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朱筠传状的史源学梳证

太原师范学院学报（社会科学版） 2020年第3期19卷 65-73页

作者：张金杰黑龙江大学文学院黑龙江哈尔滨150080

朱筠门人和友人给其所写的传状,是了解朱筠一生事迹的重要史料,通过对这些传状史料来源的梳证,可以明晰各传状之间的史料关系;通过对朱筠传状史料的类型及使用方式的分析,可以明晰朱筠传状中直接史料和间接史料的使用情况;通过对朱筠传... 详细信息

朱筠门人和友人给其所写的传状,是了解朱筠一生事迹的重要史料,通过对这些传状史料来源的梳证,可以明晰各传状之间的史料关系;通过对朱筠传状史料的类型及使用方式的分析,可以明晰朱筠传状中直接史料和间接史料的使用情况;通过对朱筠传状史源学价值的探析,可以明晰朱筠传状在辨析版本源流、判断史料出入、考证校勘错误等方面的重要作用。

关键词：朱筠传状史源学梳证

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桐城派方、姚对传状文的理论探源与选本评示

文学遗产 2023年第4期 147-157页

作者：梁金梅南京大学文学院

自从唐代官修国史之后,文人“不为人立传”成了“金科玉律”。方苞和姚鼐一方面在传主的定位上不触及达官贵人,在选文类型上以家传、行状、事略等形式与史传区分;另一方面却更关注传状的创作方法。而面临乾隆时期更为严密的修史制度,姚... 详细信息

自从唐代官修国史之后,文人“不为人立传”成了“金科玉律”。方苞和姚鼐一方面在传主的定位上不触及达官贵人,在选文类型上以家传、行状、事略等形式与史传区分;另一方面却更关注传状的创作方法。而面临乾隆时期更为严密的修史制度,姚鼐用道德垂范之义和委婉含蓄的表达方式破除了禁忌,重新挖掘了传状的独特价值。通过选本的范文评示,可以进一步揭示桐城派取法《左》《史》、构建文统和继承道统的自觉追求,并呈现从方苞的注重详略到姚鼐突出文章韵度之美的文法追求的变化过程。

关键词：桐城派传状方苞姚鼐

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章学诚的史学总体观念

历史教学（下半月） 1989年第7期 23-25页

作者：乔治忠南开大学古籍研究所

清代著名的史学家章学诚,对于古代史学理论的发展作出了杰出的贡献。他的史学理论的一个重要的特点,就是有一种对于史学的总体观念,并且形成了对史学整体结构的设想。章学诚认为:“有天下之史,有一国之史,有一家之史,有一人之史。传状志... 详细信息

清代著名的史学家章学诚,对于古代史学理论的发展作出了杰出的贡献。他的史学理论的一个重要的特点,就是有一种对于史学的总体观念,并且形成了对史学整体结构的设想。章学诚认为:“有天下之史,有一国之史,有一家之史,有一人之史。传状志述,一人之史也;家乘谱牒,一家之史也;部府县志,一国之史也;综纪一朝。

关键词：古代史学史学理论传状史学方法修志纪一刘知几史学思想修撰择善

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刘大櫆散文专题研究

刘大櫆散文专题研究

作者：李晶晶贵州大学

学位级别：硕士

刘大櫆是“桐城三祖”之一,在桐城派大放异彩的清代,刘大櫆凭借其独特的散文理论和创作占据一席之地。历来学者多将目光集中在他的文论上,对其散文实践领域的情况鲜有涉猎,如此造成,一方面不能正确认识刘大櫆散文创作的具体面貌;另一方... 详细信息

刘大櫆是“桐城三祖”之一,在桐城派大放异彩的清代,刘大櫆凭借其独特的散文理论和创作占据一席之地。历来学者多将目光集中在他的文论上,对其散文实践领域的情况鲜有涉猎,如此造成,一方面不能正确认识刘大櫆散文创作的具体面貌;另一方面割裂了其文论思想与实践的联系。本文在前人研究的基础上,对刘大櫆散文领域缺少关注的部分进行探讨,期冀为刘大櫆研究做些补充。论文主要分为五个部分,首先是绪论,对刘大櫆散文研究的历史与现状进行归纳与总结,阐述本论文的研究方法和问题展望。然后立足文本,力图在仔细研读文本的基础上,从四个方面切入刘大櫆散文研究。第一章刘大櫆散文与《庄子》的文学渊源,首先从人生经历、思想的契合展开,考察刘大櫆散文与《庄子》之间产生联系的基础。然后,从文章角度详究了刘大櫆散文与《庄子》的关系,包括寓言的拟效、文风的承继两个方面。第二章刘大櫆传状类散文探微,分为三个部分,首先是从文学价值入手,揭示刘大櫆传状文雅洁有致,神、情兼备的特点;其次从思想价值入手,探寻刘大櫆传状文的思想性,并展现他在叙事之外加入议论的写作方法;最后从史学价值来研读刘大櫆的传状文,看他如何将传状文做到“基于史臻于文”,同时能够折射其思想追求的。第三章刘大櫆女性散文探研,首先从整体上把握刘大櫆的女性散文,然后通过其女性散文对归有光的拟效与拓展,揭示桐城文章对归有光在女性散文方面的继承,并反映刘大櫆在女性方面的认识。第四章刘大櫆诗序文与诗学成就,揭示刘大櫆蕴藏在诗序散文中的诗歌理论,包括诗歌功能论、创作论、风格论以及诗歌批评四个方面,反映刘大櫆的诗歌理论对桐城诗派的奠基作用。结合其诗歌创作特色,考察刘大櫆诗论与诗歌间的关系,并尝试展现其诗歌中“以文为诗”的写作技巧。

