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元代畏吾儿航海家亦黑迷失与泉州港——以三方碑刻为中心

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海交史研究 2017年第1期 121-138页

作者：陈丽华福建省泉州海外交通史博物馆文博研究馆员泉州362000

亦黑迷失乃元代著名航海家、外交家,也是维吾尔族历史上的第一位航海家。其一生极富传奇,五次奉使海外,为扩大元朝在海外的影响,沟通同东南亚、南亚诸国的关系和海外交通事业的发展,做出了重要贡献。在泉州,除1945年发现的《一百大寺看... 详细信息

亦黑迷失乃元代著名航海家、外交家,也是维吾尔族历史上的第一位航海家。其一生极富传奇,五次奉使海外,为扩大元朝在海外的影响,沟通同东南亚、南亚诸国的关系和海外交通事业的发展,做出了重要贡献。在泉州,除1945年发现的《一百大寺看经记》碑外,近年来又出土了两方与亦黑迷失有直接关系的墓志碑刻。《许静山墓志》显示他后三次出使均从泉州港起航和回航;《盛柔善墓志》记录了他与汉族女子通婚,且在远征爪哇失利后,告老家居于泉州的史实。这三方碑铭,共同为研究亦黑迷失后期的去向提供了最可靠的文物资料,回答了在延祐初年他何以能拥有为一百座寺院布施的雄厚财力。

关键词：亦黑迷失泉州港许静山墓志盛柔善墓志一百大寺看经记

畏吾儿航海家亦黑迷失与清源盛氏的婚姻——兼释元代泉州盛氏家族三方墓志

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福建文博 2012年第3期 49-54页

作者：陈丽华泉州海外交通史博物馆

20世纪末,在南安丰州镇西华村董埔出土了元代盛氏家族的3方墓志及2具陶棺,墓主分别为南宋诗人盛世忠、元初福建行省平章政事亦黑迷失的妻子盛柔善(盛世忠之孙女),以及盛柔善的弟弟盛师亮(盛世忠之孙)。在同一个家族同一墓地发现多方墓志... 详细信息

20世纪末,在南安丰州镇西华村董埔出土了元代盛氏家族的3方墓志及2具陶棺,墓主分别为南宋诗人盛世忠、元初福建行省平章政事亦黑迷失的妻子盛柔善(盛世忠之孙女),以及盛柔善的弟弟盛师亮(盛世忠之孙)。在同一个家族同一墓地发现多方墓志,这在泉州已

关键词：墓志铭史弼畏吾儿亦黑迷失盛世忠泉州福建清源家族家系婚姻

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元代畏兀儿航海家亦黑迷失二三事

喀什师范学院学报 2003年第5期24卷 47-49页

作者：林海萍中央民族大学历史系北京100081

亦黑迷失作为元初杰出的畏兀儿族航海家 ,在海上活动了 2 0多年 ,促进了中外文化的交流。由于史料缺载 ,对其研究不多 ,本文就亦黑迷失卒年、五次出海、宗教信仰等方面进行阐述。

关键词：元代畏兀儿人亦黑迷失看经碑

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《元史·亦黑迷失传》三国笺证

学术论坛 1986年第3期 57-58页

作者：王校阑华中师范学院历史系

亦黑迷失,畏吾儿(即维吾尔族)人,生卒年不详,元仁宗时诏封吴国公。因有功于大元西蕃市舶贸易、域外兵衄,曾以荣禄大夫、平章政事为集贤院使、兼会同馆,亦黑迷失作(?)元初西域航海家,屡使绝域,至元年间为世祖四谕海外: “[至元]九年,奉... 详细信息

亦黑迷失,畏吾儿(即维吾尔族)人,生卒年不详,元仁宗时诏封吴国公。因有功于大元西蕃市舶贸易、域外兵衄,曾以荣禄大夫、平章政事为集贤院使、兼会同馆,亦黑迷失作(?)元初西域航海家,屡使绝域,至元年间为世祖四谕海外: “[至元]九年,奉世祖命使海外八罗孛国。

关键词：亦黑迷失《元史》至元畏吾儿世祖不阿里马八儿国元史

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维吾尔族航海家亦黑迷失

中国民族 1986年第9期 43-43页

作者：王晓建

提起中国古代航海家,人们首先想到的总是明代的“三保太临”、七下西洋的回族人郑和。其实,在郑和之前一百三十多年,元代维吾尔族人亦黑迷失已经有过远航印度洋的壮举了。亦黑迷失的出生年代不详,史书上关于他的记载始于元世祖忽必烈至... 详细信息

提起中国古代航海家,人们首先想到的总是明代的“三保太临”、七下西洋的回族人郑和。其实,在郑和之前一百三十多年,元代维吾尔族人亦黑迷失已经有过远航印度洋的壮举了。亦黑迷失的出生年代不详,史书上关于他的记载始于元世祖忽必烈至元二年(公元一二六五年)。这一午,亦黑迷失入朝任窟卫宫,开始了他的宦海生涯。至元九年(一二七二年),亦黑迷失奉忽必烈之命第一次率船队出使南洋。这支规模可观的船队整整航行了两年,驶到过南洋的许多国家和地区,最后经过菲律宾群岛上的八罗孛国返回泉州港。至元十二年(一二七五年),亦黑迷失再次渡海出使八罗孛国。他一改元初统治者动辄诉诸武力的做法,与当事国和平交往,从而获得八罗孛国政府的信`

关键词：亦黑迷失水军船队忽必烈元仁宗

存在与想象:泉州元代涉海墓志碑刻的历史书写

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元史及民族与边疆研究集刊 2015年第2期 45-56页

