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《说文解字注》第四篇“今正”研究

《说文解字注》第四篇“今正”研究

作者：陈阳宁夏大学

学位级别：硕士

东汉许慎《说文解字》(以下简称《说文》)自成书至清代乾嘉时期,已流传千余载。期间几经勘定整理,原貌有失。入清以来,小学兴盛,说文学也步入鼎盛期。这一时期的说文学家们把研究的重点放在对《说文》的勘谬补缺上,力图还许书之旧。名... 详细信息

东汉许慎《说文解字》(以下简称《说文》)自成书至清代乾嘉时期,已流传千余载。期间几经勘定整理,原貌有失。入清以来,小学兴盛,说文学也步入鼎盛期。这一时期的说文学家们把研究的重点放在对《说文》的勘谬补缺上,力图还许书之旧。名儒段玉裁是乾嘉时期说文学家的杰出代表,其治《说文》之功力见于《说文解字注》(以下简称《段注》)一书。《段注》增删改订《说文》的工作以“今正”为标志,综合运用文字学、训诂学、音韵学、校勘学等知识,综考多版本《说文》及其他文献典籍,一方面勘定《说文》,揭示《说文》宗旨与体例,另一方面阐述个人语言文字观,具有很高的学术价值。本文以中华书局1963年影印出版的大徐本《说文》为参照,将《段注》第四篇与其进行比对,共辑录异处279条,以此作为“今正”研究的对象。又从“今正”类型入手,将279条“今正”材料分为“正而有注”、“正而未注”、“正中含注”三类,分三个章节逐一考辨。每章之下又按照“今正”的内容分为“正正篆”、“正字义”、“正音读结构”、“正引文”、“正重文”等节次进行研究,有无从考证或疑惑之处以“存疑”论处。本文最后一章结合前三章实例对《段注》第四篇“今正”之成就与不足进行了评议,每条评价皆从实例得出,力求客观、中肯,以一隅而感知《段注》之博大精深,感知《段注》留给后人之启示。

关键词：《说文解字注》今正正而有注注中含正正而未注

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《說文解字注》第六篇“今正”研究

《說文解字注》第六篇“今正”研究

作者：李甜宁夏大学

学位级别：硕士

《说文解字》(以下简称《说文》)是我国第一部按部首编排的字典,也是一部集释义、析形、注音的综合性字典。一经问世,就被世人奉为文字学的奠基之作。而这部巨作经过千七百年来的传抄刊刻,其中不免存在著许多讹误和不足,有待于後人去充... 详细信息

《说文解字》(以下简称《说文》)是我国第一部按部首编排的字典,也是一部集释义、析形、注音的综合性字典。一经问世,就被世人奉为文字学的奠基之作。而这部巨作经过千七百年来的传抄刊刻,其中不免存在著许多讹误和不足,有待于後人去充实订正。乾嘉时期,“说文学”的兴盛,推动了研究者驿《说文》的研究更加系统化。这一时期,著名的文字学家段玉裁花费三十年之久完成了《说文解字注》(以下筒称《段注》),被阮元赞捣“文字之指归,肄经之津筏”。这部书书创见尤多,成为後人阅读《说文》的必借参阅之书。本文以1963年中华书局影印出版的《说文》为依託,综考小徐本以及其他经典文献、字典等,将其舆《段注》第六篇造行比对,除去段氏对一些虚词的无实际意义的改动,一共辑录了199条異处作为本文“今正”的研究对象。从其今正的类型分为“正而有注”、“正而未注”、“注中含正”、“连篆读”四类,而“连篆读”是此前历届学生“今正”研究中未涉及的类型,本文将对此仔细探析。从内容来看前三类又可以分为“正正篆”、“正字羲”、“正音读”、“正重文”、“正引文”五类,在此基础上进行逐条考辨,考证不足或疑惑之处以“存疑”论之。本文运用封校、他校、理校、本校等校勘学方法,参考大量的古籍资料,力求考释客观、准确。本文最後一章节结合寅例简要评价了《段注》第六篇的得失,然而瑕不掩瑜,段氏的成就是主要的。目前,我们在前人的基础上,系统逐条考订《说文解字注》“今正”是非常必要和有意义的,对一些错误的评论提供可靠的理论依据并对其更正,更重要的是能够从中挖掘出段玉裁的语言观、文字观、段氏形音义互求的方法,校勘学理论仍然影著我们正碓理解《说文》,还许书原貌。

