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东晋王献之楷书进书诀表卷唐褚遂良临本规摹献之(赠刊)

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中国书法 2013年第3期 106-107页

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书诀的源流与价值

书画世界 2020年第11期 33-34,38页

作者：李永忠不详

本文讨论了书诀这一特殊的书法理论文献形式的特征、性质、功能以及其在历史上的存续状况等问题。主要结论包括:书法艺术的技术内容是书诀得以发生和发展的客观条件,相应地,书诀主要解决的是书法的技术问题;书诀有口头传播和书面传播两... 详细信息

本文讨论了书诀这一特殊的书法理论文献形式的特征、性质、功能以及其在历史上的存续状况等问题。主要结论包括:书法艺术的技术内容是书诀得以发生和发展的客观条件,相应地,书诀主要解决的是书法的技术问题;书诀有口头传播和书面传播两种途径,口头传播的书诀往往不容易社会化;书诀与时代风气相关,因而是认识书法史的一条线索;书诀在当今依然有价值,但不宜过分夸大书诀的功能。

关键词：书诀口头传播书面传播

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篆隶笔意

青少年书法（青年版） 2022年第9期 17-21页

作者：赵炳坤中国书法家协会泉州市书法家协会鹿鸣书社北京水墨公益基金会

“篆隶笔意”一词出自徐利明的《“篆隶笔意”与四百年书法流变》这本书,书中也提到篆籀气和篆籀法等词语,“篆隶笔意”的书法观念在书法师古与行草书创作中占据着重要的位置。明代丰坊《书诀》说:“古大家之书,必通篆籀,然后结构淳古,... 详细信息

“篆隶笔意”一词出自徐利明的《“篆隶笔意”与四百年书法流变》这本书,书中也提到篆籀气和篆籀法等词语,“篆隶笔意”的书法观念在书法师古与行草书创作中占据着重要的位置。明代丰坊《书诀》说:“古大家之书,必通篆籀,然后结构淳古,使转劲逸,伯喈(蔡邕)以下皆然,米元章称谢安石《中郎帖》,颜鲁公《争座》书有篆籀气象,乃其证也。”

关键词：徐利明米元章书法观念篆籀书诀颜鲁公

清朝与朝鲜王朝的书法交流——以金正喜随父入燕为中心

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中国书法 2017年第4期 180-182页

作者：曹悦关西大学大学院

清朝,是中国书法史上十分重要的朝代,也是影响周边国家书法发展最主要的朝代之一。朝鲜王朝与清朝文化交流密切,朝鲜王朝常常派遣燕行使到中国学习交流。金正喜即是随作为燕行使的父亲来到中国学习中国书法的。他创造了"秋史体",对朝鲜... 详细信息

清朝,是中国书法史上十分重要的朝代,也是影响周边国家书法发展最主要的朝代之一。朝鲜王朝与清朝文化交流密切,朝鲜王朝常常派遣燕行使到中国学习交流。金正喜即是随作为燕行使的父亲来到中国学习中国书法的。他创造了"秋史体",对朝鲜王朝书法产生了深远影响。本文通过对金正喜的介绍,探讨其燕行经历,并以其书论《书诀》为例来看清朝与朝鲜王朝书法文化的交流及其对朝影响。

关键词：清朝朝鲜王朝书法交流金正喜书诀

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韩国东海书圣——金生

中国书法 1998年第3期 72-73页

作者：叶欣罗静

金生,字知瑞,号玖,生于新罗圣德王十年(公元七一一年),约卒于新罗元圣王九～十年(约公元七九一年),一生专攻书法,自古有‘东海书圣’之称,被誉为韩国书法史上第一人。《三国史记》列传中有如下记载:‘金生父母微,不知其世系,生于景云二... 详细信息

