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仕之身份与权利的分离 ——宋朝官吏特权制度的历史启示

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仕之身份与权利的分离 ——宋朝官吏特权制度的历史启示

作者：马陇平西北师范大学

学位级别：硕士

仕的本意是指做官,在汉语中有“官”的意思。宋朝,仕就是特指通过科举考试而获得任职的读书人,随着宋朝科举制度的全面推行,仕阶层在这一时代走向成熟。也标志着古代官吏管理制度走上了体系化和系统化的道路。作为研究官僚制理论一个不... 详细信息

仕的本意是指做官,在汉语中有“官”的意思。宋朝,仕就是特指通过科举考试而获得任职的读书人,随着宋朝科举制度的全面推行,仕阶层在这一时代走向成熟。也标志着古代官吏管理制度走上了体系化和系统化的道路。作为研究官僚制理论一个不可跨越的人物韦伯在其《中国宗教》一书中提到,“随着宋朝科举制度和任官、差官、任职制度的不断成熟中国逐渐发展出了一种对所有人都开放并可按照功绩和恩宠晋升的严密的官僚制秩序。”宋朝时期的官吏特权制度是建立在南北两宋这个特殊的时代的,陈寅恪先生曾认为:“华夏民族之文化,历数千年之演进,造极于赵宋之世。”甚至一些海外学者,把宋朝视为中国近世社会的开端,具体到法制文化或文明,可谓是“宋承唐制,抑又甚焉”,或者说宋代法制无疑充实和丰富了中华法系,并且某些内容还凸显出我国传统法制的理性和智慧,故研究宋朝官吏特权制度的历史渊源、演变进程、体系建构及社会影响,探求其成败得失的因由,具有重要的学术价值和现实意义。在汉语中官僚也就是官员,在《说文》中提到官,吏事君也――僚属(下属的官吏)。自韦伯在19世纪提出现代理性官僚制以来至今,关于现代理性官僚制的研究和讨论就没有停止过,其学说以现代理性官僚制为代表,对前现代官僚制做了深入的评价,并对未来官僚制进行了理想化设计,提出了理性的现代官僚制。20世纪中,欧美国家学者不断对韦伯的现代官僚制进行批判,并提出了新公共管理对官僚制加以批判,但是随着时间的发展,新公共管理的批判在实质上形成了对现代理性官僚制的回归,正如盖伊.彼得斯所说“对于体制转换中国家和发展中国家而言,在追求政府部门最大经济效益的同时,必须重视建立一个可被预测的、属于全民的、正直的韦伯式官僚政府。”在没有找到超越现代理性官僚制的理论以前,对现代官僚制应采取的是一种革新的态度而非革命的立场。本文从现代理性官僚制合法型统治角度出发,以宋朝官吏特权制度改革为背景,试图在宋朝仕阶层身份与权利相分离的过程中,找到对我国公务员管理法律制度建设的有益启示。

关键词：仕官僚制身份权利特权

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论夏衍士与仕的文化身份

戏剧文学 2014年第8期 51-58页

作者：厉震林张晓欧上海戏剧学院

在夏衍的文化人格天平中,士与仕的社会角色较好地实现了一种"无缝对接",尽管也有两者分裂或者"拉锯"的时刻,但是,他都能够以一种士的文化心态安然度险以及熬过漫长劫难。工科出身的他,在剧场实践的滋养下,练就了比科班出身的戏剧人更为... 详细信息

在夏衍的文化人格天平中,士与仕的社会角色较好地实现了一种"无缝对接",尽管也有两者分裂或者"拉锯"的时刻,但是,他都能够以一种士的文化心态安然度险以及熬过漫长劫难。工科出身的他,在剧场实践的滋养下,练就了比科班出身的戏剧人更为贴近舞台的本领,科学思维的缜密和冷峻为他的剧作增添了与众不同的细腻而又精练的风格,体现了一种士的文化底色以及精神等级。

关键词：夏衍文化人格士仕精神等级

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浅析孟浩然的仕与隐情结

作家 2009年第16期 151-152页

作者：顾伟凡福建交通职业技术学院

作为唐代山水田园诗派代表之一的孟浩然,经常被前人以一种隐逸的姿态来进行解读。但这种隐逸情怀的深层面却是与他仕隐情结的矛盾和融通密切相联系的。本文主要通过他人生经历的三个阶段——归隐待仕、长安求仕和漫游入幕,来论述孟浩然... 详细信息

作为唐代山水田园诗派代表之一的孟浩然,经常被前人以一种隐逸的姿态来进行解读。但这种隐逸情怀的深层面却是与他仕隐情结的矛盾和融通密切相联系的。本文主要通过他人生经历的三个阶段——归隐待仕、长安求仕和漫游入幕,来论述孟浩然在他诗歌里所体现和反映出来的仕与隐情结,以希求能够更加全面地认识和分析孟浩然。

