检索结果-南通市图书馆

武汉大学学报(哲学社会科学版) 2020年第3期73卷 59-70页

作者：李建华浙江师范大学马克思主义学院

伦理与道德是理解伦理学和道德学的关键性概念,二者在以往的研究中经常是不加区分甚至是互用的,因为就词义而言,二者在本源上具有同源性,都是指社会的风俗、习惯、规约等。但学术史发展表明,伦理与道德还是有重要区别的,甚至表现为谁对... 详细信息

伦理与道德是理解伦理学和道德学的关键性概念,二者在以往的研究中经常是不加区分甚至是互用的,因为就词义而言,二者在本源上具有同源性,都是指社会的风俗、习惯、规约等。但学术史发展表明,伦理与道德还是有重要区别的,甚至表现为谁对谁有优先解释权的问题,如黑格尔将道德上升到伦理,而李泽厚则主张从伦理进入道德,这表明二者具有共时态的互释性,即伦理与道德是可以相互解释的。当代伦理学发展的一个明显趋势是逐渐从"伦理学就是道德哲学"的"绑架"中挣脱出来,以更加广阔的视域和自身独特的方式进入并服务于真正的、新型的"人伦"世界,与道德学并行,实现"离而不分"的"自由发展"。这种分离会促使道德学侧向于道德本身的个体德性塑造,伦理学侧向于伦理实体之上的利益关系调节。无伦理规范的道德和无道德律令的伦理也许会成为可能,德性伦理与规范伦理之争论也许会得以破解。

关键词：伦理道德道德哲学伦理学互释

人类学电影和学术专著如何互释？——以《金翼山谷的冬至》和《银翅》为例

在线全文

同方期刊数据库

学校读者我要写书评

暂无评论

广西民族研究 2019年第6期 43-49页

作者：庄孔韶云南大学民族学与社会学学院

本文根据人类学专著《金翼》《银翅》和新拍摄的人类学纪录片《金翼山谷的冬至》等,探讨人类学电影和学术专著之间对应性和非对应性的特点,以及何以互补、互释的问题。上述历史人类学专著与电影系列作品悉心组合,转变了传统学术著述的... 详细信息

本文根据人类学专著《金翼》《银翅》和新拍摄的人类学纪录片《金翼山谷的冬至》等,探讨人类学电影和学术专著之间对应性和非对应性的特点,以及何以互补、互释的问题。上述历史人类学专著与电影系列作品悉心组合,转变了传统学术著述的单一性,使人类学学术表达更为直观和更为容易达成深度觉解。

关键词：电影与专著对应性非对应性互补互释

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

庄子与海德格尔的互释之误

河北学刊 2016年第1期36卷 20-24页

作者：寇鹏程西南大学文学院重庆400715

国内学术界在庄子与海德格尔的比较研究中存在着"过度阐释"现象,即过于注重二者之间的互释与"汇通"。而实际上庄子与海德格尔存在着一些根本的差异,这主要表现在:其一,庄子与海德格尔的运思逻辑是完全不同的;其二,庄子与海德格尔所面临... 详细信息

国内学术界在庄子与海德格尔的比较研究中存在着"过度阐释"现象,即过于注重二者之间的互释与"汇通"。而实际上庄子与海德格尔存在着一些根本的差异,这主要表现在:其一,庄子与海德格尔的运思逻辑是完全不同的;其二,庄子与海德格尔所面临的语境是完全不同的;其三,庄子与海德格尔的诗学品格是完全不同的。

关键词：庄子海德格尔互释差异

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

文化互释语境下的墨子耶稣伦理观比较

管子学刊 2015年第3期 82-88页

作者：杨育华山东理工大学外国语学院山东淄博255049

在不同质文化互释语境下,存有一种凸显的悖论和义理:两种完全不同质的文化符号,其形态、结构全然不一,却反映着同质性精神。此精神折射的正是人类生存伦理之道抑或对美好生活的向往,总归是人性根源性的良善动机。墨子的"兼爱、非攻、尚... 详细信息

