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宋代别集序“先理后叙”书写模式之刍议

长春理工大学学报:社会科学版 2023年第5期36卷 136-142页

作者：潘浩正中国计量大学人文与外语学院浙江杭州310018

别集序的书写目的在于介绍别集作者之生平、别集内容。宋代别集序逐步形成了一种独具特色的“先理后叙”的书写模式:序文常以梳理学术史、哲学史或以一定的文学观念开篇,再转入对别集作者与作品的叙述。后世认为该序文中,相比于别集及... 详细信息

别集序的书写目的在于介绍别集作者之生平、别集内容。宋代别集序逐步形成了一种独具特色的“先理后叙”的书写模式:序文常以梳理学术史、哲学史或以一定的文学观念开篇,再转入对别集作者与作品的叙述。后世认为该序文中,相比于别集及其作者相关信息的记叙,这些说理、谈史的内容更有价值。序文作者希望通过文章使别集作者及其作品得以“立言”,而真正得以“立言”的,却常是序文作者及其文学观念本身。这种“悖谬”现象与序文的学术价值及序文作者、别集作者的文学声望均有关联。

关键词：宋代别集序 “先理后叙” 书写模式

新语汇进入近代旧体诗的两条途径及其书写模式变迁

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浙江社会科学 2021年第7期 117-126,159页

作者：周明初谢文韬浙江大学人文学院杭州310058

进入近代旧体诗的新语汇主要有表示具体物体的“新名物语汇”和表示抽象知识的“新概念语汇”两种。前者主要通过“从下至上”的路径进入中国诗歌,开始主要在下层文人的诗中作为被介绍的主题出现,后来则能在革新派诗人笔下作为诗歌文本... 详细信息

进入近代旧体诗的新语汇主要有表示具体物体的“新名物语汇”和表示抽象知识的“新概念语汇”两种。前者主要通过“从下至上”的路径进入中国诗歌,开始主要在下层文人的诗中作为被介绍的主题出现,后来则能在革新派诗人笔下作为诗歌文本的构成单位,也可在传统诗人的作品中充当背景。后者则主要通过“从上至下”的路径,最早在少部分能够接触到相关知识的中上层知识分子的正式作品中被使用,而后来却被作为各种以普及为目的的通俗诗体的主题。这种不同是由语汇性质、诗体特征、创作者的认知程度以及主观态度共同决定的。两类新语汇的进入让近代旧体诗有了独特的文学史意义,也对此后的白话新诗及其他文学艺术形式产生了一定的影响。

关键词：新语汇近代诗歌书写模式

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马克思主义文艺理论教材书写模式和体系初探

文艺理论与批评 2015年第4期 25-32页

作者：兰善兴北京第二外国语学院文学院

一、历史的因素——马克思主义文艺理论的教材与文艺理论的教材现今，中国高校的中文系或有汉语言文学专业的院系都会开设以“文艺理论”或“文学原理”等命名的必修课程，这类课程的受众主要是汉语言文学专业的本科生；部分高校在本... 详细信息

一、历史的因素——马克思主义文艺理论的教材与文艺理论的教材现今，中国高校的中文系或有汉语言文学专业的院系都会开设以“文艺理论”或“文学原理”等命名的必修课程，这类课程的受众主要是汉语言文学专业的本科生；部分高校在本科教学中还会开设“文学概论”或“文学基本原理”一类的全校通识课程或公共选修课程，旨在提高非汉语言文学专业学生的文学素养。此外，有些高等院校还专门开设有“马克思主义文艺理论”或者“马列文论”的课程。

关键词：马克思主义文艺理论书写模式教材汉语言文学专业体系必修课程文学原理公共选修课程

唐代碑志文的盛世情结及书写模式——以初盛唐文本为考察中心

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西北大学学报（哲学社会科学版） 2017年第3期47卷 148-153页

作者：徐海容东莞理工学院中文系广东东莞523808

唐代碑志文的盛世情结起于文士对历史和现实的思考,而帝唐大一统政权的发展更促进了这种思考,使得文士最终形成强烈的盛世期待心理。这在碑志创作中表现突出。具体书写模式表现为弘扬儒道精神、塑造时代典型、追求宏大壮丽的行文体式等... 详细信息

唐代碑志文的盛世情结起于文士对历史和现实的思考,而帝唐大一统政权的发展更促进了这种思考,使得文士最终形成强烈的盛世期待心理。这在碑志创作中表现突出。具体书写模式表现为弘扬儒道精神、塑造时代典型、追求宏大壮丽的行文体式等,目的是为大一统政权寻找理论依据,推进帝唐强国盛世建设。唐代碑志的盛世书写具有相当的文化构建和历史传承功能,并对后人的碑志文写作颇多影响。

关键词：唐代碑志文盛世书写模式

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汉字签名书写模式多样性的同一认定研究

汉字签名书写模式多样性的同一认定研究

作者：张程天华东政法大学

学位级别：硕士

社会法制化进程的不断推进增强了人们的法律意识和契约精神,“签名”作为契约精神的代表,其意义和作用领域也因此而迈上了新的台阶。作为象征签署人身份的文字符号,签名的真伪与个人的权利与义务紧密相连,小到几千元的借条,大到上千万... 详细信息

