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电影人类学的再出发--语境变迁与主体论转向

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北京电影学院学报 2022年第12期 51-62页

作者：黄一洋清华大学新闻与传播学院

自诞生开始,电影与人类学之间发展出日益密切和多元的连接。然而,21世纪以来人类学和电影领域之间新的交叉与融合还缺乏系统梳理。本文以SSCI人类学期刊自2000年以来与电影相关的英文研究论文为分析对象,探讨这一跨学科领域的最新进展... 详细信息

自诞生开始,电影与人类学之间发展出日益密切和多元的连接。然而,21世纪以来人类学和电影领域之间新的交叉与融合还缺乏系统梳理。本文以SSCI人类学期刊自2000年以来与电影相关的英文研究论文为分析对象,探讨这一跨学科领域的最新进展。本文发现,人类学家对电影的研究展现出语境变迁和主体论转向的趋势。其中,前者包含现实语境和学术语境的双重变迁,后者则包含去人类中心论的转向、感官研究的转向,以及参与式与合作式研究的转向。上述发现为“电影何以纳入人类学”以及“电影人类学的未来”这两个宏观话题提供了理论与实践相结合的反思。

关键词：电影人类学 SSCI期刊语境主体论

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再现与创造:海德格尔的艺术主体论

文艺研究 2022年第8期 16-26页

作者：李科林中国人民大学哲学院

海德格尔在艺术理论和存在论之间构造了互文性论证。在他所构建的艺术与存在的相互关联中,艺术作品被安置在通向思考存在之路的起点处。随着思想之旅的延伸,凝视的目光逐渐远离艺术作品而进入抽象的静观之中。这种以智性导向理解艺术价... 详细信息

海德格尔在艺术理论和存在论之间构造了互文性论证。在他所构建的艺术与存在的相互关联中,艺术作品被安置在通向思考存在之路的起点处。随着思想之旅的延伸,凝视的目光逐渐远离艺术作品而进入抽象的静观之中。这种以智性导向理解艺术价值的方式仍然是一种延伸了的再现论。海德格尔的突破之处在于,他在再现论的思辨结构之上嫁接了艺术创造的实践性主张。艺术作品不仅是理念的感性显现,更是于存在领域对真理的公开设立,是将理念引入共同生活之中的最直接的方式。艺术作品以自身闪烁的感性光芒拯救了现代技术对主体的剥夺和经验的毁灭,以自身所显现的决断重新敞开存在原初的充盈和丰富。正是在艺术作品的闪耀处,既照亮了主体所进入的澄明之地,也显露出其视野的边界。

关键词：艺术作品主体论海德格尔再现论互文性存在论实践性

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向死而生:丸山真男的主体论

政治思想史 2023年第4期14卷 94-108,198页

作者：王超首都师范大学历史学院

丸山真男的主体论在继承近代日本思想界主体认识基调的同时,也随着时代课题的变化而不断深化自身的理解。20世纪40年代的主体论以荻生徂徕的“圣人”为代表,主张不受限制的自由主体。而50年代起,面对现代社会对人的异化,丸山真男转而关... 详细信息

丸山真男的主体论在继承近代日本思想界主体认识基调的同时,也随着时代课题的变化而不断深化自身的理解。20世纪40年代的主体论以荻生徂徕的“圣人”为代表,主张不受限制的自由主体。而50年代起,面对现代社会对人的异化,丸山真男转而关注主体对自身局限性的认识,主张建设一种自省主体。丸山真男的主体论将近代精神与近代制度进行分离,在继承近代主体性哲学传统的同时,也在探索与现代西方哲学不同的发展方向。

关键词：丸山真男主体论 “近代主义”

