咨询与建议
  • 全部检索
  • 电子图书
  • 电子期刊
  • 纸本馆藏
  • 南通市公共图书馆
高级检索

限定检索结果

文献类型

  • 4 篇 期刊文献

馆藏范围

  • 4 篇 电子文献
  • 0 种 纸本馆藏

日期分布

学科分类号

  • 3 篇 哲学
    • 3 篇 哲学

主题

  • 4 篇 自证
  • 4 篇 他证
  • 2 篇 实证
  • 1 篇 对比研究
  • 1 篇 理想类型
  • 1 篇 康德
  • 1 篇 认识论
  • 1 篇 萨迦班智达

机构

  • 1 篇 南京大学
  • 1 篇 遵义医科大学
  • 1 篇 华东师范大学
  • 1 篇 兰州大学

作者

  • 2 篇 贡华南
  • 1 篇 郑宏颖
  • 1 篇 何远长
  • 1 篇 阿旺嘉措

语言

  • 4 篇 中文
检索条件"主题词=他证"
共 4 条 记 录，以下是1-10 订阅
全选 清除本页 清除全部 题录导出 标记到"检索档案"
详细 简洁
排序：
识的“他证”与“自证”——康德与萨迦班智达认识论的同与异
收藏
分享
引用
西藏大学学报（社会科学版） 2018年 第3期33卷 59-62,98页
作者： 郑宏颖 阿旺嘉措 遵义医科大学马克思主义学院 贵州遵义221116 兰州大学历史文化学院 甘肃兰州730030
康德在《纯粹理性批判》中将认识归为是物自体给予人的印象和人的先验能力共同使然的结果,这与萨迦班智达在《量理宝藏论》中对认识来源的分析具有相同之处。萨班认为通过对"境"的直观产生现量,通过认识主体意识的作用产生比量,现量和... 详细信息
来源： 维普期刊数据库 维普期刊数据库 同方期刊数据库 同方期刊数据库 评论
实证:自证与他证中西思想传统中的实证路向
收藏
分享
引用
华侨大学学报（哲学社会科学版） 2008年 第4期 1-9页
作者： 贡华南 华东师范大学中国现代思想文化研究所/哲学系 上海200241
中西思想皆有"实证"的要求,但对"证"的路向、形态的理解与塑造却呈现出较大的差异。在中国,"证"以身心来承担,以自得为宗,要求证之于"味"、"感",以味到、感到为"实",是证之于自、证之于内;在西方,"证"索之于外,以事实为据,质之于主体间... 详细信息
来源： 维普期刊数据库 维普期刊数据库 同方期刊数据库 同方期刊数据库 评论
实证：自证与他证——中西思想传统中的实证路向
收藏
分享
引用
中国哲学 2009年 第3期 1-9页
作者： 贡华南
中西思想皆有“实证”的要求，但对“证”的路向、形态的理解与塑造却呈现出较大的差异。在中国，“证”以身心来承担，以自得为宗，要求证之于“味”、“感”，以味到、感到为“实”，是证之于自、证之于内；在西方，“证”索之于外，... 详细信息
来源： 人大复印报刊资料 评论
从理想类型到对比研究——韦伯的得与失
收藏
分享
引用
江苏科技大学学报（社会科学版） 2019年 第4期19卷 17-22,73页
作者： 何远长 南京大学哲学系
“西方式的理性主义(即资本主义精神)为何只在西方得到了发展”是贯穿于韦伯研究的一个重要问题。新教伦理是韦伯对这个问题的自证,而各大宗教伦理的差异则是比较意义上的他证。然而,韦伯在对比路径意义上的回答有三层断裂:首先是面向... 详细信息
来源： 维普期刊数据库 维普期刊数据库 同方期刊数据库 同方期刊数据库 评论
全选 清除本页 清除全部 题录导出 标记到“检索档案”
共1页 <<  < 1 >  >>
回到顶部
执行限定条件