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检索条件"主题词=五山文学"
97 条 记 录,以下是81-90 订阅
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活泼泼的有趣和有益——说聂友军编《取醇集》
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博览群书 2016年 第1期 69-72页
作者: 张桂荣 李阳
《取醇集:日本五山文学研究》聂友军主编上海交通大学出版社2015年11月版定价:48.00元大凡喜欢读书的人,多半不习惯正襟危坐、煞有介事地摆出一副做学问的样子,而是平日里率性随意地广泛涉猎,一遇好书则手不释卷、废寝忘食。让人喜闻乐... 详细信息
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苏轼作品初传日本考略
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湘潭师范学院学报(社会科学版) 1998年 第2期19卷 3-6页
作者: 王水照 复旦大学中文系 200433
苏轼其人为日本人士所知,约在1150年,离他去世不到十年。成书于1253年的《正眼法藏》最早介绍苏款的一首偈诗,开启了后世诗僧从诗禅因缘来解读苏诗的方式。五山文学时期是苏款诗文在日本传播的兴盛时,既有从中国传入的宋元刊... 详细信息
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从古代中国舶来日本的《王维集》版本初探——兼论《三体诗幻云抄》中的《题崔处士林亭》一诗
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运城学院学报 2014年 第4期32卷 1-4页
作者: 内田诚一 安田女子大学
日本室町时代禅僧月舟寿桂(号幻云)曾编辑《三体诗幻云抄》,其中收录了王维诗的注释,这使得我们得以看到15世纪到16世纪日本禅林流传的王维集版本的情况。笔者认为在当时日本广为流传的《王维集》版本之中,应有现在中日两国都... 详细信息
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苏轼作品初传日本考略
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中国古代、近代文学研究 1998年 第8期 3-6页
作者: 王水照
苏轼其人为日本人士所知,约在1150年,离他去世不到十年。成书于1253年的《正眼法藏》最早介绍苏轼的一首偈诗,开启了后世诗僧从诗禅因缘来解读苏诗的方式。五山文学时期是苏轼诗文在日本传播的兴盛时,既有从中国传入的宋元刊... 详细信息
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梦闺风流客 癫狂僧——日本诗人一休宗纯及其汉诗
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湛江师范学院学报 2010年 第4期31卷 156-159页
作者: 占才成 天津外国语大学研究生部 天津300204
一休宗纯以其桀骜不羁、善针砭时弊的诗风在日本五山文学中独树一帜,而他的癫狂生涯直接影响着他的诗歌风格与主题。在介绍其癫狂生涯的基础上,着重论述他的讽刺诗、风流诗以及自赞诗,并探寻其汉诗的艺术成就。
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江户学者林罗诗文中的杜甫和医药
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辽宁工业大学学报(社会科学版) 2010年 第3期12卷 50-53页
作者: 王京钰 常熟理工学院外国语学院 江苏常熟215500
日本江户时期诗人林罗在继承五山文学注重杜甫受容传统的基础上,对杜甫与医药的关系又有新的自觉的认识,他在诗文中积极接受杜诗治病的传说和杜诗中有关医药的内容,从而使他的杜甫受容呈现出不同于他人的特色。
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浅析王维水田园诗对绝海中津汉诗创作的影响
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丝绸之路 2016年 第12期 45-47页
作者: 虎文琼 北京外国语大学日语系
绝海中津是日本五山文学中最具有代表性的诗僧,他的诗带有浓厚的中国文化色彩,艺术造诣很高,卓然独立,自有风貌,颇可与中国诗歌并读。水田园派诗人擅长描写水田园、自然风光,"寄情于景"以及"一切景语皆情语"的风雅,同样见于绝... 详细信息
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诗人对苏轼诗歌语典借鉴特点及其反映出的美学倾向
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文化学刊 2016年 第9期 49-53页
作者: 王志钢 辽宁轨道交通职业学院
五山文学时期,从对中国诗词的模仿作品数量来看,苏轼可以说是对禅僧影响最大的中国诗人之一。苏轼诗学思想的一大特色体现在用典方面。本文从语典借鉴角度分析了五山文学时期日本汉诗创作中对苏轼文学中语典借鉴的特点及其反映出的... 详细信息
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日本禅僧对苏轼诗的“诗格化”接受--以瑞溪周凤与万里集九为例
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中国诗歌研究 2020年 第1期 228-249页
作者: 罗宇 北京师范大学文学
瑞溪周凤与万里集九,是禅僧苏轼接受史上的关键人物。无论苏诗抄物《四河入海》,还是其诗文集《卧云稿》与《梅花无尽藏》,都展露了二人学苏的轨迹。在“诗格化”传统的引导下,他们总结了学苏诗的四个法门:声韵斗奇法、扇对法、句... 详细信息
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明代中日僧侣的友好往来
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南通师专学报(社会科学版) 1996年 第1期18卷 22-25页
作者: 崔荣华 陈情
明代中日僧侣的友好往来崔荣华,陈情有明三百年,中日两国的交往时兴时衰,断断续续,可谓是藕断丝连。尽管如此,两国的交往还是主流,尤为显著的是两国僧侣的交往在中日文化交流史上写下了光辉的一页。明朝建立之初,就极想恢复中日... 详细信息
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