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主体论视域的深度学习内涵及策略

宁波大学学报（教育科学版） 2022年第2期44卷 56-64页

作者：冯铁山宁波大学教师教育学院浙江宁波315211

学生"学得怎么样"是学科"教什么"和"怎么教"的根本目的与终极关怀,学科教学需要重视学习主体的需要、教学意义的生成。从主体论视域审视,任何学科教学均有教材作者主体、教师主体、教材编辑主体以及学生主体之分。从尊重并发挥学生的主... 详细信息

学生"学得怎么样"是学科"教什么"和"怎么教"的根本目的与终极关怀,学科教学需要重视学习主体的需要、教学意义的生成。从主体论视域审视,任何学科教学均有教材作者主体、教师主体、教材编辑主体以及学生主体之分。从尊重并发挥学生的主体性出发,深度学习是学生发挥主体性过程中与作者主体、教师主体、教材编辑主体构成主体间性关系而创造性运用语言文字等符号认识自然、社会、自我获得的归真、求善、至美情意的活动。其意义的生成自然也就是在与自然、社会、自我互动中达成认知、社会参与、自我发展的建构。

关键词：主体论深度学习认知深度社会参与深度自我发展深度

重审尊重儿童:观念史、关系论转向及其教育启示

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少年儿童研究 2024年第3期 54-63页

作者：李好彭莉萍南京师范大学教育科学学院长沙师范学院学前教育学院

尊重儿童观念的出现与发展推动了对儿童从忽视到理解与尊重的转变,本质主义的人性论与主体论是该观念的传统理论基础,即认为人是有不变本质的主体,尊重儿童在根本上是基于对人性的认识。但这也将儿童限于抽象、固化的主体形象和人性假设... 详细信息

尊重儿童观念的出现与发展推动了对儿童从忽视到理解与尊重的转变,本质主义的人性论与主体论是该观念的传统理论基础,即认为人是有不变本质的主体,尊重儿童在根本上是基于对人性的认识。但这也将儿童限于抽象、固化的主体形象和人性假设中,视儿童为客体化的研究对象、尊重对象,使尊重陷入机械和虚假。以注重动态和生成的关系论范式重审尊重儿童的理论基础,尊重儿童应当做到以下几点:尊重在关系中不断变化的儿童,而非静止的、作为抽象主体的儿童;尊重儿童与成人在不同时空中动态和差异性的关系;支持儿童与整个环境的共生关系及其联结实验的游戏,并能将之登记、筛选以及拓展至更广阔的情境中。这也提示我们教育应旨在追求关系正义,并不断促进关系的生成,同时也需警惕口号主义与本质主义对教育的消极影响。

关键词：尊重儿童人性论主体论儿童观关系论

主体论视野下的高校共青团工作形势及对策探析

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中国青年研究 2014年第4期 45-48页

作者：刘秀丽中国计量学院团委浙江大学教育学院

团的十七大对共青团工作提出了新要求,激发主体积极性是提升高校共青团工作实效性的关键。本文从主体论视角出发,重点从共青团工作的对象入手,阐述了高校共青团工作的特点及新形势下共青团工作面临的挑战,并提出了高校共青团工作应处理... 详细信息

团的十七大对共青团工作提出了新要求,激发主体积极性是提升高校共青团工作实效性的关键。本文从主体论视角出发,重点从共青团工作的对象入手,阐述了高校共青团工作的特点及新形势下共青团工作面临的挑战,并提出了高校共青团工作应处理好的四对关系。

关键词：主体论高校共青团形势对策

“美是自由的象征”:主体论美学的庄严建构--高尔泰《美是自由的象征》导读

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美与时代（美学）（下） 2023年第1期 12-17页

作者：范藻成都锦城学院文学与传媒学院

高尔泰是当代中国美学主观派的重要代表人物之一,《美是自由的象征》既是中国当代美学的经典著作,也是他美学思想中重要观点的集中体现。围绕“自由”的追求和意义,高尔泰从“美”与人道主义、“美”与自由生命和“美”与自然科学的三... 详细信息

