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非遗语境下豫剧的传承与创新发展路径研究
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河南社会科学 2024年 第5期32卷 119-124页
作者: 王静 郑州航空工业管理学院外国语学院 河南郑州450046
豫剧是我国第一大地方剧种,也是我国宝贵的非物质文化遗产,在提升国家文化软实力、坚定民族文化自信方面发挥着重要作用。但当前豫剧的传承与发展面临着受众流失、传承后继乏人、滞后时代发展等考验。从非遗语境视角出发,探究非遗语境... 详细信息
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清代四川文化家族传承巴蜀文化贡献论略
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四川戏剧 2024年 第5期 129-134页
作者: 廖荣娟 重庆幼儿师范高等专科学校
清代四川的文化家族对巴蜀文化的发扬、传承起到了重要的作用,做出了重要的贡献。振兴戏曲,发展川剧,推动民间曲艺创作;编纂历代蜀诗总集、别集、丛书,整理巴蜀前贤的著作,萃集巴蜀文化成果,出现了《蜀雅》《国朝全蜀诗钞》《函海》等... 详细信息
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三论“健康传承道教财神文化”
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中国道教 2024年 第2期 50-55页
作者: 张志刚 山东大学 北京大学 中国宗教学会 全国政协 中国统一战线研究会民族宗教理论甘肃研究基地
在笔者看来,若要郑重探讨道教财神文化之于“中国式现代化”的价值或意义,首先必须回答:何以健康传承道教财神文化?本文试就这一问题,略表三点不够成熟的学术见解,姑且称作“三论”。
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龙江韩氏妇科对“肝肾同源”理论的传承应用
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世界中医药 2024年 第4期19卷 566-571页
作者: 常惠 张婉玉 马呈呈 王焕 付新 吴效科 韩延华 黑龙江中医药大学 哈尔滨150040 黑龙江中医药大学附属第一医院 哈尔滨150040
“肝肾同源”最早见于《易经》,医学概念源自《黄帝内经》。五行中肝属木,肾属水,水生木,肾为肝之母,肝为肾之子,肝肾同源,乙癸同源,精血互生互化,二者在生理上互相联系,病理上互相影响。龙江韩氏妇科历代医家重视“肝肾同源”理论,发... 详细信息
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当代江南私家园林中传统山水营造的传承与发展
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风景园林 2024年 第8期31卷 47-54页
作者: 顾凯 东南大学建筑学院
【目的】当代江南地区的私家园林正在持续繁荣发展之中,因它对营造传统的继承与发展最为紧密地结合着生活现实而具有认知价值,需要探究其兴造状况、面貌特点、方法取向等方面的问题,改变相关学术研究还较为缺乏的局面。【方法】结合... 详细信息
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民间小戏二人台的跨区域文化认同及传承
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文化遗产 2024年 第4期 46-53页
作者: 张子华 榆林学院文学院 陕西榆林719000
民间小戏的传承保护,不仅要关注其舞台表演艺术所体现的审美价值、娱乐价值、艺术价值和文化价值,还应关注自然地理文化、行政区划、人口、方言与其他民间艺术形式所共同构成的文化生态在其产生、发展及传承过程中的作用。对于像“二人... 详细信息
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屈原故里端午文化的传承与发展
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文化遗产 2024年 第3期 38-45页
作者: 徐金龙 华中师范大学国家文化产业研究中心 文化和旅游部"文化和旅游研究基地"(湖北武汉430079)
从文化资源与文化产业的视角审视,屈原故里端午节俗文化具有独特的资源禀赋.虽然在党和国家一系列政策措施支持下,保护传承工作取得一定成效,然而在不同程度上存在文化内涵挖掘还不透、民俗功能彰显还不明、爱国主义教育还不足、现代科... 详细信息
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非物质文化遗产扬州评话在镇江的历史发展与传承
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四川戏剧 2024年 第2期 102-106页
作者: 刘桢 江苏大学文学院
扬州评话在2006年入选第一批国家级非物质文化遗产名录,具有极高的历史、文化和艺术价值。目前学界研究聚焦于对评话本体的探讨,且主要以评话发源地扬州作为研究重点,在除扬州以外其他地区的发展传承研究上较为薄弱。仅与扬州一江之隔... 详细信息
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中国传统文化在冰雪雕设计中的传承与创新
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包装工程 2024年 第S1期 556-559+564页
作者: 李佳阳 冯茹 哈尔滨石油学院
目的 中国传统文化博大精深,代表了我国人民智慧的结晶和民族精神的文化传承,在快速发展的今天,中国传统文化有很多容易被人们遗忘,中华上下五千年的文化积淀是人类的瑰宝,如何传承一直是人们十分关注的问题。方法 冰雪雕刻作为一... 详细信息
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课程思政视域下晋剧文化在山西高校的传承探究
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教育理论与实践 2024年 第6期44卷 39-41页
作者: 李岩峰 山西大学音乐学院 山西太原030006
课程思政是新时期党和国家对于高校育人提出的新要求,也是落实立德树人的重要举措。晋剧作为中华优秀传统文化的一部分,蕴含中华传统美德,传承着民族精神,体现了中华文化的自信。晋剧文化融入山西高校课程思政,面临着教学模式单一和评... 详细信息
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