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禅宗与日本文化
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日本学刊 1999年 第2期 81-97页
作者: 刘毅 辽宁大学日本研究所
自公元12世纪后半叶,禅宗东渐、明庵荣西弘传临济禅而后,武士兴禅,镰仓、室町、江户三代幕府绵延700余年;禅风日炽,临济、曹洞、黄檗三宗鼎立风传东瀛列岛。禅宗与日本历史、日本文化结下了不解之缘。禅宗与日本文化的关系,... 详细信息
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日本古代汉诗初探
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学术交流 1992年 第2期 119-124页
作者: 林岫 北京新文学院 副教授
日本汉诗是用中国汉民族文学语言和传统诗歌创作形式表达日本诗人思想感情的诗歌作品。它是日本汉文学艺术宝库中最主要和最有价值的文学珍品。日本汉诗,跟至今活跃于日本书坛的汉诗文书法一样,昭示了借助中国艺术语言表现日本艺术家审... 详细信息
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卧游:中日潇湘八景诗的水描写与地理信息
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外国文学评论 2019年 第3期 103-129页
作者: 张哲俊 北京师范大学文学
在中日交通不便的古代,“卧游”是接近水实景、产生水诗的特殊方式,如实描绘实景的卧游图也由此而生。卧游兴于中国,并流行于日本,将诗歌、绘画与水实景合而为一,是日本五山文学潇湘八景诗的产生动力。根据方志等相关文献以及画作... 详细信息
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日本诗僧笔下的“虎溪三笑”
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河南师范大学学报(哲学社会科学版) 2020年 第4期47卷 130-136页
作者: 吴春燕 广东工业大学外国语学院 广东广州510006
“虎溪三笑”故事所体现的儒、释、道三教合一思想对日本禅林的思想影响很大,诗僧以此为素材进行了大量汉诗文创作。诗僧们在“三笑”作品中歌颂三教一致、追慕高士风流,表现出对宋元“三笑”诗歌主题的基本承袭。同时也围绕“... 详细信息
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日本中世禅僧对中华道教文化的认同与传播
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郑州大学学报(哲学社会科学版) 2019年 第4期52卷 134-139页
作者: 吴春燕 广东工业大学外国语学院 广东广州510006
日本中世长达四百余年,禅林在多个领域与道教产生交集。入华日本禅僧不仅在主张三教一致时论说道教,在宋元明时期的中华大地上交往道士、拜访道场,还将大量道书带入日本,并在禅林翻刻、研读老庄,其汉诗文中,道教神仙的痕迹更是随处可见... 详细信息
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概论日本汉文学中的杜甫受容
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辽宁工学院学报(社会科学版) 2005年 第1期7卷 35-38页
作者: 王京钰 日本福冈教育大学
唐代诗人杜甫不仅在我国文学史上被称为最伟大的诗人 ,给后世文学以巨大影响 ,在日本的文学史上对日本文学也产生了巨大的影响。但在日本文学史上杜甫的出现比较迟 ,产生巨大影响的时期也比较晚。
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试论王昭君文学形象在日本的流布
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日语教育与日本学研究 2019年 第1期 250-256页
作者: 姚晶晶 南通大学杏林学院
1引言我国古代四大美女之一王昭君的传奇故事在文学长河中璀璨夺目,成为独特的文化符号蜚声海外,尤其在日本文学作品中频频出现,影响深远。众所周知,日本汉文学发轫于中国,经历了王朝时代的辉煌,步入中世时期后,其主要特征是以僧侣为创... 详细信息
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佛教在日本文化史上的作用
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现代日本经济 1990年 第5期 58-61页
作者: 于长敏
公元6世纪,佛教自中国经朝鲜传入日本。从此,佛教便成为日本文化的一个重要组成部分。佛教在日本文化史上主要起了哪些作用呢?我想,主要可以归为三条:一、传播中国文化;二、担负国民教育的使命;三、从事其它各种文化活动。佛教在历史上... 详细信息
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中岩圆月的道家思想
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解放军外国语学院学报 2012年 第1期35卷 115-119页
作者: 吴春燕 广东工业大学外国语学院 广东广州510006 广东外语外贸大学东语学院 广东广州510420
作为文学家的杰出代表,中岩圆月因其渊博的学识而被誉为"第一学僧"。然而,以往有关中岩圆月的研究较多关注其作品中反映出的儒家思想,对其汉诗文中蕴涵的道家思想却未给予应有的重视。经考察可知,中岩圆月在其汉诗中流露出浓... 详细信息
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日本中世的禅林文化
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法音 2015年 第10期 62-67页
作者: 王晓东 周晓波 东鲁东大学外国语学院 鲁东大学国际教育学院
日本中世(1192-1603)是个漫长而特别的历史时期,先后出现了镰仓幕府(1192-1333)和室町幕府(1338-1603)两个武家政权。这一时期最典型特征是,政治上确立了天皇为首的公家和征夷大将军为首的武家政权并立的二元体制。正是政治上的... 详细信息
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