在不同质文化互释语境下,存有一种凸显的悖论和义理:两种完全不同质的文化符号,其形态、结构全然不一,却反映着同质性精神。此精神折射的正是人类生存伦理之道抑或对美好生活的向往,总归是人性根源性的良善动机。墨子的"兼爱、非攻、尚同"和耶稣的"博爱、公义、超越"等伦理思想当属此类现象。前者以人为核心,后者以神为本源。尽管其核心点不同,但社会伦理功能的实践指向却有着许多相似之处。这种互释绝非单向攀援和比附,也非各说自话,各弹自调,而是籍此寻找人性伦理道德的真谛。

关键词：墨子耶稣伦理功能互释根源性精神

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

中西文化互释与世界根源性精神

管子学刊 2009年第4期 106-111页

作者：杨育华王彩霞山东理工大学外国语学院山东理工大学图书馆山东淄博255049

东西方文明冲突与文化融合,既不是争夺话语权及同化的问题,也不是消融各自的特色,而是基于和谐在文化差异中分享与互尊。惟有正视这一点,中华文明的精神价值和思想资源才可能通过与西方经典的相互诠释来与西方文明沟通与交流,并追寻到... 详细信息

东西方文明冲突与文化融合,既不是争夺话语权及同化的问题,也不是消融各自的特色,而是基于和谐在文化差异中分享与互尊。惟有正视这一点,中华文明的精神价值和思想资源才可能通过与西方经典的相互诠释来与西方文明沟通与交流,并追寻到当今世界根源性精神;进而发现一个为人类理性所能认同的共同的真理与价值标准。恰恰是通过对中西文化元典的比较研究,我们发现不同文化的冲突不可怕;它是进化的一个条件,但是你必须共同融合才能产生新的文明。

关键词：中西文化互释精神价值

文化相对论“合理内核”与和谐世界理念的互释

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

长白学刊 2010年第4期 42-46页

作者：谢丽萍燕山大学马克思主义学院河北秦皇岛066004

文化相对论虽广受争议,其"尊重文化多样性"的"合理内核"却是其理论精华所在,符合国际社会"保护多样性"的共识和努力。和谐世界理念是科学民主的世界发展观,具有丰富的理论内涵和现实意义,得到了国际社会的普遍赞赏。作为两种不同的理论... 详细信息

文化相对论虽广受争议,其"尊重文化多样性"的"合理内核"却是其理论精华所在,符合国际社会"保护多样性"的共识和努力。和谐世界理念是科学民主的世界发展观,具有丰富的理论内涵和现实意义,得到了国际社会的普遍赞赏。作为两种不同的理论体系,文化相对论"合理内核"与和谐世界理念可谓实现了互释。

关键词：文化相对论 “合理内核” “和谐世界”理念互释

壮族花婆神话与彝族茶花神话的互释与同构——《茶花彝女》电影述评

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

四川戏剧 2016年第6期 125-127,135页

作者：金乾伟广西科技大学艺术与文化传播学院

电影《茶花彝女》属于族群传统文化与现代社会和谐共荣的典范之作,爱花、护花、崇花当为壮族花婆神话和彝族茶花神话二美会通的交汇点,人与花的关系代表了人与自然相依相存的生态观。电影用文本、声画的组合创造了生死交替的场景,讲述... 详细信息

电影《茶花彝女》属于族群传统文化与现代社会和谐共荣的典范之作,爱花、护花、崇花当为壮族花婆神话和彝族茶花神话二美会通的交汇点,人与花的关系代表了人与自然相依相存的生态观。电影用文本、声画的组合创造了生死交替的场景,讲述了一个富有深刻哲理的凄美故事。守花老人为花而死,女儿的爱情由死到生,宣告了坚守族群传统优秀文化与现代社会的发展进程并不矛盾,二者完全可以相互促进,这一价值取向呼应了壮族花婆神话与彝族茶花神话的互释与同构。

关键词：壮族花婆神话彝族茶花神话电影《茶花彝女》互释同构

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

双语心理表征与翻译心理过程的互释

双语心理表征与翻译心理过程的互释

作者：李琪南昌大学

学位级别：硕士

双语的心理表征引起了很多学者的关注。其心理表征和翻译的心理过程有许多相似与交汇处。然而关于两者的互释的研究却很少。本研究探讨了双语心理表征理论和翻译心理过程理论的互释作用,该研究有多个目的;首先是进一步考察两者牵涉到的... 详细信息