社会法制化进程的不断推进增强了人们的法律意识和契约精神,“签名”作为契约精神的代表,其意义和作用领域也因此而迈上了新的台阶。作为象征签署人身份的文字符号,签名的真伪与个人的权利与义务紧密相连,小到几千元的借条,大到上千万元的合同都由一个小小的签名作为辨别其真实性的根据。由签名笔迹所引起的财产、权利的纠纷日益增多,使得签名笔迹鉴定案件的数量也水涨船高。然而在鉴定实践过程中,签名笔迹鉴定较一般的笔迹鉴定而言又存在其特殊性,除了字数少、组成形式较为固定外,签名笔迹形成方式、字体、书写速度、书写水平和排布方式等方面的差异构成了签名书写模式上的多样性,而这一多样性却常常给鉴定人带来难题。签名书写模式的多样性既是“老问题”,也是“新挑战”。虽然在签名笔迹案件中时常会遇到书写模式不同的问题,但在笔迹鉴定领域中,“书写模式”这一概念本身却并没有很长的历史,司法鉴定管理局发布的《司法鉴定技术规范笔迹鉴定规范》(SF/Z JD0201002-2010)首次定义了“书写模式”的概念。然而除此以外,与笔迹鉴定领域中的“书写模式”相关的系统研究十分鲜见,对于签名笔迹书写模式多样性的问题也并没有相关的文献资料进行针对性的研究,而此类问题恰恰是笔迹鉴定工作中经常遇到难点之一。对签名书写模式多样性的研究不仅可以填补理论上的空白,更能为鉴定实践提供一定的参考和借鉴。全文共分为四章,以签名笔迹及同一认定理论作为整篇文章的切入点,运用经验总结法、文献研究法、比较分析法、案例分析法等研究方法,结合自身在司法鉴定实践活动中收集的相关案例和材料,对签名书写模式的多样性及其形成原因进行了分类。以案例作为指导,较为系统的阐述了此类案件中的鉴定要点和问题。第一章系签名笔迹鉴定与同一认定理论,首先,笔者对签名笔迹的笔迹特征做了分类,包括签名笔迹整体特征、签名笔迹细节特征以及签名笔迹的附属符号特征。其次,本文论述了签名笔迹鉴定中的若干难点并一一进行分析。同一认定理论是签名笔迹鉴定的基础理论,因此笔者介绍了同一认定理论的基本内涵和同一认定理论在笔迹检验领域中的应用,为后文签名笔迹书写模式多样性的界定以及对不同书写模式的签名笔迹的同一认定研究夯实基础。第二章系书写模式及其多样性研究,明确了“书写模式”的概念,论述了研究汉字签名书写模式的意义。在已有的“书写模式”概念的基础上,对各种签名书写模式的多样性进行汇总和界定,将“多样性”的种类分为书写速度、书写水平、签名字体、签名排布格式以及签名的形态与方式。本章的第三节对“多样性”的形成原因进行了研究,从主、客观两方面对书写模式多样性的形成原因进行多层次、多角度的分析,书写人主观方的原因面包括书写习惯多样性表现、书写人主观意识的控制和书写人心理因素的影响;客观原因包括书写条件的变化和书写人生理状态的变化。由于在许多书写模式存在差异的签名笔迹鉴定案件中,鉴定人往往会将书写模式的差异当做本质差异点进行评断,从而导致错误的鉴定意见。因此在本章的最后,笔者尝试探索了同源性书写模式差异与非同源性笔迹特征差异之间的异同。第三章系不同书写模式签名笔迹的鉴定路径,第一节以笔者在实习过程当中所遇到的典型案例作为参考和出发点,通过案情介绍和分析讨论引出了针对此类案件时应当注意的检验要点。本章的第二节以签名笔迹的可比性为基础,对样本的选择和分析进行了论述,并列举了不同书写模式签名笔迹鉴定案件的检验要点,包括对检材和样本的全面分析、对当事人情况和案件情况的了解、注重笔迹系统鉴定理论的运用以及对笔迹特征的分析。对于书写模式的差异给笔迹特征带来的影响,笔者尝试对不同书写模式的签名笔迹鉴定中笔迹特征的稳定性进行了论述,分析了综合评断中各种特征价值的高低。第四章系鉴定意见的判断依据与规范,结合不同书写模式签名笔迹自身特点以及鉴定实务活动中所遇到的问题,分类阐述了不同书写模式签名笔迹的各类鉴定意见以及做出该鉴定意见的原因。鉴定意见作为证据种类之一,其证据效力对于诉讼活动的有序进行以及司法公正的保证具有举足轻重的作用,而在实务中,法官与当事人对于非确定性的鉴定意见颇有微词,所以本章的第二节当中,笔者注重分析了产生这种现象的原因并对非确定性意见在诉讼中的可采信极其诉讼证据效力问题做了进一步分析。

