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  • 8 篇 期刊文献

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主题

  • 8 篇 伍柳仙宗
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  • 2 篇 金丹大道
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  • 1 篇 中华人民共和国
  • 1 篇 见闻录
  • 1 篇 劳宫穴
  • 1 篇 遗泄
  • 1 篇 内丹

机构

  • 1 篇 上海九曲书画馆驻...

作者

  • 2 篇 曾庆余
  • 1 篇 陶秉福
  • 1 篇 萧志才
  • 1 篇 鲁声
  • 1 篇 高中山
  • 1 篇 张方

语言

  • 8 篇 中文
检索条件"主题词=伍柳仙宗"
8 条 记 录,以下是1-10 订阅
排序:
对气功文献研究与出版的几点思考
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中国出版 1992年 第4期 62-62页
作者: 陶秉福
气功是祖国的优秀文化遗产,在我国流传已有五千多年的历史。古代的气功文献大多散见在儒、释、道、医、武术及诸子百家著作的书海之中,对它进行挖掘整理和研究是一项艰巨的任务。中国气功科学研究会文献委员会从1986年10月开始筹建,1988... 详细信息
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略谈中国道家“服气”理论
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现代养生 1997年 第6期 27-28页
作者: 萧志才 上海九曲书画馆驻北京办事处 100009
中国道家“内丹术”是科学养生、强身祛疾、延年益寿的无上大法。其中精华是“服气”。中国道家论“服气”理论是很有系统性、很成熟的,操作服气的功法也很科学。道家以为气为人命之根。老子在《道德经》中说:“玄牝之门,是谓天地之根... 详细信息
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丹道见闻录(下)
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武当 2015年 第12期 64-66页
作者: 张方
(接上期)十一、"三易"是一个渐变的过程李少林先生的功夫已经进入到了"三易"的境界,三易的变化是沿着任督二脉的周天循环开始的,首先是头发。李先生的头发先是像患上了"斑秃"那样一块一块的脱落,然后斑秃处长出白色的茸毛,最后再长出婴... 详细信息
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关于派及法脉
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现代养生 2017年 第13期 16-17页
作者: 曾庆余
金丹大道天法脉源流道家的金丹大道,公认肇端于轩辕黄帝及古广成子,约有七千年左右的历史;当然还可以上推至伏羲大帝。到了太上老子与庄子稍露其面目。东汉魏伯阳真人的《周易参同契》才画出了金丹大道的真容——只是一幅漫无... 详细信息
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《阴符经》诠释(中)
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武当 2008年 第2期 43-45页
作者: 高中山
第二部分性命双修【原文】天生天杀,道之理也。天地,万物之盗;万物,人之盗;人,万物之盗。三盗既宜,三才即安。故曰:"食其食,百骸理;动其机,万化安。人知其神之神,不知其不
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关于冲虚·华阳·静虚子谭立三的师承脉络
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现代养生 2017年 第15期 15-16页
作者: 曾庆余
冲虚,名守阳,江西南昌辟邪里人,生于明朝万历年间一官宦之家。万历元年(1573年)正月,其母王氏孺人梦在文庙前食榴子——榴子红得如火如丹,即冲虚住母胎时。明神万历二年正月元旦冲虚降生。他13岁时即有志于道;16岁时奉母命成亲... 详细信息
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“炼精化炁化”治遗泄
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中华武术 1994年 第11期 21-21页
作者: 鲁声
精满自遗是生理的正常现象,如果遗泄频繁,遗后神疲力倦,头脑昏沉,就是病态了。初练气功的人在筑基或炼精化(?)阶段,如发生遗泄,则影响功夫的进展。我友之子陈君练功二载中,练了遗,遗了练,形成恶性循环,对这个练功路上的“拦路虎”
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辽宁体育 1988年 第10期 1-1页
“气功”渊源悠久,中国《内经》、《千金要方》、《刻意》、《钟吕传道集》、《伍柳仙宗》、《悟真篇》等古典著作及唐代名医孙思邈的《论养生》等均有论述。医圣先祖们能指下生春,起死回生,济世于民,为我们后代留下了宝贵的文化遗产。... 详细信息
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