检索结果-南通市图书馆

生命与灾害 2022年第7期 16-17页

作者：木易不详

什么是干旱干旱通常指淡水总量少,不足以满足人的生存和经济发展的气候现象,一般是长期的现象。从古至今,干旱都是人类面临的主要自然灾害。干旱与旱灾的区别从自然的角度来看,干旱和旱灾是两个不同的科学概念。

关键词：主要自然灾害气候现象旱灾科学概念干旱人的生存

环境艺术,还是公共艺术?——公共艺术环境化刍议

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雕塑 2022年第2期 30-31页

作者：吴士新中国艺术研究院建筑与公共艺术研究所

公共艺术等同于环境艺术吗?这个问题一直是艺术理论界争论不休的话题。当环境问题成为人类社会生存与发展面临的最大问题时,环境艺术也就成了热点的公共话题。事实上,公共艺术与环境艺术两者各有异同。两者除了为美化环境而进行艺术设... 详细信息

公共艺术等同于环境艺术吗?这个问题一直是艺术理论界争论不休的话题。当环境问题成为人类社会生存与发展面临的最大问题时,环境艺术也就成了热点的公共话题。事实上,公共艺术与环境艺术两者各有异同。两者除了为美化环境而进行艺术设计与创作之外,还与人的生存、感知、运动、认识、观念相关。本期将就公共环境艺术创作、公共建筑环境艺术设计的理论与实践问题进行探讨。

关键词：公共艺术公共环境艺术人类社会生存艺术设计公共话题美化环境理论与实践问题人的生存

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善的问题:柏拉图和孟子

哲学研究 2012年第11期 89-94页

作者：谢文郁山东大学哲学与社会发展学院犹太教与跨宗教研究中心

人的生存和善的问题是融为一体的。对善的问题做不同的概念处理将导致完全不同的思想史方向，孵育不同的文明。在中国思想史上，孟子专注于善的问题，并在和他人的讨论中形成了一套关于善的话语体系，规定了中国思想史的发展方向。几乎... 详细信息

人的生存和善的问题是融为一体的。对善的问题做不同的概念处理将导致完全不同的思想史方向，孵育不同的文明。在中国思想史上，孟子专注于善的问题，并在和他人的讨论中形成了一套关于善的话语体系，规定了中国思想史的发展方向。几乎和孟子是同时代人，希腊思想家柏拉图也以善的问题为思想主题，给出了一系列关于善的论证，为西方思想史定下了基调。这两位思想家对各自的思想传统来说都是奠基性的人物。中国和西方的思想史发展方向完全不同，我认为和这两位思想家关于善的不同思考直接相关。

关键词：柏拉图孟子中国思想史西方思想史思想家人的生存话语体系思想主题

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走向类主体——当代社会人的转型与教育变革

教育研究 2005年第1期26卷 23-29,47页

作者：冯建军尚致远南京师范大学教育科学学院教育学系哈尔滨师范大学教育科学学院

教育的根本功能在于促进人的发展。所以,当代社会人的转型,要求教育必须做出相应的变革。全球化社会的到来,使人的生存方式正在发生着变化,这就是从单子式主体到类主体,从个人的主体性到主体间性。教育必须适应这一变革,走向类主体教育... 详细信息

教育的根本功能在于促进人的发展。所以,当代社会人的转型,要求教育必须做出相应的变革。全球化社会的到来,使人的生存方式正在发生着变化,这就是从单子式主体到类主体,从个人的主体性到主体间性。教育必须适应这一变革,走向类主体教育。这就要求教育目的观从个人主义走向共同体主义:教育实践观从对象化活动走向交往;教育内容观从片面走向整合。

关键词：走向教育变革教育目的观主体教育教育内容教育实践要求人的生存单子主体间性

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精神问询者弋舟

小说评论 2015年第5期 102-107页

作者：苏敏陕西师范大学文学院西安财经学院文学院

在创作上日趋成熟的70后作家中，弋舟应该是近年来上升较决的一位。·弋舟的小说题材涉及广泛，关注当下时代人的生存状态和精神困境，尤其是生活在社会底层普通人的困顿与挣扎，以及他们精神世界的荒芜与悲凉。弋舟的小说在形式上注重... 详细信息

在创作上日趋成熟的70后作家中，弋舟应该是近年来上升较决的一位。·弋舟的小说题材涉及广泛，关注当下时代人的生存状态和精神困境，尤其是生活在社会底层普通人的困顿与挣扎，以及他们精神世界的荒芜与悲凉。弋舟的小说在形式上注重技巧，却不被技巧所累，能够从精心建构的故事中深入到时代的肌理，在纷乱浮华的世相中提取某个事件，以小搏大地将灵魂的轻与重、人陛的幽暗与深邃、现世生活的悲与喜统统呈现出来，并以一种哀而不伤的深沉诗性为每个故事注入思想的重量，使之沉淀为我们这个时代的回响。

关键词：精神困境弋舟小说题材现世生活人的生存社会底层精神世界哀而不伤

大学合法存在的哲学基础反思——一种基于价值论的思考

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教育理论与实践 2003年第20期23卷 4-7页

作者：王珺华中科技大学教科院湖北武汉430074

价值关涉是对大学存在的合法性进行论证的核心问题。但是在传统的哲学论证中,无论是认识论的,还是政治论的都未关注大学价值的本源性所在,它们基本上是把“有效性”作为价值论的基础,并把大学的价值建立在“兴趣”或“需要”这两个范畴... 详细信息

价值关涉是对大学存在的合法性进行论证的核心问题。但是在传统的哲学论证中,无论是认识论的,还是政治论的都未关注大学价值的本源性所在,它们基本上是把“有效性”作为价值论的基础,并把大学的价值建立在“兴趣”或“需要”这两个范畴之上。“兴趣”或“需要”都不是“存在”或“本体”的范畴,而应为大学存在寻找更为原初的价值基础。人的生存为我们提供了大学价值的本源性依据,大学也只有立足于人之生存,才能实现大学价值的本源性回归。

关键词：大学合法性价值需要人的生存