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文献类型

  • 18 篇 期刊文献
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学科分类号

  • 10 篇 教育学
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  • 2 篇 哲学
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  • 20 篇 人格表现
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  • 1 篇 忠贞
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  • 1 篇 精神状态
  • 1 篇 和谐人格
  • 1 篇 青少年

机构

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  • 1 篇 华东交通大学
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  • 1 篇 华中师范大学
  • 1 篇 安徽省庐江盛桥中...
  • 1 篇 吉林省社会科学院...
  • 1 篇 江西科技师范大学
  • 1 篇 长春工业大学
  • 1 篇 浙江工业大学
  • 1 篇 西南财经大学
  • 1 篇 73087部队政治部
  • 1 篇 山东省枣庄市台儿...
  • 1 篇 长春社会主义学院
  • 1 篇 江苏无锡市教育研...

作者

  • 2 篇 周承铭
  • 2 篇 王厚明
  • 1 篇 时长江
  • 1 篇 林永和
  • 1 篇 曾美英
  • 1 篇 晏宁
  • 1 篇 桂永清
  • 1 篇 黄颖
  • 1 篇 何满子
  • 1 篇 陈仁涛
  • 1 篇 孙妍
  • 1 篇 许慧贤
  • 1 篇 何辉
  • 1 篇 明海峰
  • 1 篇 马尔腾
  • 1 篇 王飞
  • 1 篇 吴剑
  • 1 篇 夏帮青
  • 1 篇 刘辉
  • 1 篇 罗许成

语言

  • 20 篇 中文
检索条件"主题词=人格表现"
20 条 记 录,以下是1-10 订阅
排序:
工作是一个人的人格表现
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江南论坛 2004年 第3期 27-27页
作者: 马尔腾 [美]
测验人的品质有一个标准,就是他工作时所具的精神.这种精神,不但与工作的效率有很大关系,对于他本人的品格,也大有影响.工作就是一个人的人格表现,我们的工作就是我们的志趣、理想,我们'真我'的外部写真.看到一个人所做的工作,就是'如... 详细信息
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高校管理人员工作投入研究
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中国高等教育 2018年 第5期 55-57页
作者: 明海峰 西南财经大学
组织人际关系越好,员工越有活力,并且在工作中更加专注。主动性人格表现出高水平的组织目标承诺和对组织成功的责任感。对组织持有较高认同的员工更愿意参与到所在组织的各种活动之中。
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儒家理想人格略论
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社会科学战线 2005年 第4期 229-233页
作者: 刘辉 吉林省社会科学院哲学所
儒家哲学本身是人学,对天人关系的论述,对人性问题的揭示,对道德伦理的设定,其最终落脚点皆旨在解决理想人格的构建问题。儒家将理想人格区分为圣人、贤人、君子以及仁人、大丈夫、成人等不同的层次序列,并赋予每一种人格以不同的内涵... 详细信息
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聂绀弩一百岁琐忆
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文学自由谈 2003年 第2期 57-60页
作者: 何满子
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和谐人格的构建维度
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社会科学战线 2008年 第5期 262-263页
作者: 时长江 罗许成 陈仁涛 浙江工业大学政管学院
所谓和谐人格,是指构成人格的各种素质系统之间、构成素质系统的各种素质之间以及各种素质本身相互和谐所整合而成的健全的完整的人格。和谐人格表现为个体内部心理各因素健康积极、完整平衡,并能组织好个体与他人、社会及自然等外在... 详细信息
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家庭对高职学生心理健康影响的现状调查
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教育与职业 2010年 第34期 42-43页
作者: 晏宁 曾美英 林永和
家庭是塑造人格的基本环境,不少研究表明家庭中的各种构成因素会影响个体的人格表现和个体的心理健康。为了更全面深入地探讨家庭因素对高职学生心理健康的影响,在查阅相关文献的基础上,
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零熟悉度开始的即时通信中的人格和人际内涵探索
零熟悉度开始的即时通信中的人格和人际内涵探索
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作者: 何辉 华中师范大学
学位级别:硕士
计算机和网络技术的快速发展,深刻影响着社会生活的方方面而,也给人们的沟通互动和了解他人提供新的机会和渠道,包括人际关系建立的初始阶段。即时通信(IM)是中国最受欢迎的网络应用,人们通过即时通信建立了成千上万的新的人际关系。... 详细信息
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吴绮及其词研究
吴绮及其词研究
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作者: 杨蓓蕾 西南大学
学位级别:硕士
吴绮是清初广陵词人群中比较重要的一位,有词集《艺香词》,《全清词·顺康卷》收录吴绮词361首(其全部词作不止这些)。他是清初词坛著作甚丰、小有名气的作家,而历来对他的研究较少,本文以吴绮为切入点,在时代和生活的铺陈中,呈现其学... 详细信息
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重新评估《莺莺传》的艺术价值
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玉林师范学院学报 2009年 第1期30卷 16-21页
作者: 周承铭 长春工业大学人文学院
"三大传奇"各有其存在的特色和价值。《莺莺传》体现了作者的审美主张,其艺术价值不止成功塑造了莺莺形象一端,更主要的是反映在人物人格表现复杂性的描述、春秋笔法的运用、结构的创新探索和多种文学因素的整合等方面。
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附:同学曹渊同志之死
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广东党史 2005年 第6期 16-17页
作者: 桂永清
“死”,是人生最终的一幕布景,而又是无上的乐境;所以人们有的惧怕“它”,有的愿意和“它”亲吻。如果要评判一个人的死价值是比泰山还重,或比鸿毛还轻,就要先明白他致死的原因,和濒死的情境。因为那是人格表现的终极。
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