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浅析主位视角在民俗纪录片创作中的运用

甘肃广播电视大学学报 2014年第4期24卷 29-31页

作者：李成王雨馨中国传媒大学新闻传播学院北京100024

随着摄录设备的小型化和普及化,纪录片的发展进入了与各领域相互融合的新阶段,与民俗学研究结合产生的"民俗纪录片"成为纪录片新的途径。但在民俗纪录片的发展中,创作者们始终面临着观察"他者"还是记录"自己"的困惑。文化主位研究法是... 详细信息

随着摄录设备的小型化和普及化,纪录片的发展进入了与各领域相互融合的新阶段,与民俗学研究结合产生的"民俗纪录片"成为纪录片新的途径。但在民俗纪录片的发展中,创作者们始终面临着观察"他者"还是记录"自己"的困惑。文化主位研究法是民俗学研究中对文化表现不同理解方法中的一种,为解决创作者的"困惑",由主位研究法衍生出的主位视角创作法因此被借鉴到了创作当中。

关键词：民俗纪录片主位视角创作手法

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视角理论与教育研究

南京师大学报（社会科学版） 2004年第2期 71-75页

作者：张永华东师范大学教育学系上海200062

贝斯特与凯尔纳所建构的视角理论认为,一个视角就是一个解释社会现象、过程及关系的特定的切入点,它受到研究者本人先有的假设、理论、价值观及兴趣等的影响,并且一切视角都是有限的,不完全的。因此,他们主张视角多元化和提供新颖的能... 详细信息

贝斯特与凯尔纳所建构的视角理论认为,一个视角就是一个解释社会现象、过程及关系的特定的切入点,它受到研究者本人先有的假设、理论、价值观及兴趣等的影响,并且一切视角都是有限的,不完全的。因此,他们主张视角多元化和提供新颖的能说明问题的视角以便引起人们对新现象的关注。就教育研究来说,这意味着从主位视角和客位视角等多角度来看待教育问题,借以激发对教育问题的新颖理解和看法。

关键词：视角理论教育研究单视角分析多视角分析主位视角客位视角教育学科元研究

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海外苗学研究文献所见的中华文化认同

凯里学院学报 2023年第5期41卷 1-6页

作者：向颖中央民族大学图书馆北京100081

了解海外华人关于中华文化认同的思想动态,有利于制定科学和有效的侨务政策,对构建人类命运共同体具有重要意义。本文梳理较有影响力的海外苗学研究成果并对其进行评述,旨在发掘海外华人对中华文化认同的贡献。研究发现,一方面,他们通... 详细信息

了解海外华人关于中华文化认同的思想动态,有利于制定科学和有效的侨务政策,对构建人类命运共同体具有重要意义。本文梳理较有影响力的海外苗学研究成果并对其进行评述,旨在发掘海外华人对中华文化认同的贡献。研究发现,一方面,他们通过追溯祖籍地中国及苗族的优秀传统文化重新评估其在西方社会的当代价值,并在破除种族歧视和身体力行的寻根实践中追寻祖籍地中国悠久的历史与文化,增强他们的中华文化认同。另一方面,他们又通过追溯自我族群在东南亚的寓居历史以及离散到其他西方社会的遭遇。这种对于祖籍地的精神皈依、寻根的身体实践,以及围绕故土意识所生产出来的主体性培育并增强了他们对中华文化的认同。总之,海外苗学研究关于中华文化的认同及实践,为构建人类命运共同体提供理论表述个案参考。

关键词： Hmong人主位视角苗学研究中华文化认同

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走出象牙塔:中国考古特色何在?学派何为?

博物院 2023年第5期 7-11页

作者：曹兵武中国文化遗产研究院北京100029

作为科学的中国考古,经过百余年的探索发现和研究求证,揭示了我国百万年的人类史,万年的农耕文化史,五千多年的文明史。而作为社会存在的中国考古,则为中华民族实现复兴的文化自信、自觉,以及人类文明的比较互鉴提供了独特的实证性支撑... 详细信息

作为科学的中国考古,经过百余年的探索发现和研究求证,揭示了我国百万年的人类史,万年的农耕文化史,五千多年的文明史。而作为社会存在的中国考古,则为中华民族实现复兴的文化自信、自觉,以及人类文明的比较互鉴提供了独特的实证性支撑。新时期中国考古不仅应义不容辞地承担考古发掘之后的大众化和公共考古的社会责任,更应充分发掘研究对象与视角方法等方面的特色优势,抓住历史机遇,建设中国学派,为探索人类文明从多元到一体及可持续发展的命运共同体的研究与认知贡献独特的中国力量。

关键词：考古学的中国学派主位视角后过程考古公共考古多元一体

从“雪球”到“史记”:《汉民族史记》中的表述结构与认同传播

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贵州民族研究 2021年第5期42卷 191-196页

作者：熊迅广州美术学院视觉文化研究中心广东广州511436

在中国民族学、人类学的视野中,对少数民族研究的数量和经典作品都为数众多。相比起来,针对汉民族这一世界上人口最多、具有极其广泛时空分布、文明成果丰富的民族来说,已有的研究并不算充分。徐杰舜教授出于学以致用的主位关照和追源... 详细信息

