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哲学与历史学的互补共生关系研究

哲学与历史学的互补共生关系研究

作者：孔京京燕山大学

学位级别：硕士

哲学是具有严密逻辑体系的世界观,是时代的精华。历史学是人类对自己的历史材料进行筛选和组合的知识形式,是各静态时间中的动态空间概念。每一种哲学体系,都有一种历史属性,包含着一个时代某一个阶段的世界观和意识形态,集中反映着人... 详细信息

哲学是具有严密逻辑体系的世界观,是时代的精华。历史学是人类对自己的历史材料进行筛选和组合的知识形式,是各静态时间中的动态空间概念。每一种哲学体系,都有一种历史属性,包含着一个时代某一个阶段的世界观和意识形态,集中反映着人类历史在某一阶段最显著的特征。历史的叙事、评判与信念,离不开思想的主观判断。历史的因果关系、是非论断,无一不是思想纵横驰骋的结果。哲学与历史学的这种互补共生关系正是这篇论文研究的重点内容。综合分析哲学与历史学的学科性质,可以把哲学、历史学的相互关系概括为四个字——互补共生。文章分为四个部分,第一部分绪论,主要介绍了该论文的选题背景、选题目的以及选题意义,进而总结了国内外学者对该课题的研究成果,最后说明研究方法及创新点。第二部分主要论述了事实支撑的哲学,对哲学的相关概念进行了界定,对哲学的实证性进行了详细分析,阐明了哲学就是哲学史,思维材料是从历史中获得的。第三部分围绕提供镜鉴的历史学展开论述。阐明了历史学的两重性以及哲学理论在历史研究中的地位。第四部分详细论述了哲学与历史学的互补共生关系。首先,要准确认识哲学与历史学存在的差异性。哲学注重概念推理,而历史学则把实例和说明看得很重,追求还原历史事件。其次,哲学与历史学之间互补。历史哲学使用哲学方法去面对历史问题,同时使用历史事实去证明哲学的结论。最后,通过梳理研究,让读者了解到哲学、历史学面对共同的世界,哲学即历史,历史即哲学。

关键词：哲学历史学差异性互补共生

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城乡一体发展的生态化互补共生

上海城市管理 2013年第1期22卷 14-19页

作者：冯周卓高腾腾中南大学公共管理学院

推进城乡一体化发展,须转变城乡二元对立的思维,树立生态系统共生的城乡共同主体理念,从自然生态与社会生态的统一来统筹城乡建设。城乡一体发展,要实行环境、空间、资源和市场等多方面的互补共生,优化城乡一体发展,须实施以下对策:第一... 详细信息

推进城乡一体化发展,须转变城乡二元对立的思维,树立生态系统共生的城乡共同主体理念,从自然生态与社会生态的统一来统筹城乡建设。城乡一体发展,要实行环境、空间、资源和市场等多方面的互补共生,优化城乡一体发展,须实施以下对策:第一,促进乡镇的城镇化,改革现有的土地制度和规定;第二,推进城乡公共服务供给的均等化;第三,建立城乡之间可携带的社会福利;第四,依照生态与人文结合的理念规划城乡居住环境;第五,加强城乡一体化发展的制度建设。

关键词：总体生态城乡一体化互补共生制度建设

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论归化与异化的“互补共生”关系

湖州师范学院学报 2004年第5期26卷 39-42页

作者：汪宝荣绍兴文理学院外国语学院浙江绍兴312000

语言和纯文化层面上的异化和归化在翻译实践中总是而且也应该是“互补共生”的关系 ;译者在同一译本中可能偏重一种翻译策略 ,但绝非“从一而终” ,而是交替运用归化和异化翻译。对鲁迅名篇《呐喊》的杨译本处理源语文化专有项所用翻译... 详细信息

语言和纯文化层面上的异化和归化在翻译实践中总是而且也应该是“互补共生”的关系 ;译者在同一译本中可能偏重一种翻译策略 ,但绝非“从一而终” ,而是交替运用归化和异化翻译。对鲁迅名篇《呐喊》的杨译本处理源语文化专有项所用翻译策略的个案所作的分析 ,可以支持以上论点。

关键词：翻译异化归化互补共生文化专有项

李琼慧:新能源进入高比例时代,大电网与微网互补共生

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能源 2021年第7期 40-42页

作者：李琼慧国网能源研究院新能源与统计研究所

实现"碳达峰、碳中和"已上升为我国国家战略,成为今后较长时期内能源绿色低碳转型的总抓手。今年3月15日中央财经委员会第九次会议指出,"十四五"是碳达峰的关键期、窗口期,要构建以新能源为主体的新型电力系统。实现"碳达峰、碳中和"目... 详细信息

实现"碳达峰、碳中和"已上升为我国国家战略,成为今后较长时期内能源绿色低碳转型的总抓手。今年3月15日中央财经委员会第九次会议指出,"十四五"是碳达峰的关键期、窗口期,要构建以新能源为主体的新型电力系统。实现"碳达峰、碳中和"目标是一场广泛而深刻的经济社会变革。新型电力系统的提出,一方面凸显了电力系统在碳达峰、碳中和目标实现过程中的关键作用;另一方面明确电力系统未来发展的目标与方向。

关键词：电力系统新型电力新能源碳中和大电网经济社会变革互补共生窗口期

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生命情感的表达是创作的灵魂

中华书画家 2023年第6期 128-133页

作者：何家英中央文史研究馆中国美术家协会

中西方文化相融是一个世纪性的课题。中西方文化的冲突必然转化为中西方文化与思想的相互启发、相互融合而形成互补共生的局面。把世界的优秀文化基因与中国的优秀文化基因相融合,就会形成一种人类共同价值体系的进步力量,也使中国文化... 详细信息