金生,字知瑞,号玖,生于新罗圣德王十年(公元七一一年),约卒于新罗元圣王九～十年(约公元七九一年),一生专攻书法,自古有‘东海书圣’之称,被誉为韩国书法史上第一人。《三国史记》列传中有如下记载:‘金生父母微,不知其世系,生于景云二年(唐睿宗年号,新罗圣德王十年),自幼能书,平生不攻他艺,年逾八十,犹操笔不休,隶书行草皆入神,至今往往有遗迹,学者传宝之。’‘崇宁丁中学士洪灌,随进奉使入宋,馆托汴京。时翰林待诏杨球、李革奉帝敕至馆,书图簇,洪灌以金生行草一卷示之,二人大骇曰:‘不图今日得见王右军手书。’洪灌曰:‘非是,此乃新罗人金生所书也。’二人笑曰:‘天下除右军,焉有妙笔如此哉?’洪灌屡言之,终不信。’高丽肃宗时(宋崇宁中—公元一一○二～一一○六八年),洪灌出使宋朝,将金生行草一卷示宋朝臣杨球、李革,二人皆以为是王羲之真迹,始终不信是金生所书,可见金生妙笔可比右军. 高丽李奎报著《东国李相国集》中评东方神品有四人,金生第一。云:‘东国诸贤书诀论序并赞,晋阳公令述曰:‘盖我国之第一人者,有与逸少无异者,

关键词：唐睿宗李奎报书法史王右军圣王书圣李革书诀翰林待诏崇宁

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周永年的著书活动

兰台世界 2008年第17期 65-66页

作者：张学军聊城大学图书馆

周永年一生虽然在学术上有很大的成就,文章也冠绝一时,但由于他过分自谦,所以著书不多。《清史稿》称他'博学贯通,为时推许'。桂馥《周先生传》说他'自谓文拙,不存稿,殁后无传焉。'这非常可惜,假如当时桂馥

关键词：周永年图书馆乾隆李文藻建筑物儒藏说历城县志书诀李榕村

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总书记拉萨一日

瞭望 1990年第33期 4-7页

作者：何平

七月的拉萨是迷人的。蓝天、白云、绿树、鲜花,映衬、装扮着这座地球上最高的城市。由于空气稀薄、气候干燥,这里的天空显得格外纯净、透明,金色的阳光显得格外耀眼、灼人。

关键词：空气稀薄昌都机场我自己举球书诀传统手工艺宋词选冷冬家支藏毯

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李匡师书法的再评价

李匡师书法的再评价

作者：崔惠珍南京艺术学院

学位级别：硕士

李匡师是韩国朝鲜后期的代表书家之一。他在王羲之书法的基础上，结合对篆隶本原的探求，创造了有特色的书体一员峤体。李匡师通过书论著作《书诀》，表述了自己的书法思想和对当时朝鲜及中国书法的观点。虽然在评议书法家优劣的时候表... 详细信息

李匡师是韩国朝鲜后期的代表书家之一。他在王羲之书法的基础上，结合对篆隶本原的探求，创造了有特色的书体一员峤体。李匡师通过书论著作《书诀》，表述了自己的书法思想和对当时朝鲜及中国书法的观点。虽然在评议书法家优劣的时候表现出一定的主观偏向，但他重视并指出学习篆隶古碑增强功力的重要性这一点应当给予肯定。本文认为他是传入朝鲜的中国“南北书派论”抬头之前的书法家，没有区分南北书风的意识。他虽以王羲之体为中心，却也认识到王帖摹刻失真的弊端，从纠偏的角度确立了重视碑学的进步书法观。所以他最终成为致力于将从中国传入的姿态宽容道美而具有飘逸味道的南朝书风和沉重古朴、苍劲雄伟的北朝书风相调和的代表人物。本文批驳了金正喜等对李匡师的贬评，以还其应有的历史地位。

关键词：李匡师书诀员峤体

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《太平经》校点辨正

古籍研究 2013年第1期 109-118页

作者：刘祖国山东大学文学与新闻传播学院

成书于东汉的《太平经》是中国道教的第一部经籍,其宣讲对象主要是下层民众,为宣扬教义的方便,该书采用对话体写成,包含了许多口语成分,能够较好地反映东汉时期语言的真实面貌,是研究东汉语言的一部极其珍贵的语料,引起了中古汉语研究... 详细信息

成书于东汉的《太平经》是中国道教的第一部经籍,其宣讲对象主要是下层民众,为宣扬教义的方便,该书采用对话体写成,包含了许多口语成分,能够较好地反映东汉时期语言的真实面貌,是研究东汉语言的一部极其珍贵的语料,引起了中古汉语研究者的广泛注意。近年来,有关《太平经》的注本、译本不断出现。迄今为止,共有以下5个注本:《中华道学通典·太平经释读》(杨寄林著,南海出版公司,1994年)、《太平经注译》(罗炽、刘泽亮。

关键词：《太平经》罗炽中国道教注本南海出版公司中古汉语注译通典道诫书诀