关键词：签名书写模式多样性同一认定鉴定要点鉴定意见

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论正史乐志的书写模式——以歌辞收录为中心

乐府学 2017年第1期 94-106页

作者：史文首都师范大学中国诗歌研究中心

自《汉书·礼乐志》载录乐章始,歌辞进入正史乐志的书写范围,乐章与乐史成为乐志的两大主体内容,为后代了解特定历史时期的歌诗发展进程提供了宝贵的文献资料。正史乐志选择性地收录歌辞,以歌辞的＂雅正＂和＂实用性＂作为收录标准,体... 详细信息

自《汉书·礼乐志》载录乐章始,歌辞进入正史乐志的书写范围,乐章与乐史成为乐志的两大主体内容,为后代了解特定历史时期的歌诗发展进程提供了宝贵的文献资料。正史乐志选择性地收录歌辞,以歌辞的＂雅正＂和＂实用性＂作为收录标准,体现了史志传承的歌诗价值观,同时也展现了特定历史时期的音乐实践情况。正史乐志的编撰者在处理乐史、乐章两种类型的主体内容时,采用了不同的书写方式,可概括为＂乐史、乐章混融式＂与＂乐史、乐章分离式＂两种。不同的书写模式体现了不同的音乐史观。

关键词：正史乐志歌辞书写模式

唐“孔子庙碑”的书写模式——兼论唐代的庙、学关系

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碑林集刊 2021年第1期 105-115页

作者：王迪复旦大学历史学系

唐太宗贞观四年(630),“诏州、县学皆作孔子庙”(1),此后唐朝诸帝多次重申这一诏令,到玄宗时“凡州、县皆置孔宣父庙,以颜回配焉”,遂成为制度写进《唐六典》中(2),再加上武德时始置的国子学孔子庙,孔子庙遂遍布全国各地。各地孔子庙或... 详细信息

唐太宗贞观四年(630),“诏州、县学皆作孔子庙”(1),此后唐朝诸帝多次重申这一诏令,到玄宗时“凡州、县皆置孔宣父庙,以颜回配焉”,遂成为制度写进《唐六典》中(2),再加上武德时始置的国子学孔子庙,孔子庙遂遍布全国各地。各地孔子庙或营建、或修葺往往立碑以记其事,遂留存了大量的孔子庙碑文。经笔者查找并梳理,唐代“孔子庙碑”有碑文传世者22通。这些碑文的价值不言而喻,然而学界目前对“孔子庙碑”的研究并不充分,仅利用碑文研究孔子庙和唐宋庙学,或对某方碑刻展开细化研究(3),而未见对这一类型碑的整体考察,“孔子庙碑”仍有一定的研究空间。本文主要利用所收集到的22通孔子庙碑文,对唐代“孔子庙碑”的书写模式展开研究。

关键词：国子学《唐六典》碑文研究书写模式孔子庙唐太宗整体考察

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20世纪80年代中国当代艺术史的书写模式

画刊 2010年第7期 11-13页

作者：王志亮

中国当代艺术史研究的成果,最早呈现在高名潞、周彦、王小箭、王明贤、舒群和童滇著的《中国当代美术史:1985-1986》(2007年再版时改名为《85美术运动》)。高名潞的前言《作为一般历史学的当代美术史》体现了当时作者的历史观。任何研... 详细信息

中国当代艺术史研究的成果,最早呈现在高名潞、周彦、王小箭、王明贤、舒群和童滇著的《中国当代美术史:1985-1986》(2007年再版时改名为《85美术运动》)。高名潞的前言《作为一般历史学的当代美术史》体现了当时作者的历史观。任何研究这个课题的文章都越不过对它的讨论。正如段君的评价:高名潞对"一切历史都是

关键词：当代艺术史艺术家历史观当代美术美术史艺术史家书写模式

来源：博看期刊

张养浩怀古散曲的书写模式、情感内涵和文学价值

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齐齐哈尔大学学报（哲学社会科学版） 2020年第4期 118-121页

作者：雷晶晶宫臻祥陕西理工大学文学院陕西汉中723001

张养浩晚年同一曲牌下的九首怀古散曲具有相类的书写模式和时空结构:现时的地域空间构成作家创作契机,既往的人文空间成为创作主体,时空书写呈现出“今—昔—今”的结构,时间转换上的跳跃性、空间转换上的联想性是其鲜明的结构特征。感... 详细信息

张养浩晚年同一曲牌下的九首怀古散曲具有相类的书写模式和时空结构:现时的地域空间构成作家创作契机,既往的人文空间成为创作主体,时空书写呈现出“今—昔—今”的结构,时间转换上的跳跃性、空间转换上的联想性是其鲜明的结构特征。感朝代兴亡的无差别、叹英雄人物的失落感、念生民疾苦的深重性等情感内容作为创作内核;巧妙的叙抒模式和深刻的思想表达产生了真实警策、撼动人心的艺术魅力。这九首怀古散曲复杂隐微的情感内涵,不仅是张养浩“用尽为民为国心”的表征,也是特定历史时期士大夫文人群体“历史虚无感”、“人生无力感”心态的反映,其不仅有着丰富的史料价值,更有着深厚的历史文化意义。

关键词：张养浩怀古散曲书写模式情感侧重时空结构文学价值