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民族文化的传承场

云南民族大学学报（哲学社会科学版） 1994年第1期15卷 63-69页

作者：赵世林

民族文化的传承场赵世林文化的传承离不开一定的传承方式和传承场，正如磁力的运动要借助并形成一定的磁场一样。就广泛的意义来说，因为传承是指人习得文化和传递文化的总体过程，所以一切人与人、人与社会接触的空间组合都可以是传承... 详细信息

民族文化的传承场赵世林文化的传承离不开一定的传承方式和传承场，正如磁力的运动要借助并形成一定的磁场一样。就广泛的意义来说，因为传承是指人习得文化和传递文化的总体过程，所以一切人与人、人与社会接触的空间组合都可以是传承场。但是，由于文化传承的机制和规律...

关键词：文化传承方式传承场民族文化文化的传承云南少数民族学校教育民族认同感文化再生产纳西族民族传统文化

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论布洛陀文化的传承场

广西民族研究 2011年第3期 106-110页

作者：熊斯霞广西民族大学文学院硕士研究生南宁530006

布洛陀文化是以始祖布洛陀崇拜与信仰为核心而形成的独特的民族文化现象,布洛陀文化的传承是在一定的文化传承场中实现的,因此,传承场是布洛陀文化得以延续和传承的重要基础。本文主要对布洛陀文化的传承场进行简要的分类,并分析这些传... 详细信息

布洛陀文化是以始祖布洛陀崇拜与信仰为核心而形成的独特的民族文化现象,布洛陀文化的传承是在一定的文化传承场中实现的,因此,传承场是布洛陀文化得以延续和传承的重要基础。本文主要对布洛陀文化的传承场进行简要的分类,并分析这些传承场在动态的文化传承过程中所发生的演变情况及发展的特点。

关键词：布洛陀布洛陀文化传承场

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传承场与新生代武术传习人的文化认同研究

体育研究与教育 2024年第6期39卷 75-80页

作者：张予煊郭平天津大学冯骥才文学艺术研究院天津300110

为促进武术非物质文化遗产的可持续发展,“传承场”的研究与建构不可或缺。笔者结合“传承场”理论,通过田野调查法和文献资料研究,就“传承场”对传习人文化认同的作用及体育非物质文化遗产的活态传承进行了探讨。研究认为:“传承场”... 详细信息

为促进武术非物质文化遗产的可持续发展,“传承场”的研究与建构不可或缺。笔者结合“传承场”理论,通过田野调查法和文献资料研究,就“传承场”对传习人文化认同的作用及体育非物质文化遗产的活态传承进行了探讨。研究认为:“传承场”通过“具身认知”及“跨媒介叙事”两种传承策略,塑造了新生代传习人形象及传达了武术文化内涵,这样有利于武术非物质文化遗产的可持续发展。

关键词：武术非物质文化遗产传承场新生代传习人

历史之祸?今人抉择?——论中国古典舞“传承链”断裂与“传承场”丧失

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当代舞蹈艺术研究 2021年第1期6卷 46-57页

作者：刘青弋中国艺术研究院上海戏剧学院

中国古典舞作为中华民族舞蹈的历史经典,至今尚未进入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录和中国国家非物质文化遗产代表性项目名录,是否表明中国古典舞的遗产尚未实现真正的挖掘和保护?本文通过对中国古典舞在当代"重建"的... 详细信息

中国古典舞作为中华民族舞蹈的历史经典,至今尚未进入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录和中国国家非物质文化遗产代表性项目名录,是否表明中国古典舞的遗产尚未实现真正的挖掘和保护?本文通过对中国古典舞在当代"重建"的起点进行察看,将其与世界不同国家古典舞形成或复兴的历史进行比较研究,指出中国古典舞历史"传承链"的断裂和"传承场"的丧失,原因既有"历史之祸",也有"今人抉择"。由于当代舞蹈家受制于对历史认知的局限、对外封闭的视野和心胸,致使其对中国古典舞"本身"作为中华民族文化"多元一体"的"传承链"以及在亚洲传衍的"传承链"视而不见;在政治意识形态影响下,对宫廷舞蹈代表作的忽视和排斥,致使中国古典舞的"传承场"丧失后,在当代未能及时得以修复。本文在作者多年的历史考证与操作实践紧密结合研究的基础之上,提出中国古典舞"重建"和复兴的基本概念、应该实施的主要方向和任务,以及找回历史遗产的主要途径。

