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“与诚信同行”主题班会实录

语文天地（小教版） 2014年第4期 63-64页

作者：杜丽敏山东省肥城市实验小学

一、导入课题师:同学们,我国古代的大教育家孔子曾经说过这么一句话(出示课件:人而无信,不知其可也。),谁来读读?能说说这句话的意思吗?(找一个生说)孟子也曾告诫我们"诚者,天之道也;思诚者,人之道也。"是的,诚信是做人之本,是一切道德... 详细信息

一、导入课题师:同学们,我国古代的大教育家孔子曾经说过这么一句话(出示课件:人而无信,不知其可也。),谁来读读?能说说这句话的意思吗?(找一个生说)孟子也曾告诫我们"诚者,天之道也;思诚者,人之道也。"是的,诚信是做人之本,是一切道德的基础,是现代文明的标志。我们作为21世纪的新少年,更要与诚信为伍,与诚信同行。今天我们的班会内容就是"

关键词：主题班会诚信管理教育家孔子做人之本思诚现代文明人之道天之道人而无信板书课题

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加强大学生诚信教育营造和谐校园

中国领导科学 2016年第S1期 49-51页

作者：吕少宗天津师范大学新闻传播学院

一、准确把握诚信的内涵什么是诚信?诚信就是诚实、守信用。《辞海》里把"诚信"解释为真心诚意,诚实无欺。孔子说,"人而无信,不知其可也",意思是说一个人不讲信用,是根本不可以的。孟子也道,"诚,天之道也,思诚者,人之道也"。意思是说诚... 详细信息

一、准确把握诚信的内涵什么是诚信?诚信就是诚实、守信用。《辞海》里把"诚信"解释为真心诚意,诚实无欺。孔子说,"人而无信,不知其可也",意思是说一个人不讲信用,是根本不可以的。孟子也道,"诚,天之道也,思诚者,人之道也"。意思是说诚信是自然的规律,追求诚信是做人的规律。在中国传统思想文化宝库里,诚信被认为是五常之本,百行之源。当一个人坚守信用时,他会获得荣誉,而当他背弃信用时,就会声名狼藉。这些都说明诚信对人生的重要。

关键词：诚信规范诚实无欺人之道人而无信天之道思诚人无信不立现代经济诚信缺失现象价值准则

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在班务工作中加强诚信教育

现代教育科学（中学教师） 2013年第3X期 88-88,96页

作者：陈玉琴江苏省泰兴市济川初级中学

面对形势和需要,我们在班务工作中加强诚信教育,增强学生诚实守信的意识和落实诚实守信的行动。一、诚实守信是中华民族的传统美德《论语》有云:"人而无信,不知其可也。"还有《论语.子路》的"言必信,行必果,硁硁然小人哉。"《庄子》有... 详细信息

面对形势和需要,我们在班务工作中加强诚信教育,增强学生诚实守信的意识和落实诚实守信的行动。一、诚实守信是中华民族的传统美德《论语》有云:"人而无信,不知其可也。"还有《论语.子路》的"言必信,行必果,硁硁然小人哉。"《庄子》有云:"真者,精诚之至也,不精不诚,不能动人,故强哭者,虽悲不哀;强怒者,虽严不威;

关键词：班务工作硁硁然言必信行必果人而无信道德失范曾子杀猪人格魅力失信行为老实话

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守信是做人的准则

小雪花（初中高分作文） 2015年第4期 44-46页

作者：雷江中国报刊协会课堂教学分会

孔子曾经说过:"人而无信,不知其可也。"诚实守信,是做人最基本的准则之一。所以,许多人把坚守信约看得特别重要,比如这位父亲——时文展台一碗米粉徐全庆天有些冷,父亲突然对我说,你陪我去一趟桂林吧。父亲越来越老了,行动也越来越不方... 详细信息

孔子曾经说过:"人而无信,不知其可也。"诚实守信,是做人最基本的准则之一。所以,许多人把坚守信约看得特别重要,比如这位父亲——时文展台一碗米粉徐全庆天有些冷,父亲突然对我说,你陪我去一趟桂林吧。父亲越来越老了,行动也越来越不方便,已经不能独自外出了。我那时正好要去西双版纳,就说,桂林你已去过了,西双版纳还没去过。