关键词：《说文解字注》今正正而有注正而未注注中含正连篆读

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《說文解字注》第九篇“今正”研究

《說文解字注》第九篇“今正”研究

作者：石鳴華宁夏大学

学位级别：硕士

東漠許慎所編著的《說文解字》(以下簡稱《說文》),是中國第一部系統地運用六書理論對漢字進行析形、注音、釋義的字典,為我國語言文字學史的奠基之作。但該書自東漠年間成書以來,歷經一千多年的傳抄刊刻,謬誤漸增,早已原貌有失。及至... 详细信息

東漠許慎所編著的《說文解字》(以下簡稱《說文》),是中國第一部系統地運用六書理論對漢字進行析形、注音、釋義的字典,為我國語言文字學史的奠基之作。但該書自東漠年間成書以來,歷經一千多年的傳抄刊刻,謬誤漸增,早已原貌有失。及至清代乾嘉年間,小學漸興,“說文學”步入鼎盛時期,不少說文學家都將其研究重心放在對《說文》的訂訛正誤上,力求還原許書之本真。而其中成就最高者當屬文字學家段玉裁,其所编撰的《說文解字注》(以下簡稱《段注》)重在刊謬補缺,以“今正”為標誌,廣泛考據多部經典文獻,並綜合文字學、訓詁學、音韻學、校勘學等知識和理論,對《說文》進行了全面而系統的研究。該書在分析字形、訓釋字義、辨識音讀等方面均取得了不俗的成就,具有很高的學術價值。本文以中華書局1963年影印出版的大徐本《說文》為底本,並廣泛參考了小徐本及其他經典文獻、字書,將其與《段注》(經韻樓本)第九篇進行了逐條比對,歸納出有實際意義的改動共162處,並以此作為本篇“今正”的研究對象。在此基礎上又可將材料分為“正而有注”、“正而未注”、“注中含正”、“‘連篆讀'及'三字句’例比較”四大類進行詳盡考辨。從“今正”的具體内容來看,又可將前三章分為“正正篆”、“正字義”、“正音讀結構”、“正引文”、“正重文”等節,並綜合運用多種校勘學手段次第進行逐條分析研究。其中的考證不足或辨析不明之處,暫以“存疑”論處。本文在最後一章通過歸納分析前幾章實例對《段注》第九篇“今正”進行了簡要評價,力求真實、客觀。本文認為段玉裁獨特的語言觀、文字觀及其形音義互求的訓詁方法、校勘學理論,為後世研究《說文》提供了寳貴的思路和啟發。

关键词：《說文解字注》今正正而有注正而未注注中含正連篆讀三字句

《說文解字注》第十四篇至第十五篇“今正”研究

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《說文解字注》第十四篇至第十五篇“今正”研究

作者：葉紫微宁夏大学

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東漢許慎編撰的《說文解字》(以下簡稱《説文》),是中國語言文字學的奠基之作。清代小學研究風氣之盛,段玉裁、桂馥、朱駿聲、王筠等注疏更是将《說文》研究推至頂峰·然而在歷代傳抄過程中,《說文》原本多有訛誤,逐漸失其原貌.因此,後... 详细信息