关键词：孟浩然仕隐

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“士”与“仕” ——试论王蒙文化心态

“士”与“仕” ——试论王蒙文化心态

作者：仲佳丽中国海洋大学

学位级别：硕士

自古以来,中国知识分子便一直没有从政治的追随者这一角色定位中脱离,充斥在“仕”群体中的知识分子们将文学视为经国之大业,而传统中国文化中的儒道文化又锻造着知识分子的隐士心理,讲求文以言志追求独善其身,陶渊明的文化归隐几乎是... 详细信息

自古以来,中国知识分子便一直没有从政治的追随者这一角色定位中脱离,充斥在“仕”群体中的知识分子们将文学视为经国之大业,而传统中国文化中的儒道文化又锻造着知识分子的隐士心理,讲求文以言志追求独善其身,陶渊明的文化归隐几乎是所有知识分子心所向往的。发展至今,中国文学在经历了五四新文化运动等一系列变革后,文学本身所包含的文化底蕴显现出多元的倾向,体现在知识分子身上,便是知识分子文化心态的复杂化。中国现当代知识分子文化心态经历了几场文化裂变后,由于文化经历,思想资源,社会地位等方面的相同或相近而形成了文化共性,这一共性的显现带动了一次又一次思想各异的文学潮流,而潮流涌起往往会掩盖或削弱文化个性,使整个文学出现一种浮躁的盲从。因而本论文以有着特殊人生经历的王蒙为研究对象,从文化共性中摸索出当代文人知识分子文化心态的典型性。王蒙在他的成长过程中深深浸染着中国传统文化,尤其是儒家“士”文化,同时在他的少年时期,由于时代和社会的原因,王蒙很早接触了布尔什维克主义,他的入“仕”情结更为突出,“仕”文化在推动他成长为一名少年共产主义者的同时对王蒙后来的文学创作以及文化生活产生了深远的影响。在多维的文化构架下,王蒙于充满动荡与变化的中国文化中的一举一动便显示出了其内在复杂性与可解读性。王蒙是多维文化空间的营造者,他的文化认识与文化心态都呈现出一种超越的状态,成为中国文学界特殊的存在。本文结合王蒙的人生历程以及文学创作,从“士”与“仕”两个方面对王蒙的文化根源以及影响进行深入的阐释。论文的第一部分论述王蒙的文化根源的形成,在深入把握“士”的概念内涵的前提下,从儒家文化和王蒙的少共情结两方面加以探究。王蒙的文化根源是与中国传统的文化之根相联系的,他的文化起源深刻浸染着儒家文化的积极入世的文化精神;另一方面,王蒙文化成长的客观环境是充斥着政治争论与有明显的意识形态特点的共产主义文化。这两方面的文化影响构成了王蒙文化心态的入世性与革命性的特点。第二部分论述王蒙在自身文化根源的影响下文学创作的人物特点,尤其是作品中“士”形象的“仕”文化心态解析。深入把握“士”与“仕”的文化身份下,王蒙政治家与文学家双重身份的内在张力与自我审视,在多元的文化心态探索中寻找平衡,并把握王蒙调和作家与作品间文化心态差异的规律方法。第三部分论述王蒙在经历一系列政治风波文化斗争之后,经过文化积淀与深入的自我思考所形成的文化心态特点。主要表现为两个方面,一方面是在文化生活上宽容豁达的“士”之风度,一方面是在艺术创作上王蒙坚持以“仕”的姿态坚持创新求变。同时本部分深入分析在经济以及多元因素的影响下,当代文化下知识分子呈现出社会立场的摇摆与自我身份的焦虑与挣扎。在此形势下,王蒙通过其深厚的文化积淀与心态调整,将传统文化的道家文化纳入自己的文化思考中,将儒道文化有机地结合在一起并持续发展;同时针对文化革命中的极左思潮,对“仕”情结加以警惕。王蒙通过多维度的文化心态隐约地把握着知识分子本质,以及在中国的特殊文化环境中知识分子究竟该何去何从这一问题的答案。本文从影响王蒙“士”与“仕”形成的文化根源把握王蒙的文化心态形成历程,结合王蒙文学创作中人物形象特点,理顺王蒙在社会变革与自我发展中士与仕身份的转移与表现,并挖掘王蒙多元文化心态的内涵;另一方面,深层地思考文学的本质和发展规律问题,细致研究中国现当代文学发展过程中的文人知识分子思想特点各个时期文化倾向或价值取向,通过对王蒙作品和个人思想的研究,结合国内外对文人知识分子的定位和探析,最终掌握当下复杂社会人文环境下,文人知识分子的文化心态问题,找出当代文学和当代作家们的精神病症,突破自我创作的文化瓶颈,这两个方面既是本研究的目的所在,客观上也赋予了本研究深刻的现实文化意义。

关键词：王蒙士仕文化心态

仕与隐的矛盾与选择——论西晋诗人的思想特征之一

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南京林业大学学报（人文社会科学版） 2005年第3期5卷 52-55页

