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从传世作品看莫友芝书法

文物天地 2015年第5期 46-49页

作者：朱良津

贵州文化发展史上的"郑莫","郑"即郑珍,"莫"即莫友芝,在清代被并称为西南巨儒,二人生当同时又齐名,并且友谊至深,是志同道合的莫逆之交。他们在学术上所取得的累累成就,令人仰慕,为乡邦文化所作贡献的事例中,最值得称道的就是一起编纂... 详细信息

贵州文化发展史上的"郑莫","郑"即郑珍,"莫"即莫友芝,在清代被并称为西南巨儒,二人生当同时又齐名,并且友谊至深,是志同道合的莫逆之交。他们在学术上所取得的累累成就,令人仰慕,为乡邦文化所作贡献的事例中,最值得称道的就是一起编纂了著名的《遵义府志》。这本贵州的地方志,因其编纂的水准,让近代著名的学者梁启超刮目相看,认为它是各地方志中的精品,说它是"天下府志第一"。就莫友芝个人学术成就而言,他在诗词、经学、版本目录学、历史学等方面都有著述,此外,他在书法上也取得了很高的造诣,在有清一代,跻身于一流书法家的行列,在清代贵州也当之无愧地成了在外书法知名度最高的人士。他的书法不仅透着文人的气息。

关键词：莫友芝传世作品府志文化发展史郑珍版本目录邵亭进士出身韵学源流遗诗

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陆游“尚意”的书法艺术及其传世作品

绍兴文理学院学报 2009年第2期29卷 32-36页

作者：刘侃绍兴博物馆浙江绍兴312000

世人皆知陆游是我国南宋时期伟大的爱国诗人,很少有人知道他还是宋代杰出的书法家。本文以当时的书法时代风格为背景,对陆游的生活经历、艺术成就及传世作品进行简要评述,并以此为依据提出陆游书法创作的分期问题。

关键词：陆游书法艺术传世作品

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范冬青：汝窑传世作品不超70件

投资有道 2012年第9期 118-119页

作者：顾慧妍

据范冬青统计，流传到今天的汝窑真品不超过70件，其中台北故宫21件，北京故宫17件，上海博物馆8件，英国戴维中国艺术基金会8件，其他散藏于美国、日本、英国和私人收藏家的约10件。

关键词：传世作品汝窑上海博物馆私人收藏家台北故宫北京故宫中国艺术基金会

什么样的作品才具有永恒的生命力——论作家的价值观,兼论传世作品艺术形象的结构特征

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昆明师范高等专科学校学报 2008年第1期30卷 42-46页

作者：尹相如昆明师范高等专科学校中文系云南昆明650031

作家的价值观决定了不同的创作定位。着眼于永恒价值的传世作品的艺术形象的共同结构模式是由三个层次组成的:核心层次——人性;中介层次——群体性;表层层次——个性。结构的核心是能够引起不同民族、不同时代、不同阶级的人产生共鸣... 详细信息

作家的价值观决定了不同的创作定位。着眼于永恒价值的传世作品的艺术形象的共同结构模式是由三个层次组成的:核心层次——人性;中介层次——群体性;表层层次——个性。结构的核心是能够引起不同民族、不同时代、不同阶级的人产生共鸣的人性。具有永恒价值的传世作品总是把巨大的概括性和鲜明的独特性完美结合,把人性、群体性、个性熔为一炉,使艺术形象成为既鲜明独特又具有深厚内涵的"这一个",从而产生动人心魄的艺术效果和永恒的艺术魅力,这便是传世作品具有永恒生命力的原因所在。

关键词：传世作品价值观艺术形象结构特征人性群体性个性

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发现孟永光:一位被历史遗忘的清初宫廷画家

文艺研究 2023年第3期 127-145,F0002页

作者：徐累中国艺术研究院文学艺术院

清朝画史肇自顺治年间,第一位宫廷画师孟永光颇受顺治帝赏识,但他的生平记载不详,传世作品更为缺见。通过寻访文献史料及散佚画作,发现朝鲜历史留存不少关于孟永光的资讯,补证了他的人生隐情,其跌宕起伏的命运堪称离奇。作为明末清初的... 详细信息

清朝画史肇自顺治年间,第一位宫廷画师孟永光颇受顺治帝赏识,但他的生平记载不详,传世作品更为缺见。通过寻访文献史料及散佚画作,发现朝鲜历史留存不少关于孟永光的资讯,补证了他的人生隐情,其跌宕起伏的命运堪称离奇。作为明末清初的“狂士”,孟永光亲历并旁观到明清松锦大战、清国与朝鲜的宗藩之争、朝鲜王朝宫闱内斗的若干历史事件,又以“会稽”文人兼职业画家的身份,与朝鲜王朝中期的君臣有密切交往,还远赴异国朝鲜创作、授艺三年有余,屐迹为历来画家所罕见。他的存世画作也极具特点,不仅与朝鲜王朝的政治命题有关,还以画坛“出离者”的孤例表现“真景”意识,并较早接受传教士的西洋画法,应验了画史对其“写照作画不落故套”的评价。

