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大学生人格精神养成的五维思考

教育与职业 2014年第11期 66-67页

作者：代武社凌日飞桂林理工大学

大学生人格精神的养成是当前我国高校对大学生实施素质教育的重要内容。从情感人格精神、道义人格精神、谋略人格精神、通变人格精神和超越人格精神等五个维度着力培养当代大学生的人格精神,无疑对促进当代大学生的全面发展具有十分重... 详细信息

大学生人格精神的养成是当前我国高校对大学生实施素质教育的重要内容。从情感人格精神、道义人格精神、谋略人格精神、通变人格精神和超越人格精神等五个维度着力培养当代大学生的人格精神,无疑对促进当代大学生的全面发展具有十分重要的意义。

关键词：大学生人格精神五维思考

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生命在审美中超越——论苏轼诗文中的人格精神

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飞天 2010年第4期 80-82页

作者：李永新河北公安警察职业学院基础部

一切都因为渴望自由,一切都源于珍惜生命,为了实现这一目的,苏轼最充分地发挥了人类所特有的超越机制,以其卓越的艺术人生实践证明,不仅只是物质的超越可以改善人的生存质量,精神超越同样可以改善人的生存质量。

关键词：人格精神审美观照自然万物

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论周恩来人格精神的文化渊源

福建学刊 1998年第2期 2-6页

作者：林浣芬廖艺萍福建师范大学

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论章太炎诗文创作及人格精神的魏晋渊源

论章太炎诗文创作及人格精神的魏晋渊源

作者：李文山东大学

学位级别：硕士

章太炎是近代著名的革命家和学者,他的文章在中国近现代社会的变革中具有重大影响。他的文学思想十分复杂,强烈的民族主义思想,乾嘉朴学的治学路径,经学家和小学家的眼光,不同于时代潮流的复古倾向,这些因素交织在一起,使他的文学思想... 详细信息

章太炎是近代著名的革命家和学者,他的文章在中国近现代社会的变革中具有重大影响。他的文学思想十分复杂,强烈的民族主义思想,乾嘉朴学的治学路径,经学家和小学家的眼光,不同于时代潮流的复古倾向,这些因素交织在一起,使他的文学思想和文章风格呈现出鲜明的个性特征和丰富的时代内涵。章太炎对魏晋诗文和人物都十分推崇,魏晋文学及文化在他的作品中有鲜明的体现。对章太炎与魏晋文学及文化的关系进行研究,十分有助于我们更加全面深入地理解这位大学问家的文章与思想。本文分三部分对这一课题进行探讨。第一章首先叙述了清代骈散之争的历史背景和章太炎高古的大文学观。章太炎秉持一种宽泛的大文学观,摆脱了骈文派与桐城派绵延一百多年的骈散之争,极大开阔了文学的界域。第二节论述了章太炎对魏晋古文的高度评价和其复古求变的学术蕲向。第三节通过对章太炎政论文的逻辑分析,归纳出章氏政论文与魏晋论辩文二者间鲜明的逻辑相似性。这种相似性突出表现在三个方面：一是重视概念界定与辨名析理;二是对二难推理的熟练运用;三是归谬法的灵活运用。第二章首先从诗歌发生论、诗歌创作论、诗美理想三个方面论述《诗品》与章太炎诗歌理论的共通之处,揭示了章太炎受到锺嵘诗论的显著影响。然后又通过对章太炎诗歌文本的分析,从词语的吸收与借鉴、形式与内容的化用、人物典故的运用等三个方面探析章太炎诗歌创作的魏晋渊源。第三章结合章太炎的行事与思想,发掘其遥承魏晋的士人精神。从章太炎激烈的生命情怀中,发掘其心灵世界中与魏晋士人精神息息相通的一面。章氏对魏晋诸贤的强烈追怀,则体现了他的政治抱负,以及对时代与社会的高度关注,表露出他与魏晋士人心灵共鸣、同气相求的心境。总之,章太炎对魏晋的接受是全方位的。本文从章太炎的文学观念、文章逻辑、诗歌理论、诗歌创作、人格精神及推崇的人物等几方面论述,力图较为清晰地展现章太炎诗歌、文章及人格精神与魏晋之关系。