在中国民族学、人类学的视野中,对少数民族研究的数量和经典作品都为数众多。相比起来,针对汉民族这一世界上人口最多、具有极其广泛时空分布、文明成果丰富的民族来说,已有的研究并不算充分。徐杰舜教授出于学以致用的主位关照和追源溯流的学术追求,一生潜心研究汉民族并通过研究文本来构建中华民族的文化自信和文明认同。《汉民族史记》是其多年研究和大量相关著作积累之后的攀峰之作,一方面延承《史记》和史学研究的传统智慧;另一方面融入人类学、民族学等多学科视角,通过时间和空间的嵌套,大小结构的编织来呈现华夏文明的一体多元,揭示社会文化发展的潜在规律以及文明延续不灭的内在动力。

关键词：雪球汉民族史记结构主义主位视角跨学科方法

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视角理论与教育研究

教育学 2004年第6期 71-75页

作者：张永

贝斯特与凯尔纳所建构的视角理论认为，一个视角就是一个解释社会现象、过程及关系的特定的切入点，它受到研究者本人先有的假设、理论、价值观及兴趣等的影响，并且一切视角都是有限的，不完全的。因此，他们主张视角多元化和提供新颖... 详细信息

贝斯特与凯尔纳所建构的视角理论认为，一个视角就是一个解释社会现象、过程及关系的特定的切入点，它受到研究者本人先有的假设、理论、价值观及兴趣等的影响，并且一切视角都是有限的，不完全的。因此，他们主张视角多元化和提供新颖的能说明问题的视角以便引起人们对新现象的关注。就教育研究来说，这意味着从主位视角和客位视角等多角度来看待教育问题，借以激发对教育问题的新颖理解和看法。

关键词：视角理论单视角分析多视角分析主位视角客位视角

来源：人大复印报刊资料评论

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人大复印报刊资料

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云贵高原坝子社会研究的方法与问题

广西民族大学学报（哲学社会科学版） 2020年第6期42卷 2-5页

作者：寸云激马健雄复旦大学文物与博物馆学系大理大学民族文化研究院云南大理671003 国家民族事务委员会香港科技大学人文学部

坝子是区域性的政治、经济中心,也是云贵高原与高地东南亚交通体系的枢纽。文章试图从当地人群的社会关系和文化观念的角度来理解"坝子"的含义,以"坝子"地理空间以及所连接的社会关系、文化意义为研究的切入点,探究多山环境下中国西南... 详细信息

坝子是区域性的政治、经济中心,也是云贵高原与高地东南亚交通体系的枢纽。文章试图从当地人群的社会关系和文化观念的角度来理解"坝子"的含义,以"坝子"地理空间以及所连接的社会关系、文化意义为研究的切入点,探究多山环境下中国西南山区社会的某些显著特性,以此回应长期以来学术界对中国西南山区和高地东南亚研究相关的理论问题。

关键词：云贵高原坝子社会地方文化主位视角

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节日影像志对传统民俗的影像记录与文化深描

中国电视 2020年第9期 83-86页

作者：牛光夏张群书山东艺术学院传媒学院

节日影像志用影像纪实语言来记录中国各民族、各地区历史悠久的节日民俗事象在当下的现状,基于田野调查的民族志书写、整体观的民俗事象、多点式记录和主客位视角相结合的认知呈现,方能对节日民俗进行深度描述和象征阐释,达成节日影像... 详细信息

节日影像志用影像纪实语言来记录中国各民族、各地区历史悠久的节日民俗事象在当下的现状,基于田野调查的民族志书写、整体观的民俗事象、多点式记录和主客位视角相结合的认知呈现,方能对节日民俗进行深度描述和象征阐释,达成节日影像志对传统民俗的影像记录与文化深描,并做到以情感链接来贯穿,促使人们产生身份和文化认同。

关键词：节日民俗田野调查整体观主位视角

丧葬与宗教:少数民族丧俗信仰研究发凡——基于藏族丧葬文化研究综述的反思

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西藏研究 2018年第6期172卷 72-79页

作者：叶远飘广东医科大学生命文化研究院广东湛江524000

宗教学对少数民族丧葬文化的研究由来已久,但由于缺乏主位视角,潜意识中容易将丧葬视为某种宗教的附属品,导致现有的研究成果烙上了"东方主义"色彩。在宗教学对宗教的分类基础上,梳理一个世纪以来宗教学学术界有关藏族丧葬研究的成果,... 详细信息

宗教学对少数民族丧葬文化的研究由来已久,但由于缺乏主位视角,潜意识中容易将丧葬视为某种宗教的附属品,导致现有的研究成果烙上了"东方主义"色彩。在宗教学对宗教的分类基础上,梳理一个世纪以来宗教学学术界有关藏族丧葬研究的成果,从而提出"丧俗信仰"的概念,并从民俗学的主位视角对这一概念及其意义、范畴以及方法论展开论述,尝试初步构建少数民族丧俗信仰的理论体系,以期为少数民族丧葬文化研究路径提供范式转换。

关键词：少数民族宗教主位视角丧俗信仰必要性重要性