关键词：对我说人而无信尾生狂风怒吼摇摇头黄昏时分给你现代话剧相信你乌云密布

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诚信是美德

希望月报（下） 2006年第20期 10-11页

作者：梁玲玲山西省晋城市第八中学53班

看到这个题目,不禁让人想起了孔子的弟子曾参的故事:一天,曾参的妻子要出门,儿子哭着要跟她去,曾妻安慰儿子说:“你别去,也别哭,妈妈回来给你杀猪吃。”她从街上回来后,见曾参正准备杀猪,制止道:“

关键词：杀猪给你诚实无欺安琳大事小事人而无信应作

在社会转型与现代文明基点上建构社会诚信体系——《文明与秩序的回归:社会诚信建设研究》评介

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廉政文化研究 2017年第2期8卷 89-90页

作者：包心鉴济南大学政治与公共管理学院中国政治学会中国科学社会主义学会南通大学廉政研究中心学术委员会

诚信,既是一个古老的文明概念,又是一个现代的文明范畴;既带有浓郁的东方文明底色,又具有鲜亮的西方文明意蕴。中国儒家经典强调,“诚者,天之道也;诚之者,人之道也”,“信近于义,言可复也”,“人而无信,不知其可也”。西方政治学理论则... 详细信息

诚信,既是一个古老的文明概念,又是一个现代的文明范畴;既带有浓郁的东方文明底色,又具有鲜亮的西方文明意蕴。中国儒家经典强调,“诚者,天之道也;诚之者,人之道也”,“信近于义,言可复也”,“人而无信,不知其可也”。西方政治学理论则指出：文明与秩序是一个民族国家在特定历史和现实条件下的自觉构建,而决定“个人、团队、家庭、组织、国家”等文明秩序的“共同力量就是信任”。

关键词：社会诚信体系社会诚信建设政治学理论人而无信人之道天之道民族国家道德力量社会机体道德底线

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《一诺千金》读练

文教资料 2005年第3Z期 15-17,32页

作者：黄琼湖北省武汉市黄陂区教育局

古时候有个"抱柱守信"的故事,传说有个叫尾生的年轻人,他和别人约定在桥下相见。尾生在桥下等了很久,约会的人还是没有来。又过了一会,河水上涨,漫过桥来了。这时尾生为坚守信约,死死抱住桥柱子不放,一心等待约会的人前来。后来,河水越... 详细信息

古时候有个"抱柱守信"的故事,传说有个叫尾生的年轻人,他和别人约定在桥下相见。尾生在桥下等了很久,约会的人还是没有来。又过了一会,河水上涨,漫过桥来了。这时尾生为坚守信约,死死抱住桥柱子不放,一心等待约会的人前来。后来,河水越涨越高,竟把尾生淹死了。尽管尾生抱柱等死有点迂腐,但他那种坚守信用的精神却是值得称颂的。因为他把信用看得比生命还重要。

关键词：尾生摇摇头告诉我信守诺言言必信主要意图下相秦文君下帮人而无信

文本解读时要注意文本原意的发微——以《知之为知之,不知为不知》的教学为例

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福建教育 2014年第Z2期 84-85页

作者：陈琳福建师范大学附属中学

人教版选修教材《先秦诸子选读》第一单元第三课《知之为知之,不知为不知》中第九则内容为:子曰:"人而无信,不知其可也。大车无,小车无,其何以行之哉?"第十则的内容为:子贡问政。子曰:"足食,足兵,民信之矣。"子贡曰:"必不得已而去,于斯... 详细信息

人教版选修教材《先秦诸子选读》第一单元第三课《知之为知之,不知为不知》中第九则内容为:子曰:"人而无信,不知其可也。大车无,小车无,其何以行之哉?"第十则的内容为:子贡问政。子曰:"足食,足兵,民信之矣。"子贡曰:"必不得已而去,于斯三者何先?"曰:"去兵。"子贡曰:"必不得已而去,于斯二者何先?"曰:"去食。自古皆有死,民无信不立。"这两则从内容上看似乎没有教学难点。学生结

关键词：文本解读读书笔记知之为知之阅读教材硁硁然课文内容人而无信

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《学做诚信人》读后感

希望月报（下） 2006年第12期 4-5页

作者：王珂艺河南省巩义市东站镇小学五年级

读了《学做诚信人》后,使我懂得做人一定要诚实守信,讲究信用, 才会取得别人的信任,干成大事业。宋庆龄——我国伟大的民主革命先行者孙中山的夫人,新中国的国家副主席,在儿时就非常守信用,

关键词：革命先行者人格魅力副主席天会何来人而无信电话委托指导教师江市南省