東漢許慎編撰的《說文解字》(以下簡稱《説文》),是中國語言文字學的奠基之作。清代小學研究風氣之盛,段玉裁、桂馥、朱駿聲、王筠等注疏更是将《說文》研究推至頂峰·然而在歷代傳抄過程中,《說文》原本多有訛誤,逐漸失其原貌.因此,後為其刊謬、作注者不可勝數。清段玉裁师承戴震“四体二用”的六书理论和“以字考经,以经考字”的方法,運用音韵、训诂、校勘、考证等方法潛心著書三十載,終成《說文解字注》一書,力求還原許書原貌。段玉裁注多以“今正”為標誌,對《説文》所收字的篆文、釋義、音讀及字形結構、引文、重文逐一進行勘正。該書體大思精,對後世《說文》的研究產生了巨大影響。本文將1963年中華書局影印版大徐本《説文》(清·陳昌治刻本)與1988年上海古籍出版社刊印的《段注》(經韻樓本)中第十四篇、十五篇(敘言)進行比對,并綜合小徐本及其他字典辭書,逐條分析《段注》第十四、十五篇中的“今正”例.經搜集、整理、分析,發現第十四篇中,段玉裁訂正《説文》多達215處(除去行文中虚詞的改動).論文將215處的訂正進一步分為“正而有注”、“正而未注”、“注中含正”三大類,在前三章中分別討論.前三章之中又按“正正篆”、“正字義”、“正音讀及字形結構”、“正引文”、“正重文”五個部分進行細分.第四章第一節探究段氏在校正《説文》時使用的校訂術語“三字句”與“連篆讀”的聯繋,並結合“今正”實例進行分析說明。第四章第二節中,按前三章“今正”研究方法對段玉裁《說文·敘》所做訂正進行逐句探析。《段注》第十四、十五篇“今正”研究,不仅在於從形、音、義互求的角度考釋《說文》,從中體現《段注》校勘學成就;而且更在於綜合各家學說及出土的文獻材料,用“多重證據法”訂正段注之失,還許書原貌,並從漢字史、詞匯史的視角看待《說文》。

关键词：《說文解字注》今正正而有注正而未注注中含正三字句

《說文解字注》第十篇至第十一篇“今正”研究

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《說文解字注》第十篇至第十一篇“今正”研究

作者：蔣毓璐宁夏大学

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東漢許慎的《說文解字》(以下簡稱《説文》)作為中國語言文字學的经典著作,自問世後,為歷代學者所推崇。然在歷代傳抄過程中,多有訛誤,逐漸失其原貌。因此,為其作注、刊謬者不可勝數。其中,清代段玉裁耗其畢生心血,著成《說文解字注》(... 详细信息

東漢許慎的《說文解字》(以下簡稱《説文》)作為中國語言文字學的经典著作,自問世後,為歷代學者所推崇。然在歷代傳抄過程中,多有訛誤,逐漸失其原貌。因此,為其作注、刊謬者不可勝數。其中,清代段玉裁耗其畢生心血,著成《說文解字注》(以下簡稱《段注》)一書,以字形、字音、字義為綱,運用科學的校勘方法詳盡校訂《説文》,力求還許書原貌。段玉裁多以“今正”為標誌,對《説文》所收字的篆文、音讀、釋義及字形結構、引文、重文進行逐一勘正,掀起“說文學”的熱潮,對其後著《說文》的研究產生了巨大的影響。本文將1963年中華書局影印的大徐本《説文》(陳昌治刻本)與1988年上海古籍出版社刊印的《段注》(經韻樓本)進行比對,綜合小徐本及其他字典辭書,逐條分析《段注》第十篇至第十一篇中的“今正”例。經過分析發現,第十篇至第十一篇中,段氏實際訂正《説文》655處(除去改動行文中的虚詞),可分為“正而有注”“正而未注”“注中含正”三大類,論文的前三章分別討論之。每章之中又分為“正正篆”“正字義”“正音讀及字形結構”“正引文”“正重文”,對難以定論之處以“存疑”論之。論文第四章對段氏在校正《説文》時使用的“三字句”與“連篆讀”問題,結合前三章實例進行了分析說明。最後,論文探討了《段注》“今正”的成就,以及闡述了《段注》“今正”對“今正”研究的啟示。對第十篇至第十一篇《段注》“今正”的研究,雖然是對《段注》部分內容的專門考究,但一隅三反,由本文的研究仍然可以窺《段注》之要旨,了解《段注》之成就,進而感知《説文》之精髓,領悟段玉裁的語言學、校勘學等思想,對以後的《段注》“今正”研究或許有著一定的借鑒意義。