高尔泰是当代中国美学主观派的重要代表人物之一,《美是自由的象征》既是中国当代美学的经典著作,也是他美学思想中重要观点的集中体现。围绕“自由”的追求和意义,高尔泰从“美”与人道主义、“美”与自由生命和“美”与自然科学的三个方面,初步完成了主体论美学的建构。文章还进一步就学人命运、生命境界和美学重构的问题思考了高尔泰给新世纪中国美学的启示。

关键词：高尔泰主体论美学自由

《资本论》与主体革命论——从党的二十大报告看唯物辩证法的工作谱系

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湖北经济学院学报 2023年第1期21卷 5-26页

作者：许光伟江西财经大学经济学院南昌330013

历史科学是统一自然科学、社会科学的一门总体科学,其发动了主体对知识的工作批判关系,使唯物辩证法成为统一的逻辑;这一方法和逻辑可用“A-B”(唯物辩证法的谱系)指认:杜绝单纯的知识演绎,执行知、行互看。这表明不同于知识概念,范畴... 详细信息

历史科学是统一自然科学、社会科学的一门总体科学,其发动了主体对知识的工作批判关系,使唯物辩证法成为统一的逻辑;这一方法和逻辑可用“A-B”(唯物辩证法的谱系)指认:杜绝单纯的知识演绎,执行知、行互看。这表明不同于知识概念,范畴说到底是主体范畴,主体范畴——阶级-统治-剥削-拜物教形式——正是主体革命依托的对象。在社会历史领域内,知识生产的谜说到底是阶级的谜,需要经由“烛照”解决。生产关系的中心功能是执行生产烛照、阶级烛照、经济烛照、思想烛照,其解决商品起点之谜(知识的谜)、决定论之谜(逻辑的谜)以及研究对象之谜(结构的谜)。总之,《资本论》体系化的方法和逻辑以“活化的唯物史观”为旨要,它的核心点是走出黑格尔逻辑学,使商品、货币、资本的分析路径服从于政治经济学批判,从中确立马克思主义的工作模型。这启发对党的报告性质的理解,从历史成长角度按照马克思主义模型的科学讲述要求,以历史的主体论启动批判的知识论。在政治经济学理论逻辑方面,新时代需要切实加强与重视《资本论》路径的唯物史观原理与生产方式的唯物辩证法研究,予以谱系化,定格“主体革命论”,基于这一历史定位实现对于中国特色社会主义主体线索内在价值的工作锚定。党的二十大报告立足新时代际遇,创造性表述了辩证唯物主义和历史唯物主义的伟大认识论,张扬以人民为中心的社会主义主体理论,时代烘托并工作聚焦于社会主义主体批判,这说明马克思主义说到底是主体革命的理论和实践。中国特色社会主义坚持人民性是马克思主义的本质属性,应走出现象学和解释学,在人民至上的主体范畴中展现其道路理性和理论品格。

关键词：党的二十大报告《资本论》唯物辩证法劳动二重性生产方式主体论知识论马克思主义模型主体范畴

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主体论视域下高职院校兼职教师队伍建设研究

职教论坛 2013年第35期29卷 14-17页

作者：刘桂林嘉兴职业技术学院

主体论认为,主体是一个价值关系范畴,主体性建构了主体,主体性是人的自主、主动、能动、自由地活动的地位和特性。在主体论视域下加强和改进高职院校兼职教师队伍建设应当尊重兼职教师的主体地位,发挥兼职教师的主体性。其基本策略是树... 详细信息

主体论认为,主体是一个价值关系范畴,主体性建构了主体,主体性是人的自主、主动、能动、自由地活动的地位和特性。在主体论视域下加强和改进高职院校兼职教师队伍建设应当尊重兼职教师的主体地位,发挥兼职教师的主体性。其基本策略是树立治理理念,实行赋权增能,创新评聘机制,明确职业定位。

关键词：主体论高职院校兼职教师队伍建设