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  • 3 篇 文学
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主题

  • 12 篇 义故
  • 2 篇 七贤
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  • 1 篇 实相
  • 1 篇 安西四镇
  • 1 篇 圆成实性
  • 1 篇 修止
  • 1 篇 习态
  • 1 篇 毗奈耶
  • 1 篇 慧远
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  • 1 篇 程序说明
  • 1 篇 atrack
  • 1 篇 炸弹钩
  • 1 篇 俱舍论
  • 1 篇 人爪
  • 1 篇 酒德颂

机构

  • 1 篇 焦作大学

作者

  • 1 篇 孙国华
  • 1 篇 刘正中
  • 1 篇 朱志霖
  • 1 篇 文怀沙
  • 1 篇 吴明
  • 1 篇 刘高远
  • 1 篇 唐仲容

语言

  • 12 篇 中文
检索条件"主题词=义故"
共 12 条 记 录，以下是1-10 订阅
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从美学的高度拨开迷雾——楚默新著读后
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中国书法 2017年 第8期 204-205页
作者： 孙国华
＂丑书＂是困惑书坛的一个老大难问题。挞伐者、辩之者、鼓吹者各说各的理,各说各的＂丑＂。其实大都是在认识论的层面说看得见的有形的丑书作品。至于是不是艺术品、是否具有艺术美都未弄清。这里除了概念的混乱、艺术边界的含混,还有... 详细信息
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佛法戒律论(1)
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法音 1990年 第9期 20-27页
作者： 吴明
戒律之界说及其在佛教中之地位佛教三无漏学,首为戒学.《成实论》曰:"若无持戒,则无禅定." "戒能为定因."故持戒为禅定之基础.戒律梵名有三:一名尸罗,此云清凉.二名毗奈耶,旧译毗尼,此云调伏,善治;正译为律,律者法也.三名波罗提木叉,此... 详细信息
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关于佛教的认识论(下)
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法音 1989年 第12期 16-22页
作者： 唐仲容
破除妄执显示和掌握一切真实佛教的认识论,其主要的精神是在于认真追求真实、全面显示真实,进而掌握和利用或亲证一切真实。本来一切事事物物都各自有其一定的真实性,无论是具体的事相或抽象的道理,无论是主观方面,或客观方面,都各有全... 详细信息
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《禅林意趣诗》序
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文学自由谈 1993年 第1期 95-98页
作者： 文怀沙
辞书上说得很明白,“禅”者梵文Dh Yana音译“禅那”之略。意译则是“静虑”、“思维修”、“弃恶”等。谓心注一境,正审思虑。如《俱舍论》卷二:“依何义故立静虑名?由此寂静能审虑故,审虑即实了知义。”《瑜伽师地论》卷二十三:“言... 详细信息
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《中国历史大辞典》辞条选登(一)
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历史教学(下半月刊) 1980年 第7期 42-51页
《中国历史大辞典》是全国史学规划的重点科研项目之一,由中国社会科学院主持,组织全国史学工作者编写,辞目释文现已写出一部分。本刊从本期起选登部分辞条,供读者参考;《辞典》的编纂者希望通过这些辞条的刊出,广泛征求意见,欢迎读者... 详细信息
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第三部分 ATRACK子程序说明
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航空火控译丛 1980年 第3期 162-180页
3、1 ATRACK流程图 ATRACK流程图如图2所示,为便于参考将它放在本部的后面。详细说明在以后各节进行讨论。3、2 重置状态 重置状态根据运算符的要求使各个ATS子程序的逻辑和参数自动进行重置〈复位〉。在ATRACK情况下,ARESET=1
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缤纷四月天
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优品 2008年 第4期 18-19页
四月的风,悄然至你的身旁,在春的光艳中交舞着变,在我的心意里旋转着温存,在美妙的春风里轻轻地诉说……
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竹林七贤:非正式组织与政德思悟
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时代文学（下半月） 2007年 第5期 77-79页
作者： 刘高远 焦作大学中文系
嵇康、阮籍、山涛、向秀、刘伶、阮咸、王戎是魏晋之际的七位名士,合称竹林七贤。所谓"名士"有两层含义,一是士族中人,二是名人。若从"贤"名理解,他们是有"德"之人,这里的德,指政德。魏晋之交的士族是读书世家,经济上不一定特别富足,但... 详细信息
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绿色建筑的传统与现实
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绿色环保建材 2015年 第7期 28-29页
中关村绿色建筑创新技术联盟理事长朱江卫先生指出,"建筑不能一味地追求高大上,奇葩怪形,而要适合人体热平衡、舒适度,适合人类居住环境。"其实我们国内现有的绿色建筑技术完全可以建造出更高标准、更舒适的房屋,也可以制订出公开透明... 详细信息
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垂心四面体的性质
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数学教学研究 1993年 第1期12卷 11-13页
作者： 刘正中
四面体是空间最基本的几何体,其地位犹如平几中的三角形。为使解决立几有关问题能够获取理论依据,较快找到有效的解题途径,本文拟对一种特殊的四面体——垂心四面体及其性质作一浅析。一、引理 1、一组对棱垂直的四面体,过这组对棱中任... 详细信息
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