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中学政治教学参考（下旬） 2017年第1期 19-22页

作者：王国成程健康西安航空学院

从不同思想家关于人的本质观与其思想体系关系的角度,梳理人的本质观的发展历程,有助于我们理解马克思主义产生以前的人的本质观的根源,科学全面地理解马克思人的本质观及其理论意义。

关键词：人的本质观思想体系马克思主义理论意义

德育如何做到“以人为本”--马克思恩格斯人的本质观的现代启示

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教育研究 2008年第12期29卷 33-38,61页

作者：冯文全西华师范大学教育科学与技术学院院长、教授四川南充637002

马克思恩格斯人的本质观,对我国学校德育如何做到"以人为本"具有重要的启示意义:人的自然性与社会性相统一的人的本质观是"以人为本"的学校德育必须关注的基点;人的受动与能动的一致的人的本质观要求"以人为本"的学校德育要把学生看做... 详细信息

马克思恩格斯人的本质观,对我国学校德育如何做到"以人为本"具有重要的启示意义:人的自然性与社会性相统一的人的本质观是"以人为本"的学校德育必须关注的基点;人的受动与能动的一致的人的本质观要求"以人为本"的学校德育要把学生看做是德育实践的主体与客体的辩证统一体;共性与个性统一发展的人的本质观要求"以人为本"的学校德育在学生的共性发展与个性塑造两方面要保持协调。

关键词：马克思恩格斯人的本质观 “以人为本”

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论亚里士多德的人的本质观及其历史贡献

西南民族大学学报（人文社会科学版） 2015年第8期36卷 71-75页

作者：王成光西华师范大学马克思主义学院

所谓人的本质观,是指人们关于人的本质的观念性认识,即对人的本质的根本看法和根本观点。人的本质是人之为人的根据和根本性质。亚里士多德作为古希腊最伟大的思想家,作为古希腊人学的集大成者,在总结前人的人学思想基础上,对人的本性... 详细信息

所谓人的本质观,是指人们关于人的本质的观念性认识,即对人的本质的根本看法和根本观点。人的本质是人之为人的根据和根本性质。亚里士多德作为古希腊最伟大的思想家,作为古希腊人学的集大成者,在总结前人的人学思想基础上,对人的本性、定义、公式是什么作出了多种表述,其中"求知是所有人的本性""人是有理性的动物""人是天生的政治动物"三个论断,是他关于人的本质的深刻认识和高度概括,是他的人的本质观的基本内容。亚里士多德的这些思想可以说是达到了古希腊人学思想发展的最高境界,即使是在今天,仍然是十分深刻而富有重要的启示意义。

关键词：亚里士多德人的本质观理性社会性历史贡献政治动物

马克思主义人的本质观与生产力理论的逻辑联系

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学习与探索 2000年第2期 57-61页

作者：张西立 <求是>杂志社文化编辑部

马克思主义人的本质观及其对中国梦的价值启示

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中南民族大学学报（人文社会科学版） 2014年第2期34卷 98-102页

作者：熊建生张振华武汉大学马克思主义学院湖北武汉430072

马克思主义从现实性、必然性、精神性的不同维度科学揭示了人的本质,有助于我们正确认识和处理人与社会、生产与需要、物质生活与精神生活的相互关系。马克思主义的人的本质观为促进人的自由全面发展,进而为建设和发展中国特色社会主义... 详细信息

马克思主义从现实性、必然性、精神性的不同维度科学揭示了人的本质,有助于我们正确认识和处理人与社会、生产与需要、物质生活与精神生活的相互关系。马克思主义的人的本质观为促进人的自由全面发展,进而为建设和发展中国特色社会主义,实现中华民族伟大复兴的中国梦,提供了重要的理论基石和价值启迪。重温和探析马克思主义的人的本质观,解读和揭示其对中国梦的价值启示,对于更好地发挥中国梦在价值观领域的引领作用,激发和形成最大的社会共识,无疑具有十分重要的作用。

关键词：马克思主义人的本质观中国梦价值启示

论人的本质的单一性和完整性——对马克思的人的本质观的再认识

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河北大学学报（哲学社会科学版） 1990年第2期15卷 58-64,72页

作者：郝贵生

究竟什么是人的本质?多年来,我们总是把马克思在《关于费尔巴哈的提纲》中的一段论述即:人的本质“在其现实性上,它是一切社会关系的总和”当做马克思主义的人的本质观的唯一内容和科学定义,我认为这是对马克思的人的本质观的简单化和... 详细信息

究竟什么是人的本质?多年来,我们总是把马克思在《关于费尔巴哈的提纲》中的一段论述即:人的本质“在其现实性上,它是一切社会关系的总和”当做马克思主义的人的本质观的唯一内容和科学定义,我认为这是对马克思的人的本质观的简单化和片面化的错误理解。本文试从本质的单一性和完整性的方法论入手,重新认识马克思的人的本质观的基本内容。

关键词：人的本质观多种规定性马克思的人劳动实践马克思恩格斯完整性本质规定性自然存在物黑格尔费尔巴哈

从《德意志意识形态》看马克思关于人的本质观的革命变革

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高校理论战线 1997年第11期 63-64页

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马克思人的本质观及其方法论启示

理论探索 2010年第3期 13-16页

作者：糜海波南京森林警察学院南京210046

马克思人的本质观克服了西方传统哲学中对人的本质作抽象孤立理解的缺陷,充分显现了唯物史观的精神实质。马克思人的本质观立足于现实的人,以人的感性实践为逻辑起点,使人的一切社会关系成为人的本质之形式规定,并强调人的需要是驱使人... 详细信息

