检索结果-南通市图书馆

作者：孙英钧广西师范大学

学位级别：硕士

舞狮在中国已经存在了上千年的历史。“舞狮”作为中华传统文化独特的象征是中华民族伟大的智慧结晶。近几年来,随着中国“一带一路”倡议的逐步实施,中华传统文化走出去成为伴随国家“一带一路”倡议的重要要求。因此,自2016年起,中国... 详细信息

舞狮在中国已经存在了上千年的历史。“舞狮”作为中华传统文化独特的象征是中华民族伟大的智慧结晶。近几年来,随着中国“一带一路”倡议的逐步实施,中华传统文化走出去成为伴随国家“一带一路”倡议的重要要求。因此,自2016年起,中国就出台了一系列关于扶持中华传统文化以及促进中华传统文化走出去的政策。例如:2016年4月29日,中共中央办公厅、国务院办公厅印发的《关于做好新时期教育对外开放工作的若干意见》、2016年12月29日,国务院文化部正式发出了《文化部“一带一路”文化发展行动计划(2016-2020年)》、2016年7月国家体育总局发布了《体育产业发展“十三五”规划》、2016年10月《“健康中国2030”规划纲要》、2016年12月,《文化部“一带一路”文化发展行动计划(2016-2020年)》出台,2016年12月,人民日报发表了题为“向世界讲好中国故事”的宣言,2017年1月25日,由中共中央办公厅、国务院办公厅印发了《关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见》等。新加坡舞狮文化是中华文化在海外传播的典型代表,世界舞狮圈子内一直流传着一句话,“哪里有舞狮,哪里就有华人”。舞狮文化的能够在海外得到广泛的开展,离不开华人的不懈坚持与努力,一项最具中华民族传统的民族体育项目能够在海外的地域上“成长”,海外华人付出了巨大的心血与汗水。本文以新加坡舞狮文化为研究对象,文化生态理论为研究视角,采用了文献资料法、访谈法、逻辑分析法、口述历史法等研究方法,对新加坡舞狮文化的进行了详尽的资料收集,并依据新加坡舞狮文化的发展状况、重大历史事件对新加坡舞狮历史进行了时期的界定与划分,共分为早期的新加坡舞狮文化、日据时期的舞狮文化、战后复苏时期的舞狮文化、全面发展时期的舞狮文化、新世纪发展时期的舞狮文化共5个阶段。本研究,主要分析了新加坡舞狮文化在新加坡不同时期的“生态状况”,新加坡舞狮文化对新加坡生态环境的适应状况以及新加坡舞狮文化能够适应新加坡“生态”的原因。并通过结合新加坡舞狮文化整个历史的发展分析得出了新加坡舞狮文化整个历史时期适应“新加坡生态”时存在的主要问题:1.舞狮文化活动重观赏而轻传统;2.现代舞狮人舞狮精神的缺失;3.舞狮文化活动过度商业化;4.各个门派仍然存在隐性矛盾;5.新加坡舞狮文化面临传承“缺口”等问题。并针对产生的问题提出了1.舞狮文化要回归传统、发扬传统;2.舞狮人要不断提升对舞狮文化精神的理解;3.把弘扬舞狮文化精神作为商业化的根本;4.新加坡舞狮管理机构应加强对各个门派的引导与协调;5.舞狮人或团体加强对新加坡舞狮文化的创新,提高舞狮文化的生命力等适应策略。

关键词：文化生态学新加坡舞狮文化代兴适应

来源：

同方学位论文库评论

在线全文

同方学位论文库

学校读者我要写书评

暂无评论

子与论的边界与代兴

引用

中国语言文学研究 2007年第2期 136-144页

作者：王京州河北师范大学文学院

论源于子,从子书中脱胎而来,论名即远承先秦诸子中以论为名的篇章。魏晋以降,随着子的衰落与论的勃兴,二者实质上已构成两种不同的文体,它们之间的边界表现为:子书体系严整,论体文不成系统;子书多哲学论著,论体多杂论之文;子书作者希望... 详细信息

论源于子,从子书中脱胎而来,论名即远承先秦诸子中以论为名的篇章。魏晋以降,随着子的衰落与论的勃兴,二者实质上已构成两种不同的文体,它们之间的边界表现为:子书体系严整,论体文不成系统;子书多哲学论著,论体多杂论之文;子书作者希望成一家之言,论体文作者缺乏鲜明的立言意识;子书被归入子部,论体文兼涉经、史、集三部。从子到论的代兴,根源于汉魏之际重大的学术转向,受到魏晋清谈尚简思维的深刻影响,并适应于汉代以来学科门类增多与发展的需要。

