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人性、道德与现代人的困境——弗洛姆人本主义伦理学评析

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学术月刊 1994年第8期 20-26页

作者：殷晓蓉《复旦学报》编辑部

当代西方纷繁的伦理学思潮中,弗罗姆的规范人本主义学说既独特又典型。其独特性在于它与当代非理性主义和相对主义潮流蔚成对照;其典型性在于它集中表现了当代社会的种种矛盾,试图据此形成对当代社会生活的批判,作出对现代人困境的诊断... 详细信息

当代西方纷繁的伦理学思潮中,弗罗姆的规范人本主义学说既独特又典型。其独特性在于它与当代非理性主义和相对主义潮流蔚成对照;其典型性在于它集中表现了当代社会的种种矛盾,试图据此形成对当代社会生活的批判,作出对现代人困境的诊断和治疗。因此,对弗罗姆的人本主义伦理学加以批评性讨论,将会使我们深入理解当代西方现实生活、社会矛盾和文化冲突所产生的种种问题,尤其是当代西方人学、伦理学所面临的种种问题。

关键词：弗洛姆权力主义相对主义人本主义伦理学人的本质性格定向道德范畴生产性人性

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弗洛姆人本主义伦理学中关于“人”的思考

哲学进展 2022年第6期11卷 2003-2007页

作者：张书语康琼丹熊桑煜扬州大学社会发展学院江苏扬州

将人作为自己研究的基础是弗洛姆的基本研究方向,在弗洛姆的毕生研究中,他着重对人的性格结构、伦理学、人性规范等一系列方向进行了独到的研究,形成了具体的体系。弗洛姆通过系统的观察现代西方工业社会下的人性的异化,提出了他独有的... 详细信息

将人作为自己研究的基础是弗洛姆的基本研究方向,在弗洛姆的毕生研究中,他着重对人的性格结构、伦理学、人性规范等一系列方向进行了独到的研究,形成了具体的体系。弗洛姆通过系统的观察现代西方工业社会下的人性的异化,提出了他独有的见解——人本主义伦理学。他所提出的这一学说主要是想解决当代时期社会下的“如何健全人和社会”的这一沉重问题,从而实现他的终极目标——“全人类的全面发展”这一最终目标。弗洛姆在对人与自身问题的思考以及健康人格的培养和塑造等方面在当前社会主义市场经济条件下,对我们现在社会和当代思想有很大的启发。弗洛姆作为西方法兰克福学派的主要代表人物之一,丰富和发展了马克思人本主义的思想,在对弗洛伊德的精神分析学和马克思的异化劳动理论等方面也有着重大的研究成果。

关键词：弗洛姆人性人本主义伦理学马克思人本主义思想

从“社会性格”和“社会无意识”看弗洛姆对人的自我异化的批判——人本主义伦理学的意义

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兰州学刊 2005年第6期 81-83页

作者：叶晓璐复旦大学哲学系上海200433

本文通过对弗洛姆修正弗洛伊德理论后提出的两个新概念———“社会性格”和“社会无意识”的分析,阐明资产阶级意识形态范围的进一步扩大以及人的自我异化的进一步深化。但弗洛姆对此并不悲观失望,他提出了人本主义的伦理学以应对这种... 详细信息

本文通过对弗洛姆修正弗洛伊德理论后提出的两个新概念———“社会性格”和“社会无意识”的分析,阐明资产阶级意识形态范围的进一步扩大以及人的自我异化的进一步深化。但弗洛姆对此并不悲观失望,他提出了人本主义的伦理学以应对这种情况,这一思想到现在还很有启发意义。

关键词：弗洛伊德马克思主义社会性格社会意识人本主义伦理学

现代西方人本主义伦理学的主体性思维——从胡塞尔、海德格尔到萨特

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哈尔滨学院学报 2003年第1期24卷 1-5页

作者：闫林霞西南师范大学经济政法学院重庆400715

现象学、存在主义者发展了笛卡尔、康德主体性伦理学的同时 ,以现象学的方法从主体的自我出发试图建构一个主体———主体关系的理论框架来代替主体———客体理论。胡塞尔从纯粹自由主体出发。

关键词：胡塞尔海德格尔萨特交互主体性自由主体客体理论主体理论人本主义伦理学主体性思维

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弗罗姆“人本主义伦理学”理论探析

和田师范专科学校学报 2005年第5期25卷 172-173页

作者：李颖川广东省委党校哲学研究部广东广州510053

弗罗姆认为,自由对于现代人具有双重意义:一方面自由使人的个性充分展示出来;另一方面,现代人由于具有自由而处于极端的孤独之中。现代人企图通过“逃避自由”去克服其因与外界隔离而造成的孤独现象。弗罗姆创立的“人本主义伦理学”理... 详细信息