关键词：章太炎魏晋文学人格精神

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胡适人格精神探究

胡适人格精神探究

作者：芮秀珍西南大学

学位级别：硕士

人格精神是人本身投射到社会最主要的思想渗透到行为中的集中体现,是伦理学最主要的研究课题之一。中国传统文化重视人心的内在超越,提倡个体人格精神在现实生活中不断提升与完善,并要求社会的发展与进步产生积极的推动力,对知识分子的... 详细信息

人格精神是人本身投射到社会最主要的思想渗透到行为中的集中体现,是伦理学最主要的研究课题之一。中国传统文化重视人心的内在超越,提倡个体人格精神在现实生活中不断提升与完善,并要求社会的发展与进步产生积极的推动力,对知识分子的人格精神要求更高更严格。胡适就是这样一位复杂而富有社会责任感的知识分子,他好学,自强,独立,民主,爱国,在思想上和行为上,都为知识分子的人格修为提供了具体的参照,激励和启发无数知识分子培养积极向上的价值观,进而通过促进社会与国家的精神文明建设,加快物质文明建设的进程,最终实现和谐社会。本文的研究内容主要分六个部分展开论证：第一部分阐述当前国内外学者对胡适人格精神的研究成果。第二部分表明本论题研究目的和意义,研究思路及主要创新。第三部分厘清人格精神的概念、内涵,点明胡适人格精神的内容、特征与其思想行为的局限性。第四部分探究胡适人格精神的生成渊源,梳理胡适个人经历、家庭背景、社会环境对其人格精神的影响与促成。第五部分通过对当代知识分子人格精神的内容、实质及其时代价值的分析,论证胡适人格精神对当代知识分子人格精神构建的启迪作用和意义。第六部分总结前文,得出结论：胡适人格精神的独特性和趋善性对当代知识分子的人格精神构建具有重大影响意义。

关键词：胡适人格精神当代知识分子精神文明

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文天祥思想及其人格精神研究

文天祥思想及其人格精神研究

作者：郭栋华中科技大学

学位级别：硕士

本文的主要内容是围绕着文天祥的人格精神展开的,从文天祥的家传和师承两方面,对其思想进行溯源,然后对其人格精神实质进行剖析。文天祥继承了儒家思想中“命”与“理”的思想,并将其发挥。文天祥自幼学习儒术,其对儒家“命”的认识非... 详细信息

本文的主要内容是围绕着文天祥的人格精神展开的,从文天祥的家传和师承两方面,对其思想进行溯源,然后对其人格精神实质进行剖析。文天祥继承了儒家思想中“命”与“理”的思想,并将其发挥。文天祥自幼学习儒术,其对儒家“命”的认识非常深刻,他认为“命”是天注定的,是不可抗的。人的生老病死是一种“命”的必然。但另一方面,他反对“完全听于天命”,认为如此则“学力全无所施”。他将自然之“命”中融入了“理”,在对待“命”的问题上并不是无所作为的顺其自然,听命于天,而是不断的强化人伦道德修养和实践,在“命”的范围内不断完善自我实现自己的人生价值,即儒家学者所追求的忠孝仁义。如此,既相信自然之“命”的存在,又能在人生中积极有所作为。本文在文天祥“天命”观的基础上,从“法天地之不息”、“刚介正洁”、“求仁得仁”三个方面对其人格精神进行剖析。

关键词：文天祥思想天命观人格精神

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论墨子的人格精神

论墨子的人格精神

作者：刘丽琴广西师范大学

学位级别：硕士

作为先秦百家中“显学”之一的墨学,在秦汉后却渐渐衰微,几近湮灭。然而,墨子的人格精神在中华民族传统文化中的影响却没有因此而消失。历来都有很多的思想家、政治家高度赞扬墨子的人格精神。墨子所具有的大公无私、言行一致、劳身苦... 详细信息