马克思人的本质观克服了西方传统哲学中对人的本质作抽象孤立理解的缺陷,充分显现了唯物史观的精神实质。马克思人的本质观立足于现实的人,以人的感性实践为逻辑起点,使人的一切社会关系成为人的本质之形式规定,并强调人的需要是驱使人的本质变化发展的动力。马克思人的本质观为我们进一步理解人提供了重要的方法论启示:在历史性的维度上人是共性和个性的具体统一,在理想性的维度上人是受动性和能动性的动态统一,在现实性的维度上人是自然性和社会性的完整统一。

关键词：西方传统哲学马克思人的本质观基本要点方法论启示

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人本主义心理学家人的本质观的比较研究

人本主义心理学家人的本质观的比较研究

作者：许孝随山东大学

学位级别：硕士

人本主义心理学是被称为“第三势力”的重要心理学流派,它在批判精神分析学派和行为主义学派把人的心理活动低俗化和动物化的局限性的基础上,拓展出了对人的心理进行研究的第三条道路。其代表人物主要有马斯洛(Abraham ***)、罗杰斯(Car... 详细信息

人本主义心理学是被称为“第三势力”的重要心理学流派,它在批判精神分析学派和行为主义学派把人的心理活动低俗化和动物化的局限性的基础上,拓展出了对人的心理进行研究的第三条道路。其代表人物主要有马斯洛(Abraham ***)、罗杰斯(Carl Ransom Rogers)、罗洛·梅(May Rollo)等人。这一学派把健康的人作为研究对象,认为心理学应该采用现象学的方法着重研究人的价值和人格发展,提出人的机体除具有一般生物潜能外,还有自我发展的心理潜能,正是在自我发展潜能的驱动之下,人的人格和价值得到了完善利发展,最终达到自我实现的高度。学者们一般认为,人本主义心理学家都是以古代的人性论和存在主义思潮为理论基础构建他们的理论体系,因此大都强调诸学者人的本质观的一致性。但本文认为在人本主义心理学派内部,学者们对人的本质的看法也不尽相同,而且正是这一根本观点的不同,使他们理论的核心概念乃至理论体系出现了差异。本文选取了马斯洛、罗杰斯、罗洛·梅三位主要的人本主义心理学家的基本思想为研究内容,力图通过对他们思想中的哲学观、核心概念及主要理论中体现出的人的本质观进行分析,对人本主义心理学家人的本质观做出比较研究,以体现人的本质观与学者们理论的互动性,并为人们理解人本主义心理学流派提供一个整体与分析相结合的视角。本文在研究中主要通过以下几个层次对人本主义心理学家人的本质观做出比较: 第一,人本主义心理学的产生有着坚实的哲学基础,多种哲学观点和思潮都对他们人的本质观有着重要影响。因此,本文首先对人本主义心理学家人的本质观进行了哲学层面的比较,而且正是由于他们在哲学基础中吸取的人的本质观的相同和差异的交叉形成了他们思想中核心概念及主要理论既相通又相异的特色。第二,核心概念是各位人本主义心理学家理论主体系的贯穿点,也是他们关于人的本质观差异的集中体现。因此,本文进一步对学者们思想的核心概念中体现出的人的本质观做出了比较。第三,人本主义心理学家人的本质观具体体现在其主要理论之中,因此,本文又从学者们的主要理论的层面做出了比较。

关键词：人本主义人本丰义心理学人的本质观

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马克思主义人的本质观及其现实向度

马克思主义人的本质观及其现实向度

作者：孙月娟江苏大学

学位级别：硕士

人的本质是关于人的全部规定性的最深层依据,它贯穿于整个人的世界及其全部发展过程。但是,人的本质不是抽象的、永恒的、凝固不变的,而是不断处于历史变化中,在不同的历史阶段和生产力发展水平有着不同的规定和存在形态,“个人怎样表... 详细信息

人的本质是关于人的全部规定性的最深层依据,它贯穿于整个人的世界及其全部发展过程。但是,人的本质不是抽象的、永恒的、凝固不变的,而是不断处于历史变化中,在不同的历史阶段和生产力发展水平有着不同的规定和存在形态,“个人怎样表现自己的生活,他们自己就怎样,因此,他们是什么样的,这同他们的生产是一致的——既和他们生产什么一致,又和他们怎样生产一致”。因此,我们对人的本质分析也应采取辩证发展、与时俱进的态度,进行差异性研究。随着我国社会主义市场经济的发展,科学技术与工业文明的进步提高了人驾驭自然的能力,丰富了人的生活;在掩饰的同时,个人的内心世界枯萎了,人的精神失落了,马克思将之称为社会发展到工业化阶段的科学异化问题(科学成就了人,同时人又被科学所异化),人的本质遭到了严重的践踏。因此,在科学技术成为主角的今天,对人的本质进行根源透视和现实性研究就显得十分重要。本文的研究思路主要是通过对东西方马克思主义人的本质观的研究分析,以及中国传统文化中的人的本质剖析,得出各自所存在的理论缺陷,从而找出人的本质两方面的辩证统一关系,并进而从马克思主义理论的中国化和现实的社会实际出发,分析人的本质发生个体性转向的可能性与必要性,寻找出完善人的本质理论与当前构建和谐社会与树立科学发展观的某种契合点,为进一步丰富马克思主义的相关理论,为我国的社会主义现代化建设事业提供一些合理化的建议。

关键词：马克思主义人的本质观个体性本质转向