弗罗姆认为,自由对于现代人具有双重意义:一方面自由使人的个性充分展示出来;另一方面,现代人由于具有自由而处于极端的孤独之中。现代人企图通过“逃避自由”去克服其因与外界隔离而造成的孤独现象。弗罗姆创立的“人本主义伦理学”理论指出,现代人完全可以找到一条积极的途径,使自己既能保持个性的独立,又能与他人建立起密切的联系,从而摆脱孤独的窘境。通过对人性的分析,弗罗姆强调,人可以找到真正的自我,一切行为规范和道德标准应符合人的本性的需求。

关键词：弗罗姆人本主义伦理学人性自我

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维贝克“非人本主义技术伦理学”及其价值

西部学刊 2021年第17期 41-43页

作者：赵悦太原科技大学马克思主义学院

维贝克“道德物化”思想在吸收福柯的主体自我建构理论和拉图尔的行动者网络理论的同时,也借鉴了伊德的后现象学技术这些分析路径。在反思传统的人本主义伦理学的同时,开启了技术人工物的“非人本主义技术伦理学”的思考。维贝克“非人... 详细信息

维贝克“道德物化”思想在吸收福柯的主体自我建构理论和拉图尔的行动者网络理论的同时,也借鉴了伊德的后现象学技术这些分析路径。在反思传统的人本主义伦理学的同时,开启了技术人工物的“非人本主义技术伦理学”的思考。维贝克“非人本主义技术伦理学”将技术人工物这一曾经的伦理学的客体纳入伦理学主体的位置,既反思了传统的人本主义伦理学,也挑战了传统技术伦理转向后的外在主义困境,通过技术设计将伦理、道德的规训范围囊括到“物”上,让技术人工物代替人成为新的道德主体,将技术设计成一种能够实现伦理、道德目标的手段,由人和技术人工物来共同承担,责任划分也需要在人与技术人工物之间进行,从而对人的行为造成道德意义上的规范、调节与引导。维贝克“非人本主义技术伦理学”在理论、实践、现实意义等方面都具有一定的指导价值,但其合法性还需要通过更多不同角度的论证来进行反思与探讨。

关键词：维贝克道德物化技术伦理人本主义伦理学

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深度心理学视角下人本主义伦理思想述评

教育评论 2020年第11期 62-67页

作者：毛佳佳泉州师范学院文学与传播学院福建泉州362000

弗洛伊德不仅揭示出人类社会普遍存在的幻觉,而且通过本能学说(尤其是死亡本能)进一步将人还原为本能冲动的集合体,将有机体生命还原为无机物。弗洛姆反对弗洛伊德本能学说,将本能排除出人的本性,提出以生活艺术为目标的人本主义伦理学... 详细信息

弗洛伊德不仅揭示出人类社会普遍存在的幻觉,而且通过本能学说(尤其是死亡本能)进一步将人还原为本能冲动的集合体,将有机体生命还原为无机物。弗洛姆反对弗洛伊德本能学说,将本能排除出人的本性,提出以生活艺术为目标的人本主义伦理学。通过对现实和历史的考察,弗洛姆得出“人死了”的结论,与弗洛伊德的死亡本能殊途同归,最终生活艺术也发生了微妙转向。

关键词：弗洛姆人本主义伦理学深度心理学弗洛伊德本能学说

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论阳明心学的现代学理价值

西北师大学报（社会科学版） 2023年第4期60卷 37-44页

作者：李幼蒸西北师范大学哲学学院甘肃封兰州730070

阳明心学是仁学实践论的核心内容。从主体意识之强化、仁学还原论和仁学实践论的角度,就其学术学理价值的当今世界学术的贡献做出阐述,目的在于在世界学术范围内促进“中华仁学”的人本主义伦理学精神的弘扬。

关键词：阳明心学仁学还原论仁学实践论人本主义伦理学

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弗洛姆的人性异化理论与人的全面发展

国外理论动态 2009年第8期 105-108页

作者：张璐洛阳理工学院社会科学系

德裔美籍思想家埃里希·弗洛姆(Erich Fromm)是现代西方著名的新人道主义伦理学家、新精神分析心理学家、西方马克思主义理论家.他敏锐地洞察到,在现代资本主义社会社会生产虽有巨大发展,物质财富也不再匮乏,但人们生活得并不幸福,人们... 详细信息

德裔美籍思想家埃里希·弗洛姆(Erich Fromm)是现代西方著名的新人道主义伦理学家、新精神分析心理学家、西方马克思主义理论家.他敏锐地洞察到,在现代资本主义社会社会生产虽有巨大发展,物质财富也不再匮乏,但人们生活得并不幸福,人们孤独、不安、机械化,人们同自己、同他人、同自然日渐分离,人被全面异化.

关键词：人的全面发展异化理论弗洛姆马克思主义理论家人本主义伦理学人性资本主义社会现代西方