作为先秦百家中“显学”之一的墨学,在秦汉后却渐渐衰微,几近湮灭。然而,墨子的人格精神在中华民族传统文化中的影响却没有因此而消失。历来都有很多的思想家、政治家高度赞扬墨子的人格精神。墨子所具有的大公无私、言行一致、劳身苦心、热诚救世、锄强扶弱、为正义赴汤蹈火的精神,作为巨大的因子已构成中国传统文化的重要内容,并融入到中华民族的血液里,成为中华民族优秀品格一部分。无论是正统的官方意识形态,还是非正统的社会批判思潮、启蒙思潮,也无论是清官还是侠士,都在自觉不自觉地吸取和传承墨家学说和墨家精神。虽然墨学是潜踪隐迹的“异端”,但是墨家精神的影响却始终存在着、发挥着,特别是在社会变革时期,总是适时地起着推波助澜的促进作用,成为人们探索救国救民道路的精神动力和理论武器。墨子的人格精神铸造了我们民族精神光辉灿烂的一面,至今仍具有迷人的魅力和值得研究的价值。墨子的人格精神是出自于多元化的思想基础:其源于尧舜禹之道、源于清庙之守、源于地域文化、源于实践而独创,这是墨子人格精神的历史依据。墨子的人格精神是建立在对人充分肯定的基础上,是为了拯救社会的混乱和矫正人类行为的偏差而提出的。“贵义”、“兼爱”、“重利”、“天志”这几个概念共同构成了墨子人格精神的义理根据。其中:贵义是墨子人格精神的核心,义作为人格的道德特质,可以纠正人的行为的偏差,使社会和谐稳定;天志是墨子人格精神的终极依据,天能够赏善罚恶,只有以天作为统一的标准,才能形成一个井然有序的社会;兼爱是墨子人格精神的道德总纲领,它是人格的态度及界定的标准;重利是墨子人格精神的外在表现形式,它既是墨子的人生追求,又是墨子立身行事的外在表现。墨子人格精神正是通过内在的贵义尊天的精神与外在兼相爱、交相利的品质所彰显出来的。墨子的人格精神有明显的风貌特征:兼爱天下的胸怀,这种兼爱品质包含了政治平等的尚贤、经济平等的节用、人生自我保障的非攻;强力而为的人格特征,体现了一种积极进取、坚持真理、临难不惧的气节,这是墨子人格特征的意志力,是促进个人发展及社会前进的人格特质;匡时救弊的侠义风范,突显出墨子扶弱抗强、任侠仗义、士为知己者死的英雄本色,映现出鲜明的忧患意识、入世风骨及救世精神;自苦为义的生活作风,反映出墨子“自苦利天下”的崇高精神;言信行果的行为准则,是墨子在长期的艰苦卓绝的实践活动中孜孜不倦的追求与奋斗的真实写照。因此,墨子的人格精神成为当时的平民阶层一种立身处世的新的价值取向。墨子的人格精神不仅在当时堪称人格的典范,而且已经深深地积淀到中国人的深层心理,成为民族精神的一部分。墨子的人格精神有明显的局限性和积极性。其局限性是:墨子人格精神中忽视了人的自我发展的和谐、忽视了个人对生活质量的追求;其积极性是:墨子人格精神中具有人格独立性、创新意识、竞争意识及强烈的社会正义感等正面价值。这些正面价值,为构建现代人格提供了重要的启示:人格主体的平等独立性,有利于促进社会的和谐发展;人格主体的义利并举,有利于塑造积极健康的人格;创新和竞争的实践精神,有利于人们不断完善、提升自我;节俭朴实,有利于节约型社会的构建;强烈的职业责任感与社会正义感,有利于人格精神的升华。墨子人格精神的积极因素为现代人格提供了丰富的智慧资源,它对现代人格具有重要的启示和借鉴作用,这为我们构建现代人格提供重要的参考价值和理论依据。因此,在我国社会转型时期,现代人格的设计应该“背靠历史,立足现状,面向未来”。

关键词：墨子人格精神义兼爱利

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中国书法艺术中哲学思想及人格精神的体现

中国书法艺术中哲学思想及人格精神的体现

作者：刘晨昊华中师范大学

学位级别：硕士

传统文化在历经五千多年的积淀之后,中国书法作为中国传统文化和民族精神的载体,面临当代文化的严峻考验以及西方文化的强烈冲击,必然受到东西方文化的两面夹攻;而在传统书法和现代艺术的两极又尤显迷茫;现代科技等多媒体技术的广泛运用... 详细信息

