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近代科学提升还是降低了人的地位

近代科学提升还是降低了人的地位

京剧《党人碑》编演考述——兼及汪笑侬早期戏曲活动

第十五届中国科协年会第23分会场：转型与可持续发展研讨...

作者：李猛北京大学哲学系

近代的变革无不影响并反映着人地位的变化。一种观点认为人的高贵地位丧失了,另外一些人则主张人在近代无限扩展了自己的能力,提高了自己的地位,表面看来这是矛盾的。论文具体分析了两种观点述说的人的地位所指不同,前者指上帝赋予人高... 详细信息

近代的变革无不影响并反映着人地位的变化。一种观点认为人的高贵地位丧失了,另外一些人则主张人在近代无限扩展了自己的能力,提高了自己的地位,表面看来这是矛盾的。论文具体分析了两种观点述说的人的地位所指不同,前者指上帝赋予人高贵地位的丧失,后者则是人对自然认识和控制能力的提升。

关键词：科学技术哲学人的地位近代科学伯特

来源： cnki会议评论

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文艺研究 2022年第1期 108-123页

作者：夏晓虹河南大学文学院北京大学中文系

京剧《党人碑》为近代著名戏曲家汪笑侬代表作,晚清以来即有该剧脚本实出连梦青或吴趼人之手而非汪氏自编的传言。按诸情理,当以吴氏可能性更高。《党人碑》于1901年4月30日于上海首演,其中第三本戏中角色的化妆演说,开创了戏曲加演说... 详细信息

京剧《党人碑》为近代著名戏曲家汪笑侬代表作,晚清以来即有该剧脚本实出连梦青或吴趼人之手而非汪氏自编的传言。按诸情理,当以吴氏可能性更高。《党人碑》于1901年4月30日于上海首演,其中第三本戏中角色的化妆演说,开创了戏曲加演说的演出新风尚,赋予并强化了戏曲的启蒙功能,同时也直接呼应了当年上海士绅张园集会演说、力拒俄约的义举。《党人碑》亦为汪笑侬一生事业的转捩点。从1895年初闯上海滩、未能立足,到1899年重回沪上、赢得《同文消闲报》评选的"庚子梨园‘文’榜"状元,其间汪氏的文学才华固不可缺,小报的大力揄扬更为关键。以"诗伶""伶隐"成名的汪笑侬,又借助上海公众的政治热情,及时排演了《党人碑》及其他新戏,被维新派与革命派文人视为"同志",由此确立了其"剧班革命""戏剧改良"第一人的地位。

关键词：汪笑侬戏曲活动戏剧改良戏曲家文学才华革命派人的地位吴趼人

“儒侠”记者的两面人生——媒体人经济犯罪经典案例评析(四十八)

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青年记者 2021年第1期 89-92页

作者：展江李婷婷北京外国语大学国际新闻与传播学院中山大学传播与设计学院中山大学互联网与治理中心

本文要剖析案例的主角并不是一个平面的人,而是一个“酒色财气”一应俱全的多面体。借助于媒体中人的地位身份,伴随着手中权力的扩大,他从一个有志有才有为的青年记者,坠入重罪的泥沼。其过程恐怕连一些亲近的友人也被蒙在鼓里或难以置... 详细信息

本文要剖析案例的主角并不是一个平面的人,而是一个“酒色财气”一应俱全的多面体。借助于媒体中人的地位身份,伴随着手中权力的扩大,他从一个有志有才有为的青年记者,坠入重罪的泥沼。其过程恐怕连一些亲近的友人也被蒙在鼓里或难以置信,这是本案例的特殊之处。

关键词：经济犯罪人的地位案例评析媒体重罪多面体

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现行宪法中的“人”——“宪法时刻”的留白

探索与争鸣 2017年第5期 48-51页

作者：林彦上海交通大学凯原法学院

作为法学学者,我们对人的观察主要依赖于制度展开,因为法律是社会的一种基本制度载体。在制度丛中,目前我们能够找到的最合适的、众人都能接受的一个文本便是现行宪法。因此,借助宪法文本,我们得以切实地体认到人在社会中的地位坐标及... 详细信息

作为法学学者,我们对人的观察主要依赖于制度展开,因为法律是社会的一种基本制度载体。在制度丛中,目前我们能够找到的最合适的、众人都能接受的一个文本便是现行宪法。因此,借助宪法文本,我们得以切实地体认到人在社会中的地位坐标及其变迁。与此同时,社会对人的认知,也在很大程度上影响和形塑了制度中人的地位。例如,曾经一度展开的权利的阶级性、人权与主权等论争,对于制度构建产生了深刻且深远的影响。篇幅所限,本文暂不展开讨论。