关键词：中国古典舞非遗传承链传承场新古典舞历史之祸今人抉择

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火塘:西南民族文化的传承场

民族大家庭 1997年第4期 14-16页

作者：管彦波

如同磁力的运动需要借助并形成一定的磁场一样,各种不同的人们共同体习得文化和传递文化亦需要借助并形成一定的文化传承场。在人类的历史演进中,当人们抛弃丛林这个古老的家园,第一次从异己的、神秘莫测的自然空间中划分一个人为的空间... 详细信息

如同磁力的运动需要借助并形成一定的磁场一样,各种不同的人们共同体习得文化和传递文化亦需要借助并形成一定的文化传承场。在人类的历史演进中,当人们抛弃丛林这个古老的家园,第一次从异己的、神秘莫测的自然空间中划分一个人为的空间,确立人在自然界中的一种空间秩序,以满足生存的需要以及由此而来的心理上的安全感后,慢慢的也就学会建造坚固的房屋。

关键词：火塘民族文化传承场历史演进纳西族文化场传递文化人们共同体空间秩序各民族

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试论屈原流放时期的传说及其传承场

常德师范学院学报（社会科学版） 2003年第2期28卷 41-43页

作者：李云安常德师范学院中文系湖南常德415000

民间创作并流传的屈原传说具有内容丰富性、形象平民化和浓厚的理想化色彩的特点 ,这些传说凝聚了湖湘人民独特的审美情趣和道德评价。

关键词：屈原流放时期传说传承场民俗活动

少数民族特色村寨传承场的构建研究——以广东连南县油岭排为例

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齐齐哈尔大学学报（哲学社会科学版） 2016年第8期 26-28页

作者：罗晓琴中南民族大学民族学与社会学学院湖北武汉430074

少数民族特色村寨传承场包括自然传承场和社会文化传承场,在现代化进程中面临着挑战与机遇,传统传承场损坏严重,发生变迁甚至消失;现存传承场得以保护和复兴,新传承场得以构建和发展。应围绕传统文化活态传承构建村寨传承场,壮大传承场... 详细信息

少数民族特色村寨传承场包括自然传承场和社会文化传承场,在现代化进程中面临着挑战与机遇,传统传承场损坏严重,发生变迁甚至消失;现存传承场得以保护和复兴,新传承场得以构建和发展。应围绕传统文化活态传承构建村寨传承场,壮大传承场的构建主体、完善构建内容和丰富构建方式,促进特色村寨的可持续发展。

关键词：少数民族特色村寨传承场油岭排

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少数民族文化传承综论

思想战线 2007年第3期33卷 42-47页

作者：晏鲤波香港理工大学旅游管理系香港661100

文化传承与文化保护主义者所提倡的静态保护不同,它强调的是一个动态的过程。在这个动态的过程中,发展民族经济的同时也传承和发展民族文化。民族传统文化是少数民族村寨发挥比较优势、发展旅游经济、通向现代性的重要依托。

关键词：传承媒介传承机制传承场实现途径

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邵阳布袋戏的传承模式之研究

民族艺术研究 2011年第6期24卷 30-36页

作者：刘海潮湖南科技大学艺术学院音乐系

邵阳布袋戏是我国布袋木偶戏同类艺术中唯一保留着布袋戏原始艺术形态的一个分支流派,它的传承模式属于"传男不传女,传内不传外"的家族传承模式。邵阳布袋戏的家族传承模式是由其特定的历史、地理和社会环境的共同影响下形成的,它有自... 详细信息

邵阳布袋戏是我国布袋木偶戏同类艺术中唯一保留着布袋戏原始艺术形态的一个分支流派,它的传承模式属于"传男不传女,传内不传外"的家族传承模式。邵阳布袋戏的家族传承模式是由其特定的历史、地理和社会环境的共同影响下形成的,它有自己特定的传承场和具体的传承内容。本文在对邵阳布袋戏家族传承模式及其传承环境和内容进行全面分析和探究的同时,也就邵阳布袋戏的家族传承模式对其艺术在发展和传承上的影响进行了分析,并提出自己的见解。

关键词：邵阳布袋戏传承模式传承环境传承场传承内容