作者：张丑平南京师范大学文学院江苏南京210097

在西晋士人中间,普遍存在着以隐逸为高的思想,但他们大多看中的是一种心神的超然无累,而不是想要真正栖遁山泽。西晋诗人们的思想感情则处于仕与隐的矛盾冲突中,在他们的诗歌中,一方面表达了对官宦生活的眷恋,一方面又流露出对隐逸生活... 详细信息

在西晋士人中间,普遍存在着以隐逸为高的思想,但他们大多看中的是一种心神的超然无累,而不是想要真正栖遁山泽。西晋诗人们的思想感情则处于仕与隐的矛盾冲突中,在他们的诗歌中,一方面表达了对官宦生活的眷恋,一方面又流露出对隐逸生活的向往。本文对西晋诗人的这种思想心态及其产生的原因进行了详细的论述。

关键词：西晋诗人仕隐矛盾选择

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以仕为轴——宋元明清永嘉琴人现象考辨

浙江艺术职业学院学报 2019年第1期17卷 81-87页

作者：王乒乒上海音乐学院2017届上海200031

由于目前音乐史学界对于宋元明清永嘉地区琴人区域性研究的稀缺以及对永嘉地区个体琴人的知之甚少,从而使得该课题还有很大的研究空间。通过对宋元明清文史资料的全面搜集、细致考证,尽可能最大限度地网罗宋元明清永嘉琴人史料,以所考... 详细信息

由于目前音乐史学界对于宋元明清永嘉地区琴人区域性研究的稀缺以及对永嘉地区个体琴人的知之甚少,从而使得该课题还有很大的研究空间。通过对宋元明清文史资料的全面搜集、细致考证,尽可能最大限度地网罗宋元明清永嘉琴人史料,以所考证的琴人史料为据,从社会学角度,对永嘉地区琴人的兴起、社会身份、地域分布展开进一步的梳理、剖析,客观呈现了永嘉琴人群体所透射的具有其本土地域特性的永嘉琴人现象。

关键词：永嘉琴人仕

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论魏晋文人的“仕”与“隐”

顺德职业技术学院学报 2017年第4期15卷 73-78页

作者：姜晓娟陕西理工大学文学院陕西汉中723000

魏晋知识分子受当时政治环境的影响,常处在个人理想与社会现实、自尊与被驯服要求以及寂寞处境与利益追求的矛盾运动中。面对这种矛盾,他们或因个人能力不足以改变社会风气而焦虑,或因才华不得施展而痛苦。在困厄状态下,为求自我解脱,... 详细信息

魏晋知识分子受当时政治环境的影响,常处在个人理想与社会现实、自尊与被驯服要求以及寂寞处境与利益追求的矛盾运动中。面对这种矛盾,他们或因个人能力不足以改变社会风气而焦虑,或因才华不得施展而痛苦。在困厄状态下,为求自我解脱,一部分知识分子归隐山林,成为隐士。但隐士仍注重现实礼法,敢于对不合礼法的社会现象做出反抗。魏晋文人在"仕"与"隐"之间的犹豫与徘徊,有着鲜明的封建时代烙印。

关键词：魏晋文人知识分子内在矛盾仕隐

试论永嘉琴人群体中的“名仕效应”——宋元明清永嘉琴人史料考辨

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天津音乐学院学报 2018年第4期 29-39页

作者：王乒乒上海音乐学院音乐学系

鉴于目前音乐史学界对于宋元明清永嘉地区琴人区域性研究的稀缺以及对永嘉地区个体琴人的知之甚少,本文对宋元明清永嘉琴人史料,进行了搜查和考证,在为现已知的永嘉琴人史料进行补充的同时,以永嘉琴人群体中的两位名仕叶适和张璁为核心... 详细信息

鉴于目前音乐史学界对于宋元明清永嘉地区琴人区域性研究的稀缺以及对永嘉地区个体琴人的知之甚少,本文对宋元明清永嘉琴人史料,进行了搜查和考证,在为现已知的永嘉琴人史料进行补充的同时,以永嘉琴人群体中的两位名仕叶适和张璁为核心,对宋元明清永嘉琴人群体之兴盛展开深层次的探讨;而后将永嘉琴人现象放置在整个浙地琴人发展史中,对其在大区域内所显现的特殊性进行阐述。

关键词：永嘉琴人仕名仕

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“仕而优则学,学而优则仕”之发微

文教资料 2010年第9期 119-121页

作者：唐银国浙江传媒学院

“仕而优则学，学而优则仕”出自《论语·子张》，古今学人从教育学、文字学等多个角度已进行了注疏与考证。角度不同，学科背景不同，得出的结论也不尽相同。本文从文字学与教育学相结合的角度入手，力求在还原这句话最原始涵义的同时... 详细信息

“仕而优则学，学而优则仕”出自《论语·子张》，古今学人从教育学、文字学等多个角度已进行了注疏与考证。角度不同，学科背景不同，得出的结论也不尽相同。本文从文字学与教育学相结合的角度入手，力求在还原这句话最原始涵义的同时。获得子夏的教育观点，以对现今高校教育教学提供借鉴与参考。

关键词：《论语》子夏仕优