关键词：现行宪法宪法解释宪法文本法学学者制度载体人的地位侵权责任法主体性地位住宅不受侵犯宪法实施

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法的精神和人的地位

宝鸡文理学院学报(社会科学版) 1988年第4期 23-27页

作者：曾钊新

社会的解放是使阶级解放为人。这个解放的“头脑”是辩证唯物主义哲学。哲学的一个重要任务是要捅穿现实生活中人的自我异化的窗户纸,并指出摆脱这种异化的科学之路。作为上层建筑的具体形式的法,它的产生是从把人的异化结局用成文的形... 详细信息

社会的解放是使阶级解放为人。这个解放的“头脑”是辩证唯物主义哲学。哲学的一个重要任务是要捅穿现实生活中人的自我异化的窗户纸,并指出摆脱这种异化的科学之路。作为上层建筑的具体形式的法,它的产生是从把人的异化结局用成文的形式固定下来,成为律令而开始的。随着历史的脚步,这种开始的形态要逐步走向它的反面。因此,研究人在法制中的地位及其变迁的过程,是哲学本身的一个职责,有利于人的最后解放的实现。

关键词：人的地位意志社会主义法制劳动力

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中国传统文化中的天地人神观

书摘 2022年第8期 41-47页

作者：许倬云不详

今日世界的现代文明,承袭了犹太-基督教的传统,总是将人的起源归结于上帝造亚当、夏娃的故事。而且紧接着,就是人犯了违背上帝意愿的原罪,人的赎罪,只有通过坚定地信仰上帝一途.其实,世界上各处的民族都有各自的神话系统,人的出现也因... 详细信息

今日世界的现代文明,承袭了犹太-基督教的传统,总是将人的起源归结于上帝造亚当、夏娃的故事。而且紧接着,就是人犯了违背上帝意愿的原罪,人的赎罪,只有通过坚定地信仰上帝一途.其实,世界上各处的民族都有各自的神话系统,人的出现也因此有不同的传说。这一章将从中国古代传说中人的起源说起,以解释中国文化传统中人的地位的独特性,其取径与上述西方上帝造人完全不同。

关键词：中国传统文化中国文化传统人的地位天地人神中国古代传说现代文明独特性

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普莱斯纳哲学人类学思想研究

普莱斯纳哲学人类学思想研究

作者：许洪波黑龙江大学

学位级别：硕士

本文试图对普莱斯纳哲学人类学思想产生的背景、理论渊源进行分析和梳理,对其思想的基本内容进行挖掘、分析、梳理和概括,并以此为基础对其影响、意义及限度进行评析和阐释。本文认为,普莱斯纳的哲学人类学思想主要受到胡塞尔“自然与... 详细信息

本文试图对普莱斯纳哲学人类学思想产生的背景、理论渊源进行分析和梳理,对其思想的基本内容进行挖掘、分析、梳理和概括,并以此为基础对其影响、意义及限度进行评析和阐释。本文认为,普莱斯纳的哲学人类学思想主要受到胡塞尔“自然与精神”的思想和舍勒“人的本质”的思想的理论影响,经过他的继承和发扬形成了自己独特的哲学人类学思想理论。普莱斯纳的哲学人类学思想主要包括了三个方面,第一个方面是普莱斯纳对“人”的理解。他从人与身体的“可接近”关系和人与日常经验的唤起反应关系这两个角度提出并阐述了对人的本质的理解;第二个方面是他的核心思想,即离心定位概念。普莱斯纳以离心定位为基础,深入阐释了他对人的特殊地位的理解——人生活在一种离心的断裂之中。同时,他论述了人存在的性质是复杂的,是以一种作为物质生活的身体——在物质中生活的身体（as physical lived body—in the physical lived body）这样模棱两可的位置存在着的;第三方面是普莱斯纳对人在世界、历史、自然中的地位的阐释。普莱斯纳哲学人类学思想的影响在于,对后继的哲学人类学的研究学者阿尔诺德·盖伦和米切尔·兰德曼的哲学思想产生了重要影响。普莱斯纳哲学人类学思想的意义共有两个方面,一方面在于为“人的问题”概念的研究提供了理论基础;另一方面在于,为探究人的本性和新兴科技的发展关系提供了理论借鉴。普莱斯纳的哲学人类学思想限度在于,对人的理解存在片面性;低估了人类生命形式的历史可变性。虽然普莱斯纳的思想具有一定的限度,但他的哲学人类学思想为人类社会的发展造成的积极影响是不容置疑的。

关键词：普莱斯纳哲学人类学人的本质人的地位