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148 条 记 录,以下是1-10 订阅
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仁智义:孔孟思想的重要转承
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道德与文明 2010年 第3期 60-66页
作者: 万光军 山东大学 山东政法学院马列部
仁智统一是孔子的成人之道,既蕴含结合二者,又蕴含分离二者且偏重前者的倾向;在孟子前后,存在着对的广泛批评;仁智分离且偏重前者最终促成由孔子仁智向孟子义的转承,这一转承对中国文化产生了深远影响。
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仁智之乐说起
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城乡建设 1994年 第12期 38-39页
作者: 魏士衡
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潸然莲出水 仁智炳千秋——缅怀我的父亲陈安华教授
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人民音乐 2017年 第4期 15-19页
作者: 陈蔚曼 黎敏 星海音乐学院民乐系 星海音乐学院
出水莲闻泪奔流,永别西去痛未休。泣春满目皆桃李,抚琴一江尽悲波。南筝独遗恨流水,东风空忆砥中流。安魂无计唯仁智,华乐有道炳千秋。——黎敏《忆陈安华先生》2016年3月6日至今父亲陈安华先生离世已一年多了。在这一年的日日夜夜里,... 详细信息
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仁智的创业──记武陟县政协委员、县城市信用社主任付双全
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中州统战 1998年 第10期 26-27页
作者: 常红晓 王德金
孔子早就有“者乐山,者乐水”的名言,可见,在他看来,能够同时做到“”和“”的人太少了。大概在于过就近于软弱,过则近乎投机。事实上也是如此:历史上、现实中大的人确乎不多。可是,如果说有一个人对的... 详细信息
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三十七年演绝一个穆仁智
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档案春秋 2009年 第2期 12-17页
作者: 陈旭东 陈晓东
2001年7月1日,中国共产党诞生80周年,上海芭蕾舞团被宝钢特邀在上海宝钢影剧院隆重献演经典芭蕾舞剧《白毛女》,演毕,当卸下穆仁智的戏服后,我正式告别了芭蕾舞剧《白毛女》剧组的演出阵容。至此,我从芭蕾舞剧《白毛女》的首演开始,一... 详细信息
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中国古代心理学思想中的仁智问题
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现代基础教育研究 2001年 第3期 98-101页
作者: 顾娅娣 上海师范大学教育科学学院
根据我国古代思想家的有关言论,探讨古代的仁智统一思想,即因与因,以德帅才与以才帅德,必行,诚明结合与才性合一。
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邹惟山十四行山水诗的仁智之乐
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世界文学评论(高教版) 2014年 第4期 165-167页
作者: 卢雄飞 华中师范大学文学院
有一句很流行的话说:"隔壁的诗人是笑话,远方的诗人是诗人。"有点文人相轻的意思,我和邹老师的办公室非常近,就在隔壁,但很高兴的是我们都在互相称赞对方是一个诗人,并且都是发自内心的。觉得在华师(华中师范大学)桂子山,在2号楼里面,... 详细信息
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“‘仁智合一’商科特色的大学生综合素质培养体系研究与实践”教学成果报告(要点)
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山东商业职业技术学院学报 2014年 第6期 2-2页
一、成果来源本成果求源于2009年全国教育科学"十一五"规划课题"和谐德宵的研究与试验""大学生和谐德育体系构建"研究项目,是运ffl我国素质敉育现论,针对高职商科类专业人才培养中存在的"重技能、较索质"问题完成的敉学成果。二、研究... 详细信息
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谈先秦儒家仁智统一的理想人格
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三峡大学学报(人文社会科学版) 2005年 第S1期27卷 208-209页
作者: 张继国 华侨大学马克思主义研究所 福建泉州362021
人能否获得自由?如何才能自由?自由的人格(理想人格)怎样才能培养起来?此问题在中国哲学史上一直争论不休。先秦儒家也有一套改造人、培养人的理论———“内圣外王”之道。他们心中的理想人格就是成为尧舜那样的圣人,圣人成为统治者,... 详细信息
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仁智要录·高丽曲》译谱说明
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交响(西安音乐学院学报) 1991年 第2期10卷 22-23页
作者: 金建民
仁智要录》是一部筝谱集,由日本平安时代(794~1192)末期的公卿藤原师长(1138~1192)编成于1171年。藤原师长是一位精通管弦、歌谣和声明(佛教音乐)的音乐家,尤其擅长于筝演奏,是妙音院流筝派的开创人。他还擅长琵琶演奏,与《仁智要... 详细信息
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