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机构

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  • 1 篇 漳州师范学院
  • 1 篇 山东大学
  • 1 篇 重庆师范大学
  • 1 篇 华东师范大学
  • 1 篇 商丘师范学院
  • 1 篇 江苏盐城教育学院

作者

  • 1 篇 孙蕴
  • 1 篇 陈良中
  • 1 篇 何金芳
  • 1 篇 陈功文
  • 1 篇 萧兵
  • 1 篇 徐庆根
  • 1 篇 洪兵
  • 1 篇 周俞
  • 1 篇 梁实秋
  • 1 篇 靳青万
  • 1 篇 胡展奋
  • 1 篇 李培垣
  • 1 篇 王进锋
  • 1 篇 凌申
  • 1 篇 胡冰
  • 1 篇 遥遥

语言

  • 14 篇 中文
检索条件"主题词=九丘"
共 14 条 记 录，以下是1-10 订阅
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说春秋时人言及的古书“九丘”
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历史教学问题 2023年 第4期 50-55,208页
作者： 王进锋 华东师范大学历史学系 200241
过去的研究者已经指出,《左传》昭公十二年楚灵王言及的“九丘”是古书,为九州之志,具有亡国之戒的功效;但对于其来龙去脉却语焉不详。本文对“九丘”的得名和文本性质进行探讨。上古时期,为了防止洪灾,人们逐渐形成了山居、居丘的习俗... 详细信息
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释“三坟、五典、八索、九丘”
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漳州师范学院学报（哲学社会科学版） 2005年 第2期19卷 81-89页
作者： 靳青万 漳州师范学院学报编辑部 福建漳州363000
《左传.昭公十二年》中所说楚史倚相“能读”的“三坟、五典、八索、九丘”,学界历来认为它们都是“古书名”。这虽然是正确的,但关于其内容和形态的种种解释却值得商榷。我们从字源学意义上对其进行综合考察后发现:“三坟”事实上就是... 详细信息
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《九鼎图》与我国先秦时代的地图学
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地图 1989年 第3期 29-31页
作者： 凌申 江苏盐城教育学院
传说夏禹用九州进贡的金属铸造了九个鼎。每个鼎上铭刻着所代表州内之山川、草木、禽兽等地理事物及魑魅魍魉,称《九鼎图》。是我国夏、商、周奴隶社会的传国之宝,堪称为我国最早的一种原始地图。至战国时代,因秦攻周,九鼎毁而失传。但... 详细信息
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孔子定《礼》考论
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文艺评论 2015年 第4期 126-130页
作者： 陈功文 商丘师范学院文学院 476000
孔子整理六经的手段不尽一致。孔安国《尚书序》云：＂先君孔子,生于周末,睹史籍之烦文,惧览之者不一,遂乃定《礼》、《乐》,明旧章,删《诗》为三百篇,约史记而修《春秋》,赞《易》道以黜《八索》,述《职方》以除《九丘》。讨论《坟》... 详细信息
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刘敞《尚书》学研究
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古籍研究 2015年 第2期 20-29页
作者： 陈良中 重庆师范大学
刘敞(1019-1068),字原父,临江新喻人。举庆历六年(1046)进士,廷试第一,编排官王尧臣其内兄也,以亲嫌自别,乃以为第二。通判蔡州,权度支判官,徙三司使,斥龙昌期经学乖僻,议论朝事,正直敢言。帝深纳之。奉使契丹,揭契丹夸示险远之诈。知... 详细信息
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宋人对地志起源的认识——以宋代方志序跋为例
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宋代文化研究 2011年 第1期 289-297页
作者： 徐慶根 不详
中国古代的方志数量繁富,体例完备,起源很早,然而关于方志准确的起源时代,至今仍是众说纷纭,尚没有一个完整的、确切的定论。处于方志定型期的两宋时代,当时的序跋文作者已然意识到这个问题,并对此多有论述。
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“中”源神桿说
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中国文化 1994年 第1期 52-70页
作者： 萧兵 淮阴师范专科学校
世界各文明古国几乎都自认为居於“世界中心”，尽管表达形式不尽相同。许多原始氏族、部落或家族也以处於宇宙之“中’点自豪。然而也几乎只有“中华民族”和“中国”至今仍以“中”自名。“中庸”为中国哲学的核心，“中和”乃华夏美... 详细信息
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新興的科學城——綿陽
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今日中国 1991年 第5期40卷 78-80页
作者： 洪兵
從電視機到航天技術,科學領域的高技術,從這個鲜為人知的小城走向中國和世界。
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百分百阳光罗马假日
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少年世界 2004年 第3期 18-19,27页
作者： 遥遥 胡冰 周俞
美丽的安妮公主来到罗马访问,每天频繁的接见、访问和繁琐的宫廷礼节让她感到无比的厌烦。一天晚上,心血来潮的她跟着垃圾车偷偷地溜出了住所,和英俊的记者乔自由而又快活地在罗马游玩了一天。
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“上帝”乱弹录
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群言 1989年 第3期 46-47页
作者： 李培垣
据专家研究,咱们中国谈于宗教。除了基督教徒和少数研究者外,一般人也许并不知道耶和华这个响当当的大名,异域他邦的上帝在国人的心目中并不显得特别的尊贵。然而,如果把"上帝"视为一宗让人五体投地的偶像,一具扼杀性灵的精神僵尸,一堆... 详细信息
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