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    • 1 篇 中国史

主题

  • 14 篇 人为美
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  • 2 篇 马克思主义
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  • 1 篇 人格美
  • 1 篇 点象

机构

  • 1 篇 华南师范大学
  • 1 篇 内蒙古鄂尔多斯市...
  • 1 篇 农行钦州中支
  • 1 篇 杭州临安明山根艺...
  • 1 篇 山东大学
  • 1 篇 四川大学
  • 1 篇 贵州教育学院

作者

  • 1 篇 万禄
  • 1 篇 杨生
  • 1 篇 赵萌
  • 1 篇 张元龙
  • 1 篇 方明山
  • 1 篇 刘伟林
  • 1 篇 王锡臣
  • 1 篇 剑艺
  • 1 篇 杜引兰
  • 1 篇 陈勇
  • 1 篇 皮朝纲
  • 1 篇 郑红
  • 1 篇 李培
  • 1 篇 樊德三
  • 1 篇 晓平

语言

  • 14 篇 中文
检索条件"主题词=人为美"
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论根艺的自然美与人为美的神韵意境和文化思想内涵
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中华手工 2022年 第3期 71-73页
作者： 方明山(文/图) 杭州临安明山根艺馆
根雕艺术是一种以树根为创作题材的传统雕刻艺术。根雕艺术讲究七分天然,三分人工,这就要求根雕作品的创作手法是在自然美的基础上,结合人为地创造美,二者缺一不可,只有这样根雕艺术才能更好地传承与发展。本文就根雕艺术自然美和人为... 详细信息
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释美
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古汉语研究 1994年 第3期 64-67页
作者： 郑红 陈勇 四川大学中文系
释美郑红，陈勇（一）汉语中“美”的本义是什么？这既属于语言文字学问题，也是一个美学问题。目前，从语言学角度来解答这个问题的有两种观点。一种观点认为，“美”字是由“大”和“羊”字组成，其本义是指肥羊。最早提出这一观点的... 详细信息
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中国古代审美文化中的“羊大为美”思想
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青海师范大学学报（哲学社会科学版） 1991年 第4期13卷 43-46页
作者： 皮朝纲
在当代中国古代美学研究中,关于“美”字的字形起源及其本义的探讨,引起了古文字学家、美学家们的极大兴趣,这是因为“美”字与中华民族的审美文化意识、审美文化心态有着非常密切的联系,对“美”宇的深入探讨,有助于从不同的角度发掘... 详细信息
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谈“美”的多层含意
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天津外国语大学学报 1997年 第3期15卷 49-56页
作者： 王锡臣
我国古典美学的“美”具有多层含意,现就古文字和古代有关资料,在古典美学界研究的基础上作一点新的探讨.
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浅谈形式美
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西北美术（西安美术学院学报） 1998年 第2期 51-52页
作者： 晓平
形式美是整个美学研究中重要的问题,也是技术美学中的一个主要范畴,要说明怎样才美是不能脱离具体事物的。因为形式美源于客观世界。宇宙中呈现出美丽旋涡的银河,大自然中浩瀚的大海、巍巍的群峰、晶莹闪烁对称的宝石等等,无不具有和谐... 详细信息
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对美的一种解说
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贵州社会科学 1992年 第11期 32-33,31页
作者： 李培 贵州教育学院中文系
使用汉语言的人,当他面对某一对象物,心里有所激动,产生了某种带着愉悦性或震颤性的心理意向而又难以言说的感受时,往往会情不自禁地发出慨叹,其间,大概是使用“美”的频率为最高,诸如“美！”、“真美”、“美极了！”和“美得不能再... 详细信息
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应该有我们自己的审美眼光
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中国电视 1998年 第8期 49-51页
作者： 张元龙
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美的本质再探索
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盐城师范学院学报（人文社会科学版） 1995年 第1期15卷 1-6页
作者： 樊德三
美的本质再探索樊德三美的本质问题，康德和列夫·托尔斯泰都曾说它是美学中的一个谜。康德在他的《判断力批判》中说：、“美是个象谜的东西”。列夫·托尔斯泰在他的《艺术论》中说：“‘美’这个词儿的意义在一百五十年间经过成千的... 详细信息
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试析爱默生和坡的不同审美情趣
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外国语文 1998年 第4期23卷 4-9页
作者： 赵萌
同为１９世纪美国文学史上的一代巨匠，爱默生和坡有关美的论述却大相径庭。爱默生追求的是自然美、道德美和自发美；坡却固守病态美、感官美和人为美。试析原因，两人生活经历不同，性格模式相悖，从哲学思想、浪漫主义思潮中汲取的养... 详细信息
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我国古代的假发
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民俗研究 1995年 第1期 69-71页
作者： 剑艺 万禄 山东大学文史哲研究所
眼下一说假的东西,人们便深恶痛绝。但对假发却另当别论。大城市里有假发专卖店,里面挂满了各式各样、适合不同性别和年龄等特点的假发,有的价格还昂贵得惊人。然而假发却并不是什么新鲜事物,在中国,它已有数千年的历史了。《周礼》、... 详细信息
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