作者：陈丽华福建省泉州海外交通史博物馆

史料和丰富的历史遗存均表明，泉州不仅是元代最大的贸易港口，也是各国使者频繁进出的外交口岸。1953年发现的“奉使忽鲁谟斯”碑无疑是学者研究元代泉州历史必引用的文物资料。数十年后，“盛柔善墓志”以及“许静山墓志”两方碑刻的... 详细信息

史料和丰富的历史遗存均表明，泉州不仅是元代最大的贸易港口，也是各国使者频繁进出的外交口岸。1953年发现的“奉使忽鲁谟斯”碑无疑是学者研究元代泉州历史必引用的文物资料。数十年后，“盛柔善墓志”以及“许静山墓志”两方碑刻的出现，为研究元代泉州历史再次提供了极其珍贵的文物资料。尤其值得注意的是，这二位墓主都与元代著名的畏吾儿航海家亦黑迷失密切相关，前者是他的妻子，后者是他一手提携的官员。基于泉州的特殊地位以及亦黑迷失在海外事务中的权势，加上许静山出使异域与杨枢护送伊利汗国使臣回国均发生在大德八年（1304），这种历史巧合似乎告诉我们，他们执行的是同一使命。

关键词：泉州港墓志忽鲁谟斯亦黑迷失许静山杨枢

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补正

海交史研究 2022年第4期 121-121页

作者：《海交史研究》编辑部不详

本刊2022年第3期刊登由付马所著的《航海家亦黑迷失的母语誓愿——泉州碑上的回鹘文题记》一文,系北京大学历史学系“海上丝绸之路与郑和下西洋及其沿线地区的历史和文化研究”重大项目子项目成果之一。应作者要求,特此补充说明。

关键词：海上丝绸之路亦黑迷失郑和下西洋历史学系回鹘文沿线地区补充说明重大项目

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元代内地畏兀儿僧徒事辑

宗教与民族

宗教与民族 2003年 161-180页

作者：杨富学北京大学东方学研究院

元代是维吾尔族历史文化取得高度发展的重要时期。当时,畏兀儿人所使用的"回鹘文"被蒙古人采用以"书其国言",畏兀儿之精英分子自然而然地也就成了刚刚脱离草昧状态之蒙古人的师傅或老师;畏兀儿亦都护在成吉思汗西征时因率先主动归顺而... 详细信息

元代是维吾尔族历史文化取得高度发展的重要时期。当时,畏兀儿人所使用的"回鹘文"被蒙古人采用以"书其国言",畏兀儿之精英分子自然而然地也就成了刚刚脱离草昧状态之蒙古人的师傅或老师;畏兀儿亦都护在成吉思汗西征时因率先主动归顺而受到成吉思汗的优遇,成为蒙古人征服并统治其他民族的得力助手。反过来,大蒙古国的扩张,尤其是元对全中国的统一,也为畏兀儿人提供了空前广阔的用武之地。蒙元时代,有大批的畏兀儿人迁入内地,其中有不少在蒙古宫廷或地方政府中担任各种官职,程钜

关键词：畏兀儿人元代内地藏传佛教历史回顾佛教徒忽必烈高昌国蒙古贵族亦黑迷失元史

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蒙元帝國多元文化精英叢考

中古中国研究 2020年第1期3卷 93-107页

作者： Peter Zieme Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften

蒙古時期的色目人中,有許多來自吐魯番、别失八里、敦煌等地區的畏兀爾人,他們既是朝廷的官員,同時也與故土保持着緊密聯繫。本文選取了六個可以同時在回鶻文和漢文文獻中找到資料的人物進行考察。第一個是安藏,安藏在漢文史料中有大量... 详细信息

蒙古時期的色目人中,有許多來自吐魯番、别失八里、敦煌等地區的畏兀爾人,他們既是朝廷的官員,同時也與故土保持着緊密聯繫。本文選取了六個可以同時在回鶻文和漢文文獻中找到資料的人物進行考察。第一個是安藏,安藏在漢文史料中有大量記載,他曾參與編纂《至元法寶勘同總録》,在莫高窟北區發現的回鶻文文書B464:141中也發現了回鶻文、漢文合璧的安藏詩集。第二個是Kitso,假設俄藏敦煌文書Дx17433題記中,作爲金代佛典編撰者之一的Kitso tutuη是畏兀爾人,且名字來源於喜藏都統,那麽,艾爾米塔什博物館所藏Ty659觀世音經幡題記中出現的供養人或許就是他。第三個是S?vinc Kaya(小雲石海涯?),在漢文資料中,小雲石海涯更多的是以貫雲石的名字出現,是元代著名的詩人,但在一件回鶻文的詩歌中,小雲石海涯卻是作爲受人尊敬的佛學大師的身份出現的。第四個是三寶奴,在元武宗統治時期曾有一個名爲三寶奴的人,但族屬不明,由於這是一個僧人名字,可以在很多語言中使用,故很難肯定他是畏兀爾人。第五個是Cison,這個名字是用回鶻文拼寫的漢文僧人名字,這個僧人很可能就是智全,在《阿魯渾薩理神道碑銘》中出現的"智全末利可吾坡地沙",或許就是此人,而末利可吾坡地沙可能只是一個榮譽頭銜。第六個是Yigmis(亦黑迷失),亦黑迷失是元成宗時期的重要官員,在吐魯番回鶻文文獻中也多次出現他的名字,在《阿彌陀佛》卷首語的捐贈者名單中排在第一位的Yigmis Tegin或許就是他。

关键词：亦黑迷失别失八里畏兀元武宗蒙元安藏元成宗