关键词：刘大櫆《庄子》传状女性散文诗论

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刘咸炘文体论析探

刘咸炘文体论析探

作者：王心雨内蒙古师范大学

学位级别：硕士

刘咸炘是近代国学天才,清末民初蜀中知名学者,只因他潜心治学,几乎终身未出巴蜀,以至珠沉沧海,光华未显。他的学术研究广博圆通,以《推十书》涵覆四部,于文体论,不仅能够以中国传统文化为根,借西学以“陶冶”,而且还能立足于时代之中,... 详细信息

刘咸炘是近代国学天才,清末民初蜀中知名学者,只因他潜心治学,几乎终身未出巴蜀,以至珠沉沧海,光华未显。他的学术研究广博圆通,以《推十书》涵覆四部,于文体论,不仅能够以中国传统文化为根,借西学以“陶冶”,而且还能立足于时代之中,融古纳今,颇多创见,具有重要的学术意义和现实意义。刘咸炘将“体”与“文”相联系,以“文体”阐发“文”之本体,他所言“文体”包括体裁、体制、体貌三个方面。他立足于中国传统文体学的实际情况,融通西方形式美学思想,以文体内容确定类别,以事、理、情三大类囊括众体,将字数、句列、韵律等形式因素确立为体制,以次、声、色、势论体貌,特别强调体制、体貌要以“美”为目的,不仅将关注重点重新聚焦到文章本身,而且突破了中国传统文体论以“用”为中心的思想,形成“美”“用”兼重的文体观。于文体分类而言,刘咸炘受章氏“六经皆史”说的影响,并融通自己的目录学,以“尊经重史”为宗,于《文式》中收文体六十四种,同时将文体进行归类,分为四门、三系,形成以门系体的文体分类方式。笔者于其所分事、理、情三大类中取传状、八股、戏曲三体加以深入研究。刘咸炘论传状,从探源严别入手,从文体内实出发追溯传、状之源,辨明列传与杂传、别传之间的差异,表现出极强的辨体意识,他论别传之弊,指出宋后别传写作存在“空泛”“传奇”“高简”的问题,并提出别传写作应当“详肖”“真实”“有物”,对于解决如今传记写作存在的“趋同化”“虚假性”“空洞化”等问题具有现实意义。刘咸炘论八股,从为八股正名入手,认为八股文体并不卑下,虽为应试之体,亦能知言论世,更能因讲求逻辑胜于众体而与西学相形,在为八股辩驳的同时,他也指出八股确实为明文一弊,存在带来抄袭摹仿之风、“死法”行文等问题。论八股文法,主张学习八股之“大法”“活法”,抄录诸家之论,他所辑录的八股御题、行文之法,可适用于包括八股在内的一切理文。刘氏对于逻辑的重视及八股文法的撷取,对于当今议论文的教学和写作具有一定的现实意义。刘咸炘论戏曲,在时代浪潮中坚守中国传统戏曲本位,形成了以教化为中心的戏曲观。他指明戏曲直承乐教而来,以“广博易良”为文体特征,应发挥教化之用。在对戏曲结构的认识上,他吸收李渔、吴梅等人的曲论思想,论及繁简、虚实、结局安排三个方面,提出戏曲结构应“精而短”,虚构要符合生活真实,以情义为根,有益教化,对于传统戏曲一味追求“大团圆”结局的窠臼,他指出要返回中国传统语境中寻求破解之法。戏曲语言要讲求本色,以“妥溜”“切隽”为重。他的戏曲观为当今剧本创作所存在的题材窄化、语言过度求雅及功利化、娱乐化的问题提供了可资借鉴的经验。刘咸炘文体论也存在一定的不足。但瑕不掩瑜,其文体论对于今天的文章写作实践以及文体学研究都具有重要的价值。

关键词：刘咸炘文体论传状八股戏曲