关键词：朝鲜王朝文献史料宫廷画家传世作品政治命题职业画家补证画史

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三家书法蠡评

中国书法 2023年第3期 200-203页

作者：姜寿田不详

在青岛现当代文脉中,书法占据着重要地位。以康有为为代表的晚清民初遗老书家,在青岛留下了重要创作活动轨迹及很多传世作品。他们的创作也构成青岛书法文脉的源头。二十世纪六七十年代,在书法处于历史最低谷时期,青岛书法却在民间开展... 详细信息

在青岛现当代文脉中,书法占据着重要地位。以康有为为代表的晚清民初遗老书家,在青岛留下了重要创作活动轨迹及很多传世作品。他们的创作也构成青岛书法文脉的源头。二十世纪六七十年代,在书法处于历史最低谷时期,青岛书法却在民间开展得最为蓬勃并最富有生气。

关键词：传世作品活动轨迹晚清民初文脉康有为书法现当代书家

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我写我心——花鸟画创作谈

美术 2022年第7期655卷 148-149页

作者：贾俊春苏州国画院

历代花鸟画题材创作名家皆留下了一些经典传世作品。特别是宋代,可谓是花鸟画的鼎盛时期。宋代花鸟画在设色上,无论是艳丽富贵,或是清雅野逸,都能达到艳而不俗;其花鸟画虽然在形式上注意写实,但在精神层面上,“天人合一”的哲学理念作... 详细信息

历代花鸟画题材创作名家皆留下了一些经典传世作品。特别是宋代,可谓是花鸟画的鼎盛时期。宋代花鸟画在设色上,无论是艳丽富贵,或是清雅野逸,都能达到艳而不俗;其花鸟画虽然在形式上注意写实,但在精神层面上,“天人合一”的哲学理念作为一种创作的重要审美标准,“夺造化而移精神”的精湛技法,展现了更为丰厚的精神世界。

关键词：传世作品花鸟画野逸天人合一哲学理念审美标准

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翁方纲与清中期艺术史的新面貌

文艺研究 2020年第6期 139-150页

作者：陆蓓容浙江省社会科学院

故宫博物院藏有一批未经公开的翁方纲尺牍。这批尺牍生动地反映出清中期文人与画家在创作上的合作与互动。画家即便未见原作,仍可能应文人之请,根据文献描述和自身设想来复原古画;文人未必将纪念性绘画完全交由画家处理,他提出众多细致... 详细信息

故宫博物院藏有一批未经公开的翁方纲尺牍。这批尺牍生动地反映出清中期文人与画家在创作上的合作与互动。画家即便未见原作,仍可能应文人之请,根据文献描述和自身设想来复原古画;文人未必将纪念性绘画完全交由画家处理,他提出众多细致入微的创作要求,乃至根据实际情况一再调整;文人有时会从支持者变为创作者,亲自参与创造一幅作品的全过程,其创作成果甚至成为新的图式,得以继续流传。由此可知,绘画创作是一个具有复杂情境逻辑的综合过程。在讨论清中期以来的绘画和收藏活动时,需要更加关注参与者群体;在理解相关传世作品时,也应当引入一些新的视角。

关键词：翁方纲创作成果清中期传世作品尺牍绘画创作文献描述情境逻辑

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尽精微,致广大——李雪松谈全景花鸟画创作

美术观察 2019年第7期 110-115页

作者：阴澍雨不详

中国花鸟画以取景方式的不同,可以按照折枝、通景、全景等构图形式加以区分,画家通过勾染、没骨、写意等等手法塑造表现,分别运用在手卷、册页、立轴等等不同形制的作品中。历代花鸟画传世作品中,全景花鸟是重要的类别,其场景宏大,图式... 详细信息

中国花鸟画以取景方式的不同,可以按照折枝、通景、全景等构图形式加以区分,画家通过勾染、没骨、写意等等手法塑造表现,分别运用在手卷、册页、立轴等等不同形制的作品中。历代花鸟画传世作品中,全景花鸟是重要的类别,其场景宏大,图式复杂,精品迭出。当代绘画随着展陈方式、观赏方式的改变,更趋向于宏大巨制,所以也涌现出大量的全景花鸟画作品。当代花鸟画创作注重表现自然生命的繁盛,传达时代精神与宏阔气象,更适用于全景花鸟的表现形式。

关键词：全景花鸟画创作传世作品中国花鸟画构图形式自然生命时代精神当代