传统文化在历经五千多年的积淀之后,中国书法作为中国传统文化和民族精神的载体,面临当代文化的严峻考验以及西方文化的强烈冲击,必然受到东西方文化的两面夹攻;而在传统书法和现代艺术的两极又尤显迷茫;现代科技等多媒体技术的广泛运用(诸如电脑的普及等等)导致书法的实用性丧失殆尽,以致在中国文化转向近现代形态的剧变时期,也不曾做出任何响应,因此,中国书法始终缺少一种能与其他近现代文化相适应的形态,或者说形式,这种缺失使书法渐渐远离了它原来所处的重要位置。作为中国传统文化核心之核心的书法,似乎被遗忘在现代喧嚣嘈杂的角落里充当看客。在传统文化现代化转型如火如荼地进行过程中,书法的现代化进程尤为举步维艰。书法是以汉文字为载体的文化性艺术,它的艺术表现形式,审美标准都是源于中国的传统文化思想,书法艺术是以中国传统文化为基础,而形成的一门独特艺术,是民族文化、民族气质、民族精神所显现的文化现象。在书法艺术的创作表现中,体现出“写”的意与天成,在书法艺术作品中应表现人的精神品质,同时也应该注意到书法对修身养性、陶养情性、提升境界的重要性。不能简单地把中国书法艺术看作是一门纯粹的艺术形式,更不能把它看成是纯粹的视觉艺术,否则,书法会失去它的民族性独特性,也就会失去它的世界性。中国书法和传统文化存在着密切的,且互为依存的关系,中国书法因为有了传统文化这个基础而得以发生、发展;传统文化因为有了书法而丰富了内容和形式,使传统文化更加流光溢彩。传统文化对书法的影响主要有“硬件”和“软件”两个方面。汉字、文学艺术、文房四宝和器物等是谓“硬件”。阴阳五行思想、天人感应思想、中庸之道思想、克己修身思想等是谓“软件”。书法对传统文化的影响,主要是大量的古往今来的优秀书法作品和理论著述,丰富和发展了传统文化的内容和表现形式。

关键词：书法艺术中国传统哲学思想人文精神人格精神

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司马相如的人格精神和文学精神探析

司马相如的人格精神和文学精神探析

作者：董灵超广西师范大学

学位级别：硕士

本文以司马相如为研究对象,对他的生平经历进行了考论,对其人格精神和文学精神进行了一个比较全面的探讨,在附录一中对司马相如的著述辑录情况进行了全面的梳理,附录二在文中对司马相如生平经历考论的基础上,借鉴费振刚、龚克昌、韩晖... 详细信息

本文以司马相如为研究对象,对他的生平经历进行了考论,对其人格精神和文学精神进行了一个比较全面的探讨,在附录一中对司马相如的著述辑录情况进行了全面的梳理,附录二在文中对司马相如生平经历考论的基础上,借鉴费振刚、龚克昌、韩晖等先生的考辨成果及有关历史记载对其作品给予系年。一、从史料出发,结合司马相如所处时代状况、他本人的性格和行为特征对司马相如生平经历中的三个重要问题进行了考论:1、在前贤对他生卒年的考辨基础上,对其生平进行了一个比较明确的分期;2、对他游梁的原因进行了考论,得出除“会景帝不好辞赋”的因素外,更有其政治原因;3、立足于史籍所载,结合时代状况,澄清了他“窃赀卓氏”的嫌疑。二、结合司马相如的生平经历和行为表现,重点分析了司马相如的人格精神。归纳为以下三点:1、处事圆融,热衷事功;2、纵诞不羁,豪侠任情;3、文采卓绝,学识丰赡。以上结论主要是从司马相如在仕途政历、婚姻追求、文学艺术成就等方面的表现得出。司马相如是个非常丰富的人,其人格精神的表现并不绝对,我们对他进行研究时必须兼顾到其深层特征。三、从司马相如现存的文学作品出发,比较详细地分析了他的文学精神。归纳如下:1、积极昂扬的事功追求;2、充分的人文关怀;3、恢弘飞扬的浪漫气势;4、细腻婉曲的情事摹写。其中,前两点可以归纳为其文“人的追求”,后两点可以归纳为其文“文的风格”。司马相如虽然一生著述甚富,惜乎所存至今的主要是其“尤著公卿者”之作,本文据其现存作品所得出的文学精神,恐怕并不能概括司马相如全部的文学精神。

关键词：司马相如人格精神文学精神