关键词：子书论体文边界代兴

来源：

同方期刊数据库评论

在线全文

同方期刊数据库

学校读者我要写书评

暂无评论

“青青河畔草”何以成为经典

引用

人文杂志 2024年第3期 85-94页

作者：袁济喜中国人民大学国学院

《青青河畔草》是《古诗十九首》中的一首诗。这首诗大胆打破了思妇诗的正统模式,以其率真自然的表达与无迹可求的风格,展现出新的人性内容,蕴涵着丰富的人文价值,并在六朝引起了许多著名文人的拟作,成为经典作品。汉魏以来一些著名文... 详细信息

《青青河畔草》是《古诗十九首》中的一首诗。这首诗大胆打破了思妇诗的正统模式,以其率真自然的表达与无迹可求的风格,展现出新的人性内容,蕴涵着丰富的人文价值,并在六朝引起了许多著名文人的拟作,成为经典作品。汉魏以来一些著名文士对于《青青河畔草》的拟代之作,体现出经典化的实质精神是对内在生命的真实抒写,其所代之物乃生命之感兴,反映出六朝文人对于生命意义的重新认识与表达,而拟代作品能够经典化的基本条件是符合当时玄学思潮宣扬的自然人性之道。这种拟作过程折射出文士的审美观,有着深层的心理因素,反映出经典内容的代兴,有助于发掘汉魏以来文学经典化的原因。

关键词：青青河畔草经典代兴现代视野

来源：

维普期刊数据库

同方期刊数据库博看期刊评论

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

查慎行与王渔洋交游及相关诗史问题考辨

引用

江苏师范大学学报（哲学社会科学版） 2014年第3期40卷 9-15页

作者：李圣华浙江师范大学江南文化研究中心浙江金华321004

清初诗坛两大"代兴"人物查慎行、王渔洋的交游,关涉着一代诗史的发展演变,同时也关涉着南北诗学的交流与分野问題。作为新生代诗人的代表,查慎行、赵执信皆列名渔洋门下。慎行与渔洋的交谊善始善终,异于赵执信的"轶山左门庭"。缘此,《... 详细信息

清初诗坛两大"代兴"人物查慎行、王渔洋的交游,关涉着一代诗史的发展演变,同时也关涉着南北诗学的交流与分野问題。作为新生代诗人的代表,查慎行、赵执信皆列名渔洋门下。慎行与渔洋的交谊善始善终,异于赵执信的"轶山左门庭"。缘此,《长生殿》风波后,"南查北赵"关系日疏。慎行崇尚诗酒风流、发为馆阁清音、参禅赋诗、喜好宋调,都在一定程度上受到渔洋的影响。但二人思想、学问、诗学、创作又存在着明显的分歧差异。就诗观与创作而言,查、王之间即有尚"风雅之遗"、"归于自然"与主"神韵"、"妙悟"之异,昌言"诗不分唐宋"与兼采唐宋之异,沿遗民诗余绪、发为寒士之调与倡立"清诗"、润饰太平之异等。其间对严羽"妙悟"说的取舍、扬抑,尤其集中体现了山左与两浙诗学的分野。慎行自建一帜,终不肯依附于"神韵"说,渔洋生前亦未将慎行目定为"代兴"人物。从渔洋到慎行的"代兴",反映了康熙诗坛盟权的转移以及清诗"正宗"的嬗变。

关键词：查慎行王渔洋交游代兴分歧诗史演变

来源：

维普期刊数据库

同方期刊数据库评论

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

欢迎您,

建议与咨询留下您的常用邮箱和电话号码，以便我们向您反馈解决方案和替代方法

时间限定

文献类型

馆藏选择

核心期刊

语言

文献类型

帮助

文字说明：

检索规则说明：

检索范例：

分类表

所选分类

限定检索结果

文献类型

馆藏范围

日期分布

学科分类号

主题

机构

作者

语言

在线全文

在线全文

在线全文

在线全文

请选择保存的检索档案：

请选择收藏分类：

通借通还

欢迎您,

建议与咨询 留下您的常用邮箱和电话号码，以便我们向您反馈解决方案和替代方法

时间限定

文献类型

馆藏选择

核心期刊

语言

文献类型

帮助

文字说明：

检索规则说明：

检索范例：

分类表

所选分类

限定检索结果

文献类型

馆藏范围

日期分布

学科分类号

主题

机构

作者

语言

在线全文

在线全文

在线全文

在线全文

请选择保存的检索档案： 新增检索档案 确定 取消

请选择收藏分类： 新增自定义分类 确定 取消

通借通还

建议与咨询留下您的常用邮箱和电话号码，以便我们向您反馈解决方案和替代方法

请选择保存的检索档案：

请选择收藏分类：