关键词：《說文解字注》今正正而有注正而未注注中含正

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《说文解字注》第三篇“今正”研究

《说文解字注》第三篇“今正”研究

作者：洪晔宁夏大学

学位级别：硕士

东汉许慎的《说文解字》(以下简称《说文》)是我国第一部以六书理论系统分析汉字字形、字音并揭示本义的字典,是我国语言史上的一部巨著。《说文》面世后,历经千百年的传抄刊刻,几经窜改,谬误渐增。力图还原许书之旧一直是说文学家们的... 详细信息

东汉许慎的《说文解字》(以下简称《说文》)是我国第一部以六书理论系统分析汉字字形、字音并揭示本义的字典,是我国语言史上的一部巨著。《说文》面世后,历经千百年的传抄刊刻,几经窜改,谬误渐增。力图还原许书之旧一直是说文学家们的一件大事。其中具有开创之功且影响最大的当属段玉裁的《说文解字注》(以下简称《段注》)。段氏以“今正”为标志,运用考据学、校勘学等手段,以其所见大徐本为依托,综考小徐本及其他经典文献,一方面大量增删改订《说文》,一方面揭示《说文》之宗旨与体例,取得了非凡的成就,具有很高的研究价值。本文以中华书局1963年影印出版的大徐本《说文》(同治十二年陈昌治刻本)为基准,将其第三篇与《段注》进行比对,共辑录了258条异处,我们称之为段注“今正”,以此作为本文的研究对象。经过归纳总结,除去附录部分的15条无实质性差异之“今正”,我们将剩余243条“今正”从形式上分为三大类型：正而有注、正而未注、注中含正,分列三章对其进行研究。每章之下,从内容的角度出发,又将“正而有注”和“注中含正”例分为正篆文、正字义、正音读结构、正引文四个方面;将“正而未注”例分为正篆文、正字义、正音读结构、正重文说解四个方面。在此分类的基础上展开逐条考辨,有无从考证或心有疑惑之处以“存疑”论之。本文最后一章的“评议”部分,通过对比此三大类的“今正”,总结了段氏“注中含正”的原因有四点：未有确据,信心不足;“可改”而非“必改”;知今本有误,但不知原貌作何;两种看法,暂取其一。最后,简要评价了《说文》第三篇段注“今正”的得失,并提出对段注“今正”进行全面系统研究的构想。

关键词：《说文解字注》今正正而有注正而未注注中含正

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《說文解字注》第五篇“今正”研究

《說文解字注》第五篇“今正”研究

作者：張冠魯宁夏大学

学位级别：硕士

《說文解字》(以下簡稱《說文》)是東漢古文經學家許慎的傑作。《說文》在中國語言學史上具有重要地位,是中國第一部繫統地從形、音、義三個方面說解漢字的字典。《說文》自東漢成書以來,就為後世諸多學者所重視,然而,經千百年的傳抄刊... 详细信息

《說文解字》(以下簡稱《說文》)是東漢古文經學家許慎的傑作。《說文》在中國語言學史上具有重要地位,是中國第一部繫統地從形、音、義三個方面說解漢字的字典。《說文》自東漢成書以來,就為後世諸多學者所重視,然而,經千百年的傳抄刊刻,至清代已謬誤甚多,給人們解讀《說文》造成了巨大的困難。段玉裁撰寫的《說文解字注》(以下簡称《段注》)正是將校訂《說文》訛誤視為重中之重,以“今正”作為標誌,引證古書闡述正解,并運用文字學、訓詁學、音韻學、校勘學知識和理論,對《說文》中所收錄的字進行系統考訂。考訂《說文》字之本義,闡明《說文》之條例,力圖还《說文》之本原。《段注》的考訂具有很高的研究價值。依《段注》所據古本《說文》及《段注》“今正”考訂結論為底本,將中華書局1963年影印出版的大徐本《說文》與《段注》第五篇進行逐條對比,差異之處共148條,以此作為“今正”的研究對象。從“正而有注”、“正而未注”、“注中含正”三方面對“今正”進行了系統研究,并分三章逐條考證。考證中進一步細分為“正本篆”、“正字義”、“正音讀結構”、“正引文”、“正重文”節次逐條考證、歸類總結。同時對其中無所根據、無法解釋之處則以“存疑”論之。本文最後一章是對前三章進行總結,研究了“今正”所涉及的古今字等問題和《段注》第五篇“今正”的意義與不足。由於第五篇“今正”中,古今字、異體字大量存在,本章將以實例著重說明,從中探討段玉裁對古今字的使用方法,從而體會段氏創見頗多的語言文字觀。

