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    • 3 篇 教育学
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主题

  • 20 篇 乌春
  • 4 篇 乌钦
  • 4 篇 达斡尔族
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  • 2 篇 说唱艺术
  • 2 篇 柬埔寨
  • 2 篇 说唱
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  • 1 篇 审计署
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  • 1 篇 民族文学研究
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  • 1 篇 明带
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机构

  • 3 篇 浙江省杭州市政苑...
  • 3 篇 中国社会科学院民...
  • 2 篇 内蒙古艺术研究所
  • 1 篇 齐齐哈尔大学
  • 1 篇 内蒙古师范大学
  • 1 篇 中国第一历史档案...
  • 1 篇 中国音乐学院
  • 1 篇 哈尔滨学院
  • 1 篇 湖南师范大学

作者

  • 4 篇 吴刚
  • 3 篇 苏峰
  • 2 篇 安英
  • 1 篇 徐睿鹏
  • 1 篇 苏华
  • 1 篇 张筱悠
  • 1 篇 牛创平
  • 1 篇 邱敏
  • 1 篇 鄂燕
  • 1 篇 塔琴太
  • 1 篇 王崇时
  • 1 篇 龙璇
  • 1 篇 王辉
  • 1 篇 于春梅
  • 1 篇 李汉杰
  • 1 篇 王秉琏
  • 1 篇 肖常纬
  • 1 篇 王春梅
  • 1 篇 张天彤
  • 1 篇 林珑

语言

  • 20 篇 中文
检索条件"主题词=乌春"
共 20 条 记 录，以下是1-10 订阅
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莫力达瓦达斡尔族“乌春”现状的初步调查
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中国音乐 2008年 第1期 162-165,189页
作者： 张天彤 中国音乐学院
乌春(uqun),是流传在达斡尔族民间的吟诵体韵律诗,属说唱体,以叙事、抒情、说教为主。它是达斡尔族人民(口头)或书面创作和流传的长篇(或短篇)韵文(或散韵相间)的作品。由于达斡尔族没有自己本民族文字,很多流传在民间用文字(主要是用... 详细信息
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达斡尔族说唱艺术乌春的价值与保护建议
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内蒙古大学艺术学院学报 2011年 第2期8卷 26-31页
作者： 安英 内蒙古艺术研究所 内蒙古呼和浩特010010
乌春是达斡尔民族创造的古老的说唱艺术形式,具有重要的历史价值、艺术价值和文化价值。乌春的传承与保护要体现"政府主导、社会参与"的原则;要进一步做好更深层次的普查、认定和登记工作;应当建立乌春传承人档案,有计划地提供资助;要... 详细信息
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艺术集成志书编纂与乌春研究
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内蒙古艺术 2002年 第2期 18-19页
作者： 安英 内蒙古艺术研究所
乌春是达斡尔族民间流传的一种说唱形式.在《中国曲艺音乐集成·内蒙古卷》和《中国曲艺志·内蒙古卷》的编纂中,有关乌春如何入卷,是一个重要的学术问题.经过两部集成志书总编辑部的专家和内蒙古诸多民族曲艺研究者的共同努力,终于得... 详细信息
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达斡尔族乌春的表演性特征
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内蒙古艺术 2010年 第1期 80-82页
作者： 鄂燕 内蒙古师范大学音乐学院
达斡尔族的乌春是文学与音乐结合的经典,它从不同侧面反映了不同时代人民的道德意识、审美情趣和文化追求,并以其独特的风格和极强的感染力在民族的历史变迁中起到了积极的作用,并成为具有文学、历史和艺术价值的说唱艺术形式。
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乌春鸟的“家庭名片”
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作文新天地（小学版） 2020年 第9期 10-10页
作者： 张筱悠 苏峰(指导) 浙江省杭州市政苑小学 不详
在一片安静的森林里,有一棵枫树。枫树上有一个鸟巢,里面住着乌春鸟一家:爸爸、妈妈、小懒、小胖和小勇。鸟爸爸喜欢抽烟,他是这片森林的总经理。有一次,鸟爸爸在办公室里午睡,他的烟斗点着了。别的鸟看见了说:“总经理,您的烟斗点着了... 详细信息
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乌春鸟与小龙虾
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作文新天地（小学版） 2020年 第9期 8-8页
作者： 林珑 苏峰(指导) 浙江省杭州市政苑小学 不详
乌春鸟和小龙虾是一对很要好的朋友。乌春鸟每天都会去小龙虾住的河里喝水,而小龙虾会天天用大钳子夹着果子去看乌春鸟。它们彼此为伴,形影不离。然而有一天,糟糕的事情发生了。大地开始震动,一座火山爆发,小动物们都跑了出来。接着奇... 详细信息
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柬埔寨国家审计署乌春审计长访问广东
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广东审计 2007年 第4期 55-页
2007年8月10日至12日,柬埔寨国家审计署乌春审计长到广东访问。省审计厅曾寿喜厅长在广州花园酒店会见了乌春审计长。
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辽宁省省长张文岳会见柬埔寨国家审计长乌春一行
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审计与理财 2007年 第11期 66-66页
8月7日,柬埔寨国家审计长乌春一行在国家审计署外事司司长罗美富的陪同下,来到辽宁省考察访问。上午,辽宁省省长张文岳在友谊宾馆会见了乌春一行,他首先对乌春一行的到来表示欢迎。他说,
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“长坂坡赵云救主”中的赵云形象在达斡尔族、锡伯族说唱中的变化——兼论人物形象民族化
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明清小说研究 2015年 第4期 130-151页
作者： 吴刚 中国社会科学院民族文学研究所
自清代始,《三国演义》里"长坂坡赵云救主"的故事进入达斡尔族和锡伯族说唱中。达斡尔族"乌钦"《赵云赞》来源于敖拉·昌兴的再创作,全篇60节,共240行;锡伯族"乌春"《救阿斗的故事》系锡伯族"乌春"《三国之歌》中的一部分,共193行。"赵... 详细信息
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“长坂坡赵云救主”中的赵云形象在达斡尔族、锡伯族说唱中的变化——兼论人物形象民族化
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中国古代、近代文学研究 2016年 第4期 130-151页
作者： 吴刚
自清代始，《三国演义》里“长坂坡赵云救主”的故事进入达斡尔族和锡伯族说唱中。达斡尔族“乌钦”《赵云赞》来源于敖拉·昌兴的再创作，全篇60节，共240行；锡伯族“乌春”《救阿斗的故事》系锡伯族“乌春”《三国之歌》中的一部分，... 详细信息
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