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  • 1 篇 中国人民大学
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  • 1 篇 南京艺术学院
  • 1 篇 南开大学
  • 1 篇 湖南师范大学

作者

  • 2 篇 李帅文
  • 1 篇 胡利民
  • 1 篇 林绿峰
  • 1 篇 张袁月
  • 1 篇 青浦何时希
  • 1 篇 蒙天霞
  • 1 篇 吴小寒
  • 1 篇 杨雪
  • 1 篇 薛芮
  • 1 篇 崔美荣
  • 1 篇 新安程门雪
  • 1 篇 陶喻之

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  • 12 篇 中文
检索条件"主题词=仿书"
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祝允明对钟繇书法的仿书
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书法教育 2021年 第4期 72-81页
作者： 蒙天霞 首都师范大学
临摹与创作是书法学习的两种方法。此外,将两者结合的仿书亦为学习书法的途径。仿书者在继承古人的基础上,往往仿某一书家的风格或笔意,或隐藏或融入己意,并将其表现在作品中。说到仿书,明代祝允明的仿书对仿书发展具有重要的影响。其... 详细信息
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《聊斋志异》仿书发展流变
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蒲松龄研究 2007年 第1期 36-51页
作者： 崔美荣 胡利民 职业技术教育中心 江苏连云港222000 连云港市人民政府办公室 江苏连云港222000
系统梳理研究了《聊斋志异》仿书的发展流变历程,界定了仿书的概念以及《聊斋志异》仿书的主要书目,并根据仿书的流变特点划分为四个阶段,即高潮期、低谷期、重振期和蜕变期,对于每个阶段的特点作了初步的分析,力求勾勒出《聊斋志异》... 详细信息
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《红楼梦》仿书研究文献综述
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文教资料 2009年 第18期 37-39页
作者： 杨雪 南京师范大学文学院
《红楼梦》流传至今，从开始流传那一刻便有不同的仿书出现，本文旨在通过仿书文献综述．区别仿书与续书的区别，对仿书进行综述研究，寻求《红楼梦》仿书的文学价值所在。
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从书法典籍谈临摹与仿书的区别
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赤峰学院学报（哲学社会科学版） 2017年 第8期38卷 81-83页
作者： 吴小寒 湖南师范大学文学院 湖南长沙410006
在书法史上,临摹和仿书其实是两个看似相同却逐渐形成界限的两种不同的书写形式,很多学者将两者混为一谈。临摹和仿书在含义、出现次序、表现形式上都有着区别。临摹是初学者步入书法领域的必经之路,而仿书是一种创作表现形式,更像是临... 详细信息
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书法的主体自觉与路径创新——以徐渭、董其昌为例
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中国文艺评论 2022年 第7期 77-86页
作者： 李帅文 中国人民大学哲学院
在明中后期心学思潮的影响下,书家对待“师心”与“师古”有着不同程度的侧重。以徐渭的“真我”观与董其昌“仿书”现象为例,本文通过比较二者书学思想与实践路径的异同,在徐渭“不求似而有余”与董其昌“不似之似”的美学命题中探析... 详细信息
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《兰花梦》中女性形象及女性意识研究
《兰花梦》中女性形象及女性意识研究
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作者： 林绿峯 中央民族大学
学位级别：硕士
《兰花梦》,晚清小说,光绪三十一年上海文元阁书庄出版石印本,卷首《序》云此书为吟梅山人所作,然其人姓名、生平皆不详。小说为《红楼梦》的仿书,主要叙述了女主人公松宝珠女扮男装入科场、赴战场,还归女装后被丈夫许文卿欺凌至死的故... 详细信息
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论王韬对《聊斋志异》扶乩故事的继承与变异
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蒲松龄研究 2013年 第1期 151-160页
作者： 张袁月 南开大学文学院 天津南开300071
近年来《聊斋志异》仿书逐渐受到重视,但少有人从故事类型发展演变角度将《聊斋志异》及其仿书联系起来。王韬著有《遁窟谰言》、《淞隐漫录》和《淞滨琐话》三部小说,是《聊斋志异》仿书创作的重要实绩,其小说与《聊斋志异》都涉及到... 详细信息
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《淳化阁帖》管窥三论
上海博物馆集刊
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上海博物馆集刊 2002年 404-421页
作者： 陶喻之
《淳化阁帖》五、七、八、九、十各卷,有帖目、文字均相雷同之'双胞'者六帖。细勘其字体、行秩则面目有异,内容亦见出入。经以上海博物馆藏《上虞帖》、《鸭头丸帖》,辽宁省博物馆藏《廿九日帖》和天津市艺术博物馆藏《二书帖》四件传... 详细信息
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书种庐论书随笔(续二)
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上海中医药大学学报 1999年 第1期13卷 46-47页
作者： 新安程门雪 青浦何时希
人心不同各如其面面貌虽眉目口鼻一样位置无甚差别而人人神理各异绝少雷同者亦犹之书法字点画同写法同而各家所书绝不相混善鉴者一望而知其家派仿书如写照其标记愈显者愈易似譬之老人奇相皱纹重叠眉目枯... 详细信息
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文徵明书法中的“临”与“仿”
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书画世界 2023年 第5期255卷 20-22页
作者： 薛芮 南京艺术学院美术学院
作为吴门书派的核心人物,文徵明诸体皆善,书艺精绝。这样的能力不仅来源于其少年时对法帖的临习,也来源于其常以名家笔意作书的创作尝试。而文徵明的“仿书”虽是以意趣作之,却与祝允明一起,引领了后代书家对仿书的规模化尝试,并产生深... 详细信息
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