中西方文化相融是一个世纪性的课题。中西方文化的冲突必然转化为中西方文化与思想的相互启发、相互融合而形成互补共生的局面。把世界的优秀文化基因与中国的优秀文化基因相融合,就会形成一种人类共同价值体系的进步力量,也使中国文化精神影响世界。

关键词：中国文化精神文化的冲突人类共同价值优秀文化基因互补共生中西方文化相融合相互启发

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一座冰山,两重世界——科学与艺术

艺术科技 2022年第13期35卷 247-249页

作者：肖栎北京广播电视台北京100022

科学与艺术的关系是人类文化的两大重要分支,有人突出强调它们的差别,有人则强调它们的一致性。其实科学与艺术这两种文化都有自身的价值,应充分发挥各自的无穷潜力,使两者积极能动地互补互促。只有如此,才能产生“1+1>2”的效果。当人... 详细信息

科学与艺术的关系是人类文化的两大重要分支,有人突出强调它们的差别,有人则强调它们的一致性。其实科学与艺术这两种文化都有自身的价值,应充分发挥各自的无穷潜力,使两者积极能动地互补互促。只有如此,才能产生“1+1>2”的效果。当人类越向前发展,人们就越会认识到科学与艺术的相互渗透与结合。艺术趋近科学化,科学趋近艺术化,才会使二者之间的“冰山”日渐消融。21世纪,将为科技互联网专家和艺术设计师提供空前广阔的合作舞台,也将大批涌现具有科学思维的艺术大师和具有艺术思维的科学专家。科学与艺术的思维方式将最大限度地互相渗透。科学家与艺术家看似完全不同的世界图景的抽象表达形式,将共同走向“世界大同”的“合而为一”。

关键词：科学艺术对立融合互补共生

中国文化架构的演变对中国译学思想发展的影响

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中国翻译 2002年第2期23卷 13-17页

作者：孟凡君北京大学英语系北京100871

中国文化的发展走向,经历了远古“天人合一”的象数文化模式,近古的儒道佛三位一体的直感文化体系,和目前的儒家、道家、佛家、基督和科学五大文化主潮相克相生、传统文化和现代文明阴阳同体的“华夏—世界文化统一体”三大阶段。与此... 详细信息

中国文化的发展走向,经历了远古“天人合一”的象数文化模式,近古的儒道佛三位一体的直感文化体系,和目前的儒家、道家、佛家、基督和科学五大文化主潮相克相生、传统文化和现代文明阴阳同体的“华夏—世界文化统一体”三大阶段。与此相适应,中国译学也必将由原来的评点感悟的传统模式逐步发展为既重直感体悟、又重科学求证的多元并存、互补共生的具有中国当代文化特色的译学研究大系。

关键词：象数文化直感文化华夏一世界文化统一体译学研究互补共生

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浅议三生一体的乡村绿色人居单元

工业建筑 2020年第10期50卷 I0019-I0020页

作者：王博太原工业学院

在乡村人居单元中,三生一体是农业、住区和自然一体化的简称,其以互补共生为基本原则,能够促使乡村人居单元减少对环境的依赖,形成链条完整的休闲农业新格局,达到物质循环与自我维持的目的。

关键词：休闲农业物质循环自我维持互补共生绿色人居一体化新格局三生一体

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长治方言与语文教学

长治方言与语文教学

作者：李玲华中师范大学

学位级别：硕士

近年来,方言的生存问题日益受到人们的关注。有一些学者和研究者认为方言出现了衰落现象,希望通过教育的方式来进行方言保护。针对这个问题,大多数论述还停留在宏观概述上,对具体实践措施还缺乏进一步研究和探讨。方言和地域文化有着紧... 详细信息

近年来,方言的生存问题日益受到人们的关注。有一些学者和研究者认为方言出现了衰落现象,希望通过教育的方式来进行方言保护。针对这个问题,大多数论述还停留在宏观概述上,对具体实践措施还缺乏进一步研究和探讨。方言和地域文化有着紧密的联系,保护地方方言,也就意味着保护了文化的多样性。文化传承是教育的应有之责,语文教育理应为方言保护贡献一份力量,而将方言引入语文教学不失为一种方言保护的途径。事实上,方言引入语文教学与推广普通话并不矛盾。首先,推广普通话是一项国策,需要我们贯彻执行;其次,方言与普通话并非完全对立,方言受到普通话的影响,普通话从方言中汲取“营养”,二者相互借鉴、互补共生。另外,方言也可以作为一种语文课程资源来开发,运用于语文教学中。所以笔者认为,适当将方言运用于语文教学中是可行的。本文探讨的问题是长治方言在语文教学中的运用,本文先从语音、词汇和语法三个方面对长治方言和普通话做了对应比较,为后文长治方言引入语文教学作铺垫。接着,着重探讨如何正确处理推广普通话和方言保护二者之间的关系;在此基础上提出了长治方言运用于语文教学中的一些策略。主要有:其一,开发地方方言教材,为方言文化课程引入提供范本;其二,将长治方言运用于口语教学,此举措能够帮助学生了解长治方言和普通话之间的对应关系;其三,在作文教学中,适当引入当地的神话传说和一些方言表达,为学生写作提供素材,为学生作文增添地方文化色彩;其四,借助方言教授文言文、古诗文,帮助学生更好地进行文言文释义和赏析古诗词韵律之美;最后,开展与地方方言相关的语文综合性活动,拓展学生的实践内容,提高他们的语文综合素养。将方言运用于语文教学中,还应处理好普通话和方言二者的关系,使双言——普通话和方言在语文教学中相得益彰。

关键词：方言长治方言语文教学地方文化双言互补共生