文辉 浙江财经大学人文学院 310018
周作人早期传统典籍的阅读中，对越中乡贤的尊崇与对故乡文献的偏爱，决定了沟通少年周作人与中国隐逸传统的关键人物是钱塘林和靖，而非陶渊明；决定了他在中年所推崇的晚明小品，以越中文人为主角。
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中国伊斯兰教传统典籍《伊雷沙德》探究
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中国穆斯林 2023年 第4期 38-43页
作者： 冯峰 廊坊师范学院社会发展学院暨史学理论与中国史学史研究中心
《伊雷沙德》(Irshād)是中国伊斯兰教经学的传统典籍,特别是在山东学派中经学价值较大、讲传时间较长、翻译版本较多,有着不可忽视的历史影响。鉴于《伊雷沙德》目前已无人讲传,且学界并无相关研究,笔者不揣冒昧,探究《伊雷沙德》的著... 详细信息
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研习中华传统典籍对大学生校园文化培育的影响
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中文科技期刊数据库（引文版）教育科学 2022年 第9期 230-232页
作者： 周洛伊 上海应用技术大学 上海201400
大学校园文化是涵养学生内在气质的重要条件,是彰显大学生精神面貌的关键元素。中华民族作为文明古国,有着悠久的历史文化,特别是中华传统典籍源远流长、博大精深,其中蕴藏着古代先贤的智慧结晶,对塑造大学生校园文化有着至关重要的意... 详细信息
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费孝通与中国传统典籍
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华夏文化 2015年 第3期 55-57页
作者： 郭国庆 贵州省贵阳市贵州民族大学民族学与社会学学院 副教授550025
费孝通先生（1910—2005年）是著名社会学家、人类学家、民族学家，中国社会学和人类学的奠基人之一，著述等身。费老治学重视实地调查，关注现实社会问题。从表相上看，费老与中国传统典籍关系不大，但实际上费老一贯重视对中国传统典... 详细信息
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西夏文献研究的新探索——评胡玉冰《传统典籍中汉文西夏文献研究》
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宁夏师范学院学报 2009年 第4期30卷 116-119页
作者： 刘建丽 郝军 西北师范大学文史学院 甘肃兰州730070 甘肃人民出版社 甘肃兰州730030
胡玉冰《传统典籍中汉文西夏文献研究》一书编纂体例有所创新,结构框架科学、合理。对汉文西夏地理文献、御夏议边文献、亡佚西夏汉文文献等做了深入细致的发掘梳理,具有较强的创新意识。论述深入细致,辨错纠误,方法多样,资料翔实,吸取... 详细信息
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对传统典籍现实使用的担忧与保护
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科技传播 2018年 第4期10卷 173-175页
作者： 李茜舒曼 中国版权保护中心 北京100050
传统典籍出版的状况繁杂混乱,主张设立规范的制度和严密的法律体系规制传统典籍的使用,以促进中华优秀文化的良性传播和正常使用。
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藏文传统典籍之页面“圆孔”
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中国西藏 2010年 第3期 93-93页
白马扎西在《西藏研究》藏文版2010年第一期上发表关于藏族传统典籍上“圆孔”的文章，描述了此“圆孔”的起源、功能及演变。在公元一世纪的印度，经卷中还没有页码和标签，书卷的次序、正反面很容易被混淆。为了不使典籍的正反面混淆... 详细信息
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从“天”的内涵试探天主教神学思想中国化的人文路径
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中国天主教 2024年 第1期 18-23页
作者： 徐佳希 北京社会主义学院中华文化教研部
一、中华传统“天”之内涵与明清传教士对其辨析在中华传统文化中,“天”的内涵十分丰富,散见于各类典籍之中,似乎无法“一言以蔽之”。清末一位思想家兼天主教徒黄雯默曾对中华传统典籍中“天”字的含义做了如下归纳,约有十二义:一是... 详细信息
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蒙元时代胡人形象俑研究
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文物 2014年 第10期 57-65页
作者： 葛承雍 首都师范大学历史学院
元代胡人就是色目人，笼统指来自西域中亚、波斯、阿拉伯以及欧洲的族群人种。终元一代，他们既是族群政治的受惠者，又是蒙元民族矛盾的牺牲品。学术界近年来关于色目人的研究成果不断推出，但都是从文本文献到传统典籍，很少结合出土... 详细信息
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二十世纪九十年代以来家庭伦理剧的“兄弟之伦”及其文化意蕴研究
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中国电视 2008年 第9期 32-35页
作者： 贺艳
本期"理论探讨"栏目贺艳博士的文章《20世纪90年代以来家庭伦理剧的"兄弟之伦"》对于近年来家庭伦理剧中以兄弟姐妹手足之爱为中心内容的作品的文化内涵进行了系统的梳理和分析,对于该类型的剧作有一定参考价值。
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