关键词：《说文解字注》今正正而有注正而未注注中含正古今字

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《說文解字注》第七篇“今正”研究

《說文解字注》第七篇“今正”研究

作者：張帆宁夏大学

学位级别：硕士

東漢許慎編撰的《說文解字》(下簡稱《說文》),是我國以六書理論系統分析字形、說解字義、辨識音讀的字典,是中國傳統語言文字學的一部巨著。但該書經一千多年的輾轉傳寫,多处遣失本真。乾嘉時期,“說文學”鼎盛,百家爭鳴,以段玉裁的《... 详细信息

東漢許慎編撰的《說文解字》(下簡稱《說文》),是我國以六書理論系統分析字形、說解字義、辨識音讀的字典,是中國傳統語言文字學的一部巨著。但該書經一千多年的輾轉傳寫,多处遣失本真。乾嘉時期,“說文學”鼎盛,百家爭鳴,以段玉裁的《說文解字注》(下簡稱《段注》)最具權威性。《段注》的問世,掀起了“許學”和“段學”的熱潮。《段注》的成就是多方面的,但它對《說文》的訂正之功最為學者關注。正是由於《段注》的訂正和註解才使後人有了讀懂《說文》的機會。本文將中華書局1963年影印出版的大徐本《說文》(清陳昌治刻本)與《段注》(經韻樓本)第七篇進行逐條對比,發現有實際意義的改動一共256處,以此作為“今正”研究的對象。又將材料分為“正而有注”、“正而未注”、“注中含正”、“‘連篆讀’与‘三字句’例比較”四类进行考辨。前三章之下又按照“今正”的内容分为“正正篆”、“正字义”、“正音读结构”、“正引文”、“正重文”等节次进行研究,有无從考证或疑惑之处以“存疑”论处。本文最后一章结合前幾章实例对《段注》第七篇“今正”之成就与不足进行總結,力求客观、真賁。本文認為段氏音形義互求的訓詁方法以及蘊含的獨特的語言観、文字觀對後世產生深遠影響。

关键词：《说文解字注》今正正而有注正而未注注中含正連篆讀三字句

《说文解字注》“今正”体例及方法论研究——以段注第一、第二篇为例

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宁夏大学学报（人文社会科学版） 2017年第2期39卷 1-7页

作者：蔡永贵范文杰宁夏大学人文学院宁夏银川750021 北京第二外国语学院附属中学北京100024

《说文》段注"今正"是指段玉裁在《说文解字注》中对各本《说文解字》的讹误进行校勘、订正的按语。以大徐本《说文》第一、第二篇为底本,与《段注》一二篇对校研究,可知《段注》相应部分共有"今正"类订正194处。段注"今正"大致遵循"正... 详细信息

《说文》段注"今正"是指段玉裁在《说文解字注》中对各本《说文解字》的讹误进行校勘、订正的按语。以大徐本《说文》第一、第二篇为底本,与《段注》一二篇对校研究,可知《段注》相应部分共有"今正"类订正194处。段注"今正"大致遵循"正而有言"、"正而未言"和"言而未正"三种体例,是段玉裁综合运用内证法和外证法考订《说文》的结果。

关键词：汉字古代汉语说文解字注今正体例方法