双语的心理表征引起了很多学者的关注。其心理表征和翻译的心理过程有许多相似与交汇处。然而关于两者的互释的研究却很少。本研究探讨了双语心理表征理论和翻译心理过程理论的互释作用,该研究有多个目的;首先是进一步考察两者牵涉到的各种因素,变量和机制。其次,验证其互相阐释的关系并指出两个领域中互补的研究方法和思路。最后,作者提出一些相关问题作进一步探讨并对两者的相互阐释性做线性描述。作者首先回顾了在两个领域的已有研究和理论,并阐释了本项研究的背景。其后,作者探讨了两者的互释关系。翻译者作为特殊的双语使用者,其翻译过程作为特殊的双语交流过程,它们相互交织的关系已然不言而喻。对它们的研究以及对他们交织关系的研究有助于揭开人脑“黑匣子”之谜。对两个领域的研究是互惠互利的。这主要体现在;翻译对等词既可以作为双语记忆的考察对象也可作为其研究工具。翻译效应既是双语研究的结果,又可以用以验证双语心理辞典模型。双语语义通达机制的实证研究为翻译理论中源语言和目标语为概念共存的假设提供了强有力的支撑。译者的双语水平为双语诃汇表征的非对称模型提供证据。尽管前人做了大量研究工作,但是还留有很多疑问,需要进一步;考察。双语心理表征和翻译心理过程的研究方法和思路正好互相补充。前者多为演绎,后者多为归纳法。研究方法和思路的互相补充为进一步研究提供可能性。李荣宝的双语语义通达及其机制的研究运用了神经心理学实验手段,探索了二语学习中二语依靠与母语的匹配过程,从而使二语逐渐内化及自动化,逐步完善了二语语言表征的建构过程。该研究解释了翻译的理解阶段,但作者同时也提出一些匹配过程中可能出现的图式,语用等监控因素。同时,作者还试图对翻译界中存在的关于水平翻译和垂直翻译问题进行了探讨。文章最后对两者的相互阐释性做了一个线性描述。同时,作者明确指出本次研究的几点不足。

关键词：双语词汇表征翻译心理过程互释

同方学位论文库评论

在线全文

同方学位论文库

学校读者我要写书评

暂无评论

中国公民社会权与社会救助的互释、互构

中国公民社会权与社会救助的互释、互构

作者：王小江西北大学

学位级别：硕士

中国经济的快速发展却使贫富差距持续拉大,公民社会权在市场化的改革中急剧萎缩,权利不该流于形式,权利也不会自发实现。本文通过对我国现阶段权利救济模式的分析,认为公民社会权的保障应以积极救济模式为主,消极救济模式为辅。而现有... 详细信息

中国经济的快速发展却使贫富差距持续拉大,公民社会权在市场化的改革中急剧萎缩,权利不该流于形式,权利也不会自发实现。本文通过对我国现阶段权利救济模式的分析,认为公民社会权的保障应以积极救济模式为主,消极救济模式为辅。而现有的积极救济模式中,社会救助占据基础性地位,然而我国社会救助在保障公民社会权方面存有诸多偏差,一方面物质救助水平低下、救助内容单一、缺乏精神层面的关注;另一方面,救助程序的不完善严重影响了救助的实际效果,对公民社会权存在不同程度的损伤。针对我国公民社会权与社会救助的这种脱节现象,提出二者互释、互构的观点,以此从理论上明确公民社会权与社会救助的概念,促使公民社会权意识的觉醒与具体权项的协调：从实践上完善社会救助的模式,达致公民社会权是有救济的权利,社会救助是“以人权为本”的救助。当然,这种互释、互构是有现实可行性的,不光与我国当前社会经济发展的水平相符,也与政府保障公民社会权所处的阶段吻合。但促成二者的充分有效结合,还需从强化社会救助的基础性地位、赋权于弱势群体、创建服务型政府、转变现有的社会救助制度以及发挥消极救济模式的作用等方面予以探讨。总之,希望从社会学与法学学科融合的视角,以公民社会权与社会救助为契点,引起人们对弱势群体问题的更大关注,从而推进整个社会的公平正义。

关键词：公民社会权社会救助救济模式互释互构