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顾炎武、黄宗羲、王夫之从祀孔庙始末新考
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史学月刊 2011年 第3期 63-71页
作者: 段志强 复旦大学历史系 博士研究生。上海200433
光绪二年,时任礼部左侍郎的郭嵩焘提请将王夫之从祀孔庙,为礼部尚书徐桐所格,光绪四年被内阁驳回;光绪十年,江苏学政陈宝琛请将顾炎武、黄宗羲从祀孔庙,得到翁同龢、潘祖荫、孙家鼐的支持,但礼部仍然议驳;光绪二十年,湖北学政孔祥霖疏... 详细信息
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出入“道统”:荀子从祀孔庙的历程及其内涵
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湖南师范大学社会科学学报 2023年 第2期52卷 140-148页
作者: 刘延福 河南理工大学文法学院 河南焦作454000
从祀孔庙意味着优入圣域,是对儒道传承者最高的褒奖之一,同时也是权力与学术、治统与道统的媾和,因此无论是士人还是帝王都将其看成是“乾坤第一大事”.作为先秦儒家的集大成者,荀子曾在宋神宗至明世宗时短暂从祀,虽然清儒汪中等人认为... 详细信息
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“传经”抑或“明道”:以明清两代郑玄从祀孔庙为中心的考察
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天津社会科学 2023年 第1期1卷 160-168页
作者: 殷慧 张攀利 湖南大学岳麓书院
郑玄在明清两代孔庙从祀中,地位沉浮较大,由改到复。践行程敏政主张的嘉靖孔庙改制以“明道之儒”替代“传经之儒”,德行成为从祀的首要考量。郑玄因“所行亦未能窥圣门,所著亦未能发圣学”而被改于乡。在清初回归传统经学的学风... 详细信息
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“必衷诸圣”与“各祭其师”——再论光绪十年至十二年黄宗羲、顾炎武从祀文庙之争
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史林 2016年 第2期 124-134,221页
作者: 孙明 北京团市委
本文朝臣党争和思想学术的双重视野出发,基于史料的充分占有和细致爬梳,对光绪十年至十二年间的黄宗羲、顾炎武从祀文庙之争进行了较为详实的考察。本文研究表明,同乡朝官集团南、北清流的斗争是黄、顾二儒从祀之争的幕后动力,彼时的... 详细信息
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晚清社会思想变迁与圣庑的最后演出——顾、黄、王三大儒从祀风波探析
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社会科学研究 2005年 第2期 134-139页
作者: 户华为 北京师范大学历史系
至清季, 明末三大儒顾炎武、黄宗羲和王夫之的地位起伏已历 200余年, 尤其是在光绪末年, 围绕着三大儒从祀孔庙的问题, 朝野上下引发一场激烈争论。他们的地位变化与从祀的过程蕴涵了晚清学术变迁轨迹和思想领域异常活跃的变动, 透露出... 详细信息
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一代大儒的圣域信仰——方苞论从祀与被论从祀的争议
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学海 2024年 第1期 189-201页
作者: 王思豪 澳门大学中文系 中国澳门999078
圣域从祀,是古代儒生的精神追求与学术信仰。“桐城派”初祖方苞以“学行继程、朱之后,文章在韩、欧之间”为行身祈向,志在接续道统与文统;积极将治统与道统形象归之于清代帝王,关注当朝圣庙祭典礼,上疏奏请家庙增、五贤升和汤斌... 详细信息
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为昭代真儒辩护:明朝人讨论薛瑄从祀问题的一个重要侧面
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晋阳学刊 2007年 第4期 32-34页
作者: 许齐雄 新加坡国立大学中文系 新加坡117570
薛瑄是第一位在明代从祀孔庙的明儒,这无疑是明代思想史中的重要课题。孔庙的从祀问题本来只是朝廷上皇帝和儒臣才需要讨论的议题,毕竟能不能从祀孔庙的最后决定权在国家,不在私人。李濂以一个罢官在野的士人却参与了对此课题的讨论。... 详细信息
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关于薛瑄从祀孔庙的两个问题
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兰台世界 2011年 第28期 30-31页
作者: 李海林 天津师范大学历史文化学院
薛瑄作为有明一代醇儒,能够得以从祀孔庙,首先是其本身具有'道学正统'素质,其次和当时思想界的风气有关。薛瑄从祀道路漫长,一方面是由于从祀孔庙这件事本身重大不得轻率而定,另一方面主要还是由当权派决定。
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唐宋时期孔庙从祀制度研究
唐宋时期孔庙从祀制度研究
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作者: 乔峰 山西师范大学
学位级别:硕士
孔庙祭包括狭义的祭孔与附祭,而谓附祭云配享和从祀,统称为“从祀制”。本文以唐宋时期孔庙从祀制度为研究内容,可以更全面的了解唐宋时期孔庙发展状况。本文主要分为以下几章:第一章介绍选题目的和意义及前人对孔庙从祀制的研究... 详细信息
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宋代孔庙从祀贤儒研究
宋代孔庙从祀贤儒研究
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作者: 李菲 东北师范大学
学位级别:硕士
在古代中国,孔庙祭一方面是官方祭制度,是国家祭典的一部分;另一方面它还是儒家思想制度化的体现,代表着儒家的主流思想脉络。自唐代形成孔庙从祀制,宋代因其独特的政治文化环境使孔庙从祀有了长足的发展。宋代以